{"id":313464,"date":"2018-11-03T01:10:55","date_gmt":"2018-11-03T00:10:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/jesus-notre-frere\/"},"modified":"2024-05-15T20:58:02","modified_gmt":"2024-05-15T18:58:02","slug":"jesus-notre-frere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/jesus-notre-frere\/","title":{"rendered":"J\u00e9sus notre fr\u00e8re"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00abEn J\u00e9sus, Dieu s\u2019est fait tout simplement notre fr\u00e8re<\/strong>, il ne s\u2019est pas content\u00e9 de se mettre \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s, mais il est entr\u00e9 en nous, dans notre c\u0153ur, dans nos plaies. Il a fait siennes les plaies de l\u2019homme, de sorte que la plaie de Dieu qui br\u00fble en l\u2019homme est devenue, en cet homme J\u00e9sus de Nazareth, plaie de Dieu. Et lorsqu\u2019il dit\u00a0: \u2018Je suis le chemin\u2019, nous ne pouvons que nous tourner vers son c\u00f4t\u00e9 ouvert, sa plaie, et y trouver le chemin. Ce n\u2019est certes pas facile, encore moins \u00e9vident. Mais si l\u2018on essaie, si l\u2019on tente, et qu\u2019on risque, nous nous rendons compte que le chemin c\u2019est Lui\u00a0\u00bb.  <em>(tir\u00e9 d\u2019une hom\u00e9lie de 1993)<\/em>  <strong>\u201cEn J\u00e9sus il est manifeste que le Dieu<\/strong> qui jusqu\u2019alors dans l\u2019histoire de son peuple semblait s\u2019\u00eatre tu, <strong>ne s\u2019est pas endormi<\/strong>, n\u2019est pas devenu muet. Il vient, prend ses pauvres, les accueille. Il ne le fait cependant pas dans un geste \u00e9clair, fruit de sa toute-puissance, mais par la petite route, le chemin de J\u00e9sus, la voie de l\u2019effacement, du service\u00a0: le chemin de la croix\u00a0\u00bb.  <em>(tir\u00e9 d\u2019un discours \u00e0 la radio du 17.9.1978)<\/em>  <strong>\u201cJ\u00e9sus fut accus\u00e9 d\u2019\u00eatre l\u2019ami des publicains et des p\u00e9cheurs<\/strong>, d\u2019avoir v\u00e9cu en \u2018mauvaise compagnie\u201d. Bien entendu, son comportement pr\u00eatait \u00e0 des sous-entendus, comme si, \u00e0 son propos, on pouvait se limiter \u00e0 lui attribuer une simple critique envers l\u2019ordre \u00e9tabli, une simple et sympathique extravagance, une simple protestation contre l\u2019establishment et les valeurs bien \u00e9tablies. Non\u00a0: pour J\u00e9sus, dans lequel bat le c\u0153ur de Dieu, tout l\u2019int\u00e9resse, tous l\u2019int\u00e9ressent. La marginalit\u00e9 ne l\u2019int\u00e9resse pas en tant que telle, mais en tant que faisant partie du tout. \u00ab\u00a0Lui aussi est fils d\u2019Abraham\u00a0\u00bb (Lc 19,9)\u00a0: par cette phrase J\u00e9sus justifiait, face aux aux hommes soi-disant \u2018bien pensants\u2019 et \u00e0 tous ceux qui se drapaient de l\u00e9galisme ext\u00e9rieur, sa propre amiti\u00e9 avec Zach\u00e9e, le publicain\u00a0\u00bb.  <em>(Tir\u00e9 d\u2019un article, d\u00e9cembre 1973)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dieu et Fils de charpentier. Le myst\u00e8re de l\u2019humanit\u00e9 et de la divinit\u00e9 de J\u00e9sus \u00e0 travers quelques-unes des r\u00e9flexions du th\u00e9ologien et \u00e9v\u00eaque allemand Klaus Hemmerle (1929 \u2013 1994).<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-313464","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313464","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=313464"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313464\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=313464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=313464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=313464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}