{"id":314160,"date":"2020-04-20T01:00:52","date_gmt":"2020-04-19T23:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/etre-proches-de-ceux-qui-souffrent\/"},"modified":"2024-05-15T21:00:02","modified_gmt":"2024-05-15T19:00:02","slug":"etre-proches-de-ceux-qui-souffrent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/etre-proches-de-ceux-qui-souffrent\/","title":{"rendered":"\u00catre proches de ceux qui souffrent"},"content":{"rendered":"

Cet \u00e9crit de Chiara Lubich aborde un sujet que la pand\u00e9mie actuelle a beaucoup mis en \u00e9vidence\u00a0: la souffrance. Il nous aide \u00e0 y saisir une myst\u00e9rieuse pr\u00e9sence de Dieu et \u00e0 voir que rien n’\u00e9chappe \u00e0 son amour. Ce regard authentiquement chr\u00e9tien insuffle l’esp\u00e9rance et nous encourage \u00e0 faire n\u00f4tre toute souffrance\u00a0: celle qui nous touche directement, comme la souffrance de ceux qui nous entourent.<\/em> (\u2026) La souffrance\u00a0! Elle nous investit parfois tout entiers, d\u2019autres fois, elle nous effleure, m\u00ealant dans nos journ\u00e9es l\u2019amertume \u00e0 la douceur. La souffrance\u00a0: une maladie, un malheur, une \u00e9preuve, un \u00e9v\u00e9nement douloureux… La souffrance\u00a0! Comment la consid\u00e9rer (\u2026), elle qui est toujours pr\u00eate \u00e0 se manifester au c\u0153ur de chaque existence\u00a0? Comment la d\u00e9finir, comment l\u2019identifier\u00a0? Quel nom lui donner\u00a0? Qui parle \u00e0 travers elle\u00a0? Si nous regardons la souffrance avec des yeux humains, nous sommes tent\u00e9s d\u2019en chercher la cause en nous, ou bien en dehors de nous, par exemple dans la m\u00e9chancet\u00e9 humaine ou dans la nature, ou en autre chose [\u2026]. Il y a peut-\u00eatre du vrai dans tout cela, mais si nous nous limitons \u00e0 cette vision des choses, nous passons \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019essentiel. Nous oublions que Dieu se tient derri\u00e8re la toile de fond de notre vie et que, dans son amour, tout ce qu\u2019il veut ou permet est pour notre bien, pour quelque chose de plus grand. C\u2019est pour cela que les saints re\u00e7oivent directement de la main de Dieu chaque \u00e9v\u00e9nement douloureux qui les frappe. Il est impressionnant de voir qu\u2019ils ne se trompent jamais en cela. Pour eux la souffrance est la voix de Dieu et rien d\u2019autre. Immerg\u00e9s comme ils le sont dans l\u2019\u00c9criture, ils comprennent ce qu\u2019est et ce que doit \u00eatre la souffrance pour un chr\u00e9tien. Ils voient la transformation que J\u00e9sus y a op\u00e9r\u00e9e, et comment il l\u2019a transform\u00e9e d\u2019\u00e9l\u00e9ment n\u00e9gatif en \u00e9l\u00e9ment positif. J\u00e9sus lui-m\u00eame devient l\u2019explication de leur souffrance\u00a0: J\u00e9sus crucifi\u00e9. Ils arrivent m\u00eame \u00e0 la consid\u00e9rer comme pouvant \u00eatre aim\u00e9e, voire une bonne chose. C\u2019est pourquoi ils ne la maudissent pas, mais la supportent, l\u2019acceptent, l\u2019\u00e9treignent. Ouvrons du reste le Nouveau Testament et nous en aurons la confirmation. Saint Jacques ne dit\u2011il pas dans sa lettre\u00a0: \u00ab\u00a0Prenez de tr\u00e8s bon c\u0153ur, mes fr\u00e8res, toutes les \u00e9preuves par lesquelles vous passez<\/em>[1]<\/strong><\/em><\/a>\u00a0\u00bb\u00a0?<\/em> La souffrance peut m\u00eame devenir un motif de joie. J\u00e9sus, apr\u00e8s nous avoir invit\u00e9s \u00e0 prendre notre croix pour le suivre, n\u2019affirme-t-il pas\u00a0: car \u00ab\u00a0Celui qui aura perdu sa vie<\/em> (et c\u2019est bien l\u00e0 le comble de la souffrance) la sauvera<\/em>[2]<\/a>.\u00a0\u00bb La souffrance est donc esp\u00e9rance de Salut. Pour Paul elle est m\u00eame un motif de gloire, le seul que l\u2019on puisse avancer\u00a0: \u00ab\u00a0Pour moi, non, jamais d\u2019autres titres de gloire que la croix de Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ<\/em>[3]<\/strong><\/em><\/a>.<\/em>\u00a0\u00bb Oui, la souffrance, pour ceux qui la consid\u00e8rent d\u2019un point de vue chr\u00e9tien, est une grande chose. Elle nous donne la possibilit\u00e9 de compl\u00e9ter en nous la Passion du Christ, pour notre purification et pour la r\u00e9demption d\u2019un grand nombre. Que dire alors \u00e0 nos proches qui sont aux prises avec la souffrance\u00a0? Quel souhait formuler pour eux\u00a0? Comment nous comporter \u00e0 leur \u00e9gard\u00a0? Approchons-les avant tout avec un immense respect\u00a0: m\u00eame s\u2019ils n\u2019en sont pas conscients, ils sont en ce moment visit\u00e9s par Dieu. [\u2026] Assurons-les de nos pri\u00e8res et de notre soutien afin qu\u2019ils parviennent \u00e0 prendre directement des mains de Dieu ce qui les tourmente et les fait souffrir, et qu\u2019ils puissent l\u2019unir \u00e0 la Passion de J\u00e9sus, en le faisant fructifier au maximum. Aidons-les \u00e0 prendre conscience de la valeur de la souffrance. Et rappelons-leur le beau principe chr\u00e9tien de notre spiritualit\u00e9, selon lequel une souffrance, si l\u2019on y reconna\u00eet le visage de J\u00e9sus crucifi\u00e9 et abandonn\u00e9, peut se transformer en joie. <\/p>\n

Chiara Lubich<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em> (D\u2019une conf\u00e9rence t\u00e9l\u00e9phonique, Rocca di Papa, 25\u00a0d\u00e9cembre 1986) Extrait de\u00a0: \u201cNatale con chi soffre\u201d, in: Chiara Lubich, Conversazioni in collegamento telefonico, p.\u00a0265. Citt\u00e0 Nuova Ed., Roma 2019.   [1]<\/a> Jc<\/em> 1, 2. [2]<\/a> Mt<\/em> 10, 39. [3]<\/a> Ga<\/em> 6, 14.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cet \u00e9crit de Chiara Lubich aborde un sujet que la pand\u00e9mie actuelle a beaucoup mis en \u00e9vidence\u00a0: la souffrance. Il nous aide \u00e0 y saisir une myst\u00e9rieuse pr\u00e9sence de Dieu et \u00e0 voir que rien n’\u00e9chappe \u00e0 son amour. Ce regard authentiquement chr\u00e9tien insuffle l’esp\u00e9rance et nous encourage \u00e0 faire n\u00f4tre toute souffrance\u00a0: celle qui nous touche directement, comme la souffrance de ceux qui nous entourent.<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-314160","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/314160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=314160"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/314160\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=314160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=314160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=314160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}