{"id":312428,"date":"2017-10-06T00:10:17","date_gmt":"2017-10-05T22:10:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/loppianolab-2017-pour-secouer-linertie\/"},"modified":"2024-05-15T20:54:52","modified_gmt":"2024-05-15T18:54:52","slug":"loppianolab-2017-pour-secouer-linertie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/loppianolab-2017-pour-secouer-linertie\/","title":{"rendered":"LoppianoLab 2017 : pour secouer l\u2019inertie"},"content":{"rendered":"

\"LoppianoLab2018_02\"<\/a>Le titre \u00ab\u00a0<\/strong>Ni victimes, ni brigands\u00a0\u00bb <\/em>a \u00e9t\u00e9 choisi en fonction des paroles prononc\u00e9es par le pape Fran\u00e7ois au cours de l\u2019audience<\/u> de f\u00e9vrier dernier aux repr\u00e9sentants de l\u2019\u00c9conomie de communion<\/u> (EdC). Il avait alors affirm\u00e9 qu\u2019il ne suffisait pas d\u2019imiter le bon samaritain de l\u2019\u00c9vangile, qui va au secours d\u2019un homme victime des brigands, mais qu\u2019il faut agir \u00ab\u00a0surtout avant que l\u2019homme ne se trouve face \u00e0 face avec les brigands, en combattant les structures de p\u00e9ch\u00e9 qui produisent des brigands et des victimes\u00a0\u00bb.<\/em> Se remettre en cause donc, courir des risques afin de changer les r\u00e8gles du jeu impos\u00e9es par le capitalisme et la mondialisation. Experts du monde de la culture, des m\u00e9dias, de l\u2019\u00e9conomie et de la politique se sont altern\u00e9s au cours du programme, ainsi que de multiples voix de la soci\u00e9t\u00e9 civile. \"SlotMob-720x0-c-default\"<\/a>D\u2019autres th\u00e8mes br\u00fblants ont \u00e9t\u00e9 affront\u00e9s<\/strong> comme celui de la migration et de l\u2019accueil\u00a0; le th\u00e8me de la reconversion des usines d\u2019armements a \u00e9t\u00e9 abord\u00e9 ainsi que le paradoxe des armes export\u00e9es par l\u2019Italie pour la guerre au Y\u00e9men o\u00f9 15 millions de personnes n\u2019ont plus acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau. Pays qui est frapp\u00e9 par la plus grave \u00e9pid\u00e9mie de chol\u00e9ra de ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Une autre question br\u00fblante a port\u00e9 sur les jeux de hasard, avec le mouvement Slotmob<\/em><\/u> n\u00e9 il y a quatre ans pour arr\u00eater cette plaie sociale dont le gouvernement a m\u00eame \u00e9t\u00e9 \u00a0le promoteur. Les histoires racont\u00e9es sont vari\u00e9es : <\/strong>depuis la d\u00e9nonciation des abus et des injustices, \u00e0 l\u2019effort de ceux qui chaque jour luttent contre le mur de l\u2019indiff\u00e9rence et de la cupidit\u00e9\u00a0; de celui qui a d\u00e9cid\u00e9 de ne faire entrer dans son bar aucun jeu de hasard, \u00e0 celui qui dans sa r\u00e9gion a organis\u00e9 avec des amis une v\u00e9ritable marche contre la culture du hasard. \"LoppianoLab2018_03\"<\/a>Vincenzo Conticello,<\/strong> ex-entrepreneur, t\u00e9moin de justice \u00e0 Palerme, a racont\u00e9 la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 mise \u00e0 genoux par le racket et la mafia, certains oblig\u00e9s de quitter leur ville apr\u00e8s avoir subi des injustices et des pr\u00e9varications. Chiara Peri,<\/strong> du Centre Astalli pour les r\u00e9fugi\u00e9s,<\/em> a soulign\u00e9 la commercialisation culturelle des migrants en ce moment qui fait que \u00ab\u00a0les migrants et les pauvres sont coupables de leur pauvret\u00e9 et leurs conditions, et sont trait\u00e9s comme de la marchandise, et m\u00eame comme du rebut\u00a0\u00bb, <\/em>alors, et l\u00e0 se trouve le paradoxe, \u00ab\u00a0les italiens ont plus peur des victimes que des brigands\u00a0\u00bb.<\/em> La table ronde sur <\/strong>\u00ab\u00a0Biens relationnels et travail\u00a0\u00bb, <\/em>l\u2019un des rendez-vous en marge de la manifestation, a mis en lumi\u00e8re l\u2019importance de \u00ab\u00a0l\u2019amiti\u00e9, la confiance, la compagnie, la cordialit\u00e9, le soutien, le sens de l\u2019appartenance, l\u2019engagement, tous facteurs d\u00e9terminants de satisfaction sur le lieu de travail\u00a0\u00bb, <\/em>disait le prof. Benedetto Gui.<\/strong> Non seulement la paie ou l\u2019horaire de travail comptent, il semble qu\u2019est arriv\u00e9 le moment de reconna\u00eetre la dignit\u00e9 \u00e9conomique \u00e0 travers les biens relationnels. La pr\u00e9sentation du livre de Bernhard Callebaut, <\/strong>\u00ab\u00a0La naissance des Focolari. Histoire et sociologie d\u2019un charisme <\/em>(1943-1965)\u00a0\u00bb, pour le compte de l\u2019\u00e9dition Citt\u00e0 Nuova, s\u2019est faite en pr\u00e9sence de Jes\u00fas Mor\u00e1n<\/a>, copr\u00e9sident des Focolari, qui a analys\u00e9 tout le travail sous l\u2019aspect de l\u2019actualisation,<\/em> entendue comme \u00ab\u00a0r\u00e9interpr\u00e9tation cr\u00e9ative de la tradition\u00a0\u00bb. <\/em>\u00c9tait aussi pr\u00e9sente Shahrzad Houshmand, iranienne, th\u00e9ologienne musulmane, t\u00e9moin que toutes ces ann\u00e9es Chiara Lubich, et avec elle le mouvement des Focolari, n\u2019ont pas fait de dialogue avec les religions, mais avec les personnes.<\/em> Chiara est pour Shahrzad \u00ab\u00a0une femme remplie de la foi visionnaire d\u2019une personne qui n\u2019avait pas peur\u00a0\u00bb, <\/em>elle n\u2019avait jamais peur de rencontrer \u00ab\u00a0l\u2019autre\u00a0\u00bb, m\u00eame si cela comportait la \u00ab\u00a0mort de soi\u00a0\u00bb. Enfin,<\/strong> face aux agressions continuelles et acharn\u00e9es contre la paix, l\u2019\u00e9conomiste Luigino Bruni de l\u2019EdC, et Marco Tarquino, directeur de l\u2019Avvenire,<\/em> ont demand\u00e9 au pape Fran\u00e7ois d\u2019\u00e9crire une encyclique sur la paix, capable de \u00ab\u00a0faire bouger les inerties\u00a0\u00bb. Nous le souhaitons de tout c\u0153ur\u00a0! <\/strong>  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le rideau est tomb\u00e9 sur LoppianoLab, la pr\u00e9sentation annuelle qui a vu d\u00e9filer acteurs, citoyens, entrepreneurs, \u00e9tudiants, professionnels r\u00e9unis pour recueillir et faire face aux d\u00e9fis de l\u2019Italie et m\u00eame du monde.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-312428","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/312428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=312428"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/312428\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=312428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=312428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=312428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}