{"id":313502,"date":"2018-11-17T01:10:16","date_gmt":"2018-11-17T00:10:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/nous-leglise\/"},"modified":"2024-05-15T20:58:09","modified_gmt":"2024-05-15T18:58:09","slug":"nous-leglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/nous-leglise\/","title":{"rendered":"Nous, l\u2019\u00c9glise"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00ab\u00a0Si deux ou trois, se r\u00e9unissant au nom de J\u00e9sus, appellent J\u00e9sus et Christ est au milieu d\u2019eux<\/strong>, ceux-ci composent sans nul doute une soci\u00e9t\u00e9 parfaite : deux hommes et l\u2019Homme-Dieu, et voici comme un embryon de soci\u00e9t\u00e9 humaine et divine : l\u2019\u00c9glise. Mais il est important de remarquer qu\u2019il demande ce fait de se r\u00e9unir, c\u2019est-\u00e0-dire se mettre ensemble ; ce \u00ab dialogue \u00bb comme le dit la philosophie sociale d\u2019aujourd\u2019hui. L\u00e0 o\u00f9 quelqu\u2019un reste tourn\u00e9 vers lui-m\u00eame, d\u2019une mani\u00e8re individualiste, s\u00e9gr\u00e9gu\u00e9 des autres, il arrive ce qui se passe avec un p\u00f4le qui n\u2019a pas de contact avec l\u2019autre p\u00f4le : il ne g\u00e9n\u00e8re pas de lumi\u00e8re. Comme la gr\u00e2ce de Dieu emploie aussi des moyens humains pour passer, et aussi des moyens naturels : l\u2019eau (Bapt\u00eame), le pain (Eucharistie) etc…, presque pour promulguer et r\u00e9p\u00e9ter l\u2019incarnation, ainsi, en mettant \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019homme, le fr\u00e8re, cela d\u00e9clenche l\u2019amour : cela allume la lumi\u00e8re sur la terre, qui est le Christ, l\u2019Amour, et ouvre l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la source. Venu rompre l\u2019isolement, qui accro\u00eet l\u2019angoisse de l\u2019exil, J\u00e9sus n\u2019a pas constitu\u00e9 des individualit\u00e9s mais une soci\u00e9t\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire une cohabitation organique : pour laquelle, comme pour toute forme de vie, il a d\u00e9pos\u00e9 cette loi, l\u2019amour. Pour aimer il faut \u00eatre au moins \u00e0 deux ; et pour s \u2018associer l\u2019un l\u2019autre, il faut aimer. Puisque \u00ab l\u2019amour vient de Dieu \u00bb (1 Jn.4,7) aimer signifie faire vivre Dieu en nous<\/strong> : mettre Dieu parmi nous. Aimer donc, et donc le fait de mettre en commun (communiquer) la propre \u00e2me avec l\u2019\u00e2me de la personne aim\u00e9e, ne sert pas tellement pour en tirer de la joie et de la paix pour soi ou pas tellement pour donner de la paix et de la joie \u00e0 l\u2019autre, mais bien pour que vive Dieu entre les deux \u00e2mes : et donc le couronnement de l\u2019amour c\u2019est se faire un, l\u2019Un qui est Christ : on arrive ainsi \u00e0 construire en celui qui aime et en celui qui est aim\u00e9, le Christ mystique. Avec cette construction, nous esp\u00e9rons accomplir la pl\u00e9nitude du Christ : \u00e0 faire le Christ total. De la sorte, qui aime une personne, en Christ, fait circuler l\u2019Esprit Saint, entre soi et l\u2019autre ; et c\u2019est l\u2019Esprit lui-m\u00eame qui circule entre du P\u00e8re au Fils : c\u2019est donc se mettre \u00e0 vivre en eux la vie de la Sainte Trinit\u00e9. Et alors on voit que, pour toutes les vingt-quatre heures de la journ\u00e9e nous accomplissons contemporainement une autre \u0153uvre myst\u00e9rieuse, immense dans la profondeur de l\u2019Esprit : la construction, pierre par pierre, de l\u2019\u00c9glise, comme Corps mystique de Christ ; et en cela, nous collaborons avec Dieu, tandis que nous en utilisons les forces et nous en vivons la vie : et entre-temps, nous r\u00e9alisons la communion des saints. Dans une telle entreprise, chacun est Christ pour son fr\u00e8re : et chaque fr\u00e8re est Christ pour chacun.<\/strong> Cette soci\u00e9t\u00e9 avec la Trinit\u00e9 est l\u2019\u00c9glise : et s\u2019aimer en Christ est vivre avec l\u2019\u00c9glise, vivre l\u2019\u00c9glise et en m\u00eame temps la compl\u00e9ter, en arrivant \u00e0 la pl\u00e9nitude de celle-ci. La perfection du christianisme consiste dans le fait de comprendre et surtout de vivre le Corps mystique<\/strong>, dont le fonctionnement ordinaire d\u00e9pend, proportionnellement, de la propre hygi\u00e8ne de vie de tous les membres : et s\u2019il y introduit la sant\u00e9, les fr\u00e8res eux aussi se r\u00e9jouissent ; s\u2019il inocule des toxines, les autres souffrent aussi. Ni les discours, ni les lamentations ne soignent les maux dans le corps de l\u2019\u00c9glise : mais la propre saintet\u00e9, et c\u2019est-\u00e0-dire les globules sains, que chaque cellule \u00e9met dans l\u2019appareil circulatoire commun. Le Corps mystique r\u00e9agit sur le corps social comme l\u2019\u00e2me sur le corps. Tout le bien que le Corps mystique r\u00e9alise sur terre est esprit de Dieu qui s\u2019ins\u00e8re dans l\u2019humanit\u00e9 : c\u2019est Dieu qui vit parmi les hommes et les r\u00e9cup\u00e8re \u00e0 lui. Mais oui que l\u2019\u00c9glise est le v\u00e9hicule pour ramener la cr\u00e9ation au Cr\u00e9ateur.\u00a0\u00bb   Igino Giordani<\/a>, La divina avventura, Citt\u00e0 Nuova<\/a>, Rome, 1993, p.47-64.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En ces temps difficiles pour la communaut\u00e9 des croyants, dans lequel le Pape lui-m\u00eame a demand\u00e9 aux fid\u00e8les d\u2019invoquer Marie et l\u2019Archange Michel pour la prot\u00e9ger, les paroles de Giordani, grand passionn\u00e9 de l\u2019\u00c9glise, nous font r\u00e9fl\u00e9chir.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-313502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=313502"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313502\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=313502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=313502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=313502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}