{"id":314284,"date":"2020-07-14T01:00:55","date_gmt":"2020-07-13T23:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/les-cinq-ans-de-laudato-si\/"},"modified":"2024-05-15T21:00:27","modified_gmt":"2024-05-15T19:00:27","slug":"les-cinq-ans-de-laudato-si","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/les-cinq-ans-de-laudato-si\/","title":{"rendered":"Les cinq ans de \u00ab\u00a0Laudato si\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Cinq ans apr\u00e8s la publication de l’Encyclique du Pape Fran\u00e7ois, le paradigme de l’\u00e9cologie int\u00e9grale guide la lecture de cette p\u00e9riode de pand\u00e9mie. Nous en parlons avec Luca Fiorani, responsable d’EcoOne.<\/em> \"\"Cinq ans se sont \u00e9coul\u00e9s depuis la publication de Laudato Si,<\/em><\/strong> l’encyclique du Pape Fran\u00e7ois sur la pr\u00e9servation de la plan\u00e8te. Nous en parlons avec Luca Fiorani,<\/strong> professeur aux universit\u00e9s de Lumsa, Marconi et Sophia, chercheur \u00e0 l’ENEA et responsable d’EcoOne<\/u><\/a>, le r\u00e9seau \u00e9cologique du mouvement des Focolari. En ce temps de pand\u00e9mie, quelles le\u00e7ons pouvons-nous tirer de Laudato Si<\/em> et de son paradigme d’\u00e9cologie int\u00e9grale ? <\/strong> Je pense au \u00ab\u00a0tout est connect\u00e9\u00a0\u00bb. Le Pape, avant la pand\u00e9mie, nous a fait savourer le c\u00f4t\u00e9 positif, la merveilleuse relation qui existe entre les \u00e9l\u00e9ments naturels, y compris la personne. La pand\u00e9mie, en revanche, a soulign\u00e9 le c\u00f4t\u00e9 sombre de ce \u00ab\u00a0tout est connect\u00e9\u00a0\u00bb, car l’activit\u00e9 humaine, qui a conduit \u00e0 la destruction des habitats naturels, et le saut d’esp\u00e8ces du virus de l’animal \u00e0 l’homme sont li\u00e9s. Quel est le fondement \u00e9vang\u00e9lique de l’engagement \u00e0 prendre soin de la cr\u00e9ation ?<\/strong> C’est \u00ab\u00a0Aime ton prochain comme toi-m\u00eame\u00a0\u00bb. L’un des concepts cl\u00e9s de Laudato Si<\/em> est \u00ab\u00a0\u00e9couter \u00e0 la fois le cri de la terre et le cri des pauvres\u00a0\u00bb. Il est vrai que pour l’\u00c9vangile, la nature a une valeur en soi, mais il est \u00e9galement vrai que prendre soin de la nature signifie assurer une plan\u00e8te saine pour les plus d\u00e9favoris\u00e9s et pour nos enfants. Il s’agit de nous rappeler le \u00ab\u00a0milliard inf\u00e9rieur\u00a0\u00bb, ce milliard de personnes qui sont victimes de \u00ab\u00a0pand\u00e9mie chronique\u00a0\u00bb due aux 17 maladies tropicales n\u00e9glig\u00e9es. Le concept d’\u00e9cologie int\u00e9grale peut-il guider les voies d\u2019avenir ?<\/strong> C’est le concept fondamental de tout l’enseignement du Pape Fran\u00e7ois qui nous invite \u00e0 d\u00e9passer le syst\u00e8me socio-\u00e9conomique actuel. Nous vivons aujourd’hui dans le paradigme de la r\u00e9volution industrielle, qui consid\u00e8re que les ressources naturelles sont illimit\u00e9es. Ces ressources sont au contraire limit\u00e9es et nous devons donc trouver un mod\u00e8le de d\u00e9veloppement diff\u00e9rent qui tienne \u00e9galement compte des besoins des peuples oubli\u00e9s par les soci\u00e9t\u00e9s dites \u00ab\u00a0\u00e9volu\u00e9es\u00a0\u00bb. Laudato Si<\/em><\/strong> appelle \u00e0 une \u00ab\u00a0conversion \u00e9cologique\u00a0\u00bb. Que signifie vivre les principes de l’\u00e9cologie int\u00e9grale ?<\/strong> L’\u00e9cologie int\u00e9grale concerne non seulement l’environnement mais aussi tous les aspects de la vie humaine, de la soci\u00e9t\u00e9, de l’\u00e9conomie et de la politique. Par cons\u00e9quent, chacun d’entre nous doit essayer de changer sa vie en commen\u00e7ant, par exemple, par les choix de consommation. Nous pourrons alors choisir les gouvernants sensibles \u00e0 la protection de la nature et faire campagne pour influencer en faveur d’un d\u00e9sinvestissement des combustibles fossiles au profit des \u00e9nergies renouvelables. En cette ann\u00e9e sp\u00e9ciale de c\u00e9l\u00e9brations de Laudato Si,<\/em> avec quelles initiatives le mouvement des Focolari sera-t-il pr\u00e9sent ?<\/strong> Le Mouvement participe aux initiatives de l’\u00c9glise Catholique et aux \u00e9v\u00e9nements promus par le Mouvement catholique mondial pour le climat, auquel il adh\u00e8re. En outre, il organise la conf\u00e9rence \u00ab\u00a0New ways towards integral ecology\u00a0\u00bb<\/em> qui se tiendra \u00e0 Castel Gandolfo (RM) du 23 au 25 octobre, dont les d\u00e9tails sont disponibles sur www.ecoone.org<\/a>.<\/u> Ton dernier livre est intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Il sogno (folle) di Francesco<\/em>\u00a0\u00bb (le r\u00eave [fou]de Fran\u00e7ois<\/em>). Un petit manuel (scientifique) d’\u00e9cologie int\u00e9grale\u00a0\u00bb. Pourquoi parler d’un r\u00eave fou ?<\/strong> Parce qu’il semble vraiment impossible de changer le cours de cette plan\u00e8te, vers un monde o\u00f9 nous nous sentons tous fr\u00e8res et s\u0153urs et o\u00f9 nous construisons plus de ponts que de murs, mais – comme le disait la fondatrice du mouvement des Focolari, Chiara Lubich \u2013 \u00ab\u00a0seuls ceux qui ont de grands id\u00e9aux font l’histoire\u00a0\u00bb ! <\/p>\n

Claudia Di Lorenzi <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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