{"id":313546,"date":"2018-12-10T22:01:01","date_gmt":"2018-12-10T21:01:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/avant-le-nationalisme\/"},"modified":"2024-05-15T20:58:16","modified_gmt":"2024-05-15T18:58:16","slug":"avant-le-nationalisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/avant-le-nationalisme\/","title":{"rendered":"Avant le nationalisme"},"content":{"rendered":"

Dans la crise actuelle de repr\u00e9sentativit\u00e9 politique, les id\u00e9es et les pratiques d’Igino Giordani et de Tommaso Sorgi nous encouragent \u00e0 travailler \u00e0 tous les niveaux pour restaurer la d\u00e9mocratie \u00e0 son essence m\u00eame, qui est le \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb.<\/em> \"\"<\/strong>Deux conf\u00e9rences r\u00e9centes sur Igino Giordani<\/a> et Tommaso Sorgi<\/a>, tenues en Italie, respectivement \u00e0 Cr\u00e9mone et \u00e0 Teramo, ont repropos\u00e9 la figure de l’homme politique comme celui qui place le bien commun au centre, non seulement de sa communaut\u00e9 et de sa nation, mais de l’humanit\u00e9 enti\u00e8re. Un concept et une pratique peu populaires aujourd’hui, \u00e0 une \u00e9poque de revendications nationalistes et de localismes exasp\u00e9r\u00e9s. Sur l’actualit\u00e9 de la pens\u00e9e des deux hommes politiques, nous avons pos\u00e9 deux questions \u00e0 Alberto Lo Presti<\/strong>, professeur de doctrine sociale de l’\u00c9glise \u00e0 LUMSA et pr\u00e9sident du Centre Igino Giordani<\/a> et \u00e0 Letizia De Torre,<\/strong> ancienne d\u00e9put\u00e9e italienne et coordinatrice internationale du Mouvement politique pour l’unit\u00e9.<\/a>  <\/strong>Que nous disent aujourd’hui deux personnalit\u00e9s comme Giordani et Sorgi, \u00e0 l’heure o\u00f9 le bien commun semble \u00eatre compris selon les principes des diff\u00e9rents nationalismes et protectionnismes r\u00e9gionaux ?<\/strong> Alberto Lo Presti<\/strong> : nous avons grand besoin d’\u00eatre \u00e0 l’\u00e9coute de personnalit\u00e9s comme Igino Giordani et Tommaso Sorgi. Ils vivaient \u00e0 une \u00e9poque marqu\u00e9e par des divisions lac\u00e9r\u00e9es et apparemment incurables. Mais ils croyaient en l’amiti\u00e9 entre les peuples quand toute l’histoire semblait se tourner vers le pire, forts d\u2019une vision authentiquement chr\u00e9tienne du monde. Giordani a v\u00e9cu en personne la trag\u00e9die des deux guerres mondiales, se rangeant du c\u00f4t\u00e9 des d\u00e9fenseurs de la paix et de la justice sociale, payant de sa personne pour les choix de libert\u00e9 et de solidarit\u00e9. Sorgi a \u00e9t\u00e9 un des responsables de la reconstruction de l’Italie apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, agissant comme \u00e9l\u00e9ment de dialogue constructif entre les forces politiques antagonistes dans le climat id\u00e9ologique marqu\u00e9 par la Guerre Froide. Aujourd’hui, ils nous enseignent que tout effort de paix et de coop\u00e9ration est un pas d\u00e9cisif dans la construction d’un ordre civil fond\u00e9 sur le bien commun et ils seraient tr\u00e8s surpris de voir comment, au XXI \u00e8me si\u00e8cle, on peut pr\u00e9senter des th\u00e8ses n\u00e9o-souveraines et nationalistes, ayant v\u00e9cu eux-m\u00eames la destruction que ces perspectives politiques apportent. \u00c9videmment, c’est \u00e0 nous de ne pas rendre vain leur t\u00e9moignage. Tous deux ont accord\u00e9 une grande importance \u00e0 la qualit\u00e9 de la relation entre les citoyens et ceux qui sont appel\u00e9s \u00e0 gouverner, \u00e0 tel point que Sorgi a formul\u00e9 ce qui \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 le \u00ab\u00a0pacte politique\u00a0\u00bb. Est-il toujours pertinent et r\u00e9alisable ? <\/em><\/strong> \"\"<\/em>Letizia De Torre: <\/strong>Igino Giordani, pour qui \u00ab la politique est charit\u00e9 en action, servante et non ma\u00eetresse \u00bb, ne pouvait pas avoir compris ou pratiqu\u00e9 la politique comme abus et tromperie envers les citoyens pour en obtenir leur consentement et leur richesse personnelle. Les citoyens \u00e9taient pour lui les \u00a0\u00bb ma\u00eetres \u00a0\u00bb qu’il \u00e9tait appel\u00e9 \u00e0 servir. Il en a \u00e9t\u00e9 de m\u00eame pour Tommaso Sorgi, qui a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de scandales de corruption et de ses effets d\u00e9vastateurs, toujours pr\u00e9sents en Italie. C’est alors qu’apr\u00e8s de nombreuses discussions avec des politiciens et des administrateurs publics, il a trac\u00e9 les lignes d’un pacte entre \u00e9lus et \u00e9lecteurs, \u00e0 caract\u00e8re \u00e9thique, programmatique et participatif. C’\u00e9tait une brillante intuition, d’une actualit\u00e9 extr\u00eame dans la crise d\u00e9mocratique mondiale. Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque \u00ab post-repr\u00e9sentationnelle \u00bb o\u00f9 les politiciens ne repr\u00e9sentent pas nos soci\u00e9t\u00e9s super compliqu\u00e9es et o\u00f9 les citoyens veulent et savent comment influencer collectivement et directement. Nous devons surmonter la longue d\u00e9rive individualiste et ramener la d\u00e9mocratie \u00e0 son essence, qui est le \u00ab nous \u00bb. C’est pourquoi, lors de la prochaine conf\u00e9rence internationale ‘Co-Gouvernance, coresponsabilit\u00e9 dans la ville aujourd’hui’ (17-20 janvier 2019, Castelgandolfo – RM, Italie), nous allons construire, en mode participatif, les lignes d’un ‘Pacte pour la Ville’, qui n’est que la r\u00e9alisation de la politique comprise comme charit\u00e9 de Giordani et la vision proph\u00e9tique du ‘Pacte’ de Sorgi. <\/p>\n

Stefania Tanesini<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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