{"id":314458,"date":"2020-11-09T03:00:54","date_gmt":"2020-11-09T02:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/notre-penitence\/"},"modified":"2024-05-15T21:00:58","modified_gmt":"2024-05-15T19:00:58","slug":"notre-penitence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/notre-penitence\/","title":{"rendered":"Notre p\u00e9nitence"},"content":{"rendered":"<p><em>Une spiritualit\u00e9 communautaire conna\u00eet \u00e9galement une <\/em>\u00ab\u00a0purification<em>\u00a0\u00bb communautaire, comme l\u2019explique Chiara\u00a0Lubich dans le texte suivant. De m\u00eame que l\u2019amour du fr\u00e8re, comme l\u2019\u00c9vangile l\u2019enseigne, nous fait exp\u00e9rimenter une joie immense, l\u2019absence de relations et d\u2019unit\u00e9 avec les autres peut provoquer souffrance et tristesse.<\/em>  Du fait que ce chemin ne peut \u00eatre uniquement communautaire et qu\u2019il est aussi pleinement personnel, quand on est seul, apr\u00e8s avoir aim\u00e9 les fr\u00e8res, on trouve en soi l\u2019union \u00e0 Dieu. [\u2026] C\u2019est pourquoi nous pouvons dire que celui qui va vers son fr\u00e8re [\u2026] et aime comme l\u2019\u00c9vangile l\u2019enseigne, se retrouve davantage Christ et davantage homme.  Et comme on s\u2019efforce d\u2019\u00eatre uni aux fr\u00e8res, on aime de fa\u00e7on sp\u00e9ciale non seulement le silence, mais aussi la parole, qui est moyen de communication. On parle pour <em>\u00ab\u00a0se faire un\u00a0\u00bb<\/em> avec les fr\u00e8res. Dans le Mouvement, on parle pour se raconter les uns aux autres les exp\u00e9riences de la Parole de vie ou de la vie spirituelle, conscients que si le feu ne se communique pas, il s\u2019\u00e9teint et que cette communion d\u2019\u00e2me est d\u2019une grande valeur spirituelle. Laurent Giustiniani disait\u00a0: <em>\u00ab\u00a0(\u2026) En effet, rien au monde ne rend davantage gloire \u00e0 Dieu et ne le r\u00e9v\u00e8le davantage digne de louange, que l\u2019humble et fraternel \u00e9change<\/em>  <em>de dons spirituels<\/em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><em><strong>[1]<\/strong><\/em><\/a><em>\u2026\u00a0\u00bb<\/em> [\u2026] Et quand on ne parle pas, on \u00e9crit\u00a0: lettres, articles, livres, circulaires, pour que le Royaume de Dieu progresse dans les c\u0153urs. Tous les moyens modernes de communication sont utilis\u00e9s. [\u2026]  Dans le Mouvement, on pratique aussi les mortifications indispensables \u00e0 la vie chr\u00e9tienne, les p\u00e9nitences, surtout celles que l\u2019\u00c9glise conseille, mais on estime de fa\u00e7on particuli\u00e8re celles qu\u2019offre la vie d\u2019unit\u00e9 avec les fr\u00e8res. Cette vie n\u2019est pas facile pour <em>\u00ab\u00a0l\u2019homme d\u2019avant<\/em>\u00a0\u00bb, comme l\u2019appelle l\u2019ap\u00f4tre Paul<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, cet homme d\u2019avant toujours pr\u00eat \u00e0 se manifester en nous.  En outre, l\u2019unit\u00e9 fraternelle ne se r\u00e9alise pas une fois pour toutes ; il faut toujours la reconstruire. Lorsque l\u2019unit\u00e9 existe et que, gr\u00e2ce \u00e0 elle, J\u00e9sus est pr\u00e9sent au milieu de ceux qui sont unis en son nom, on exp\u00e9rimente une joie immense, celle qu\u2019Il a promise dans sa pri\u00e8re pour l\u2019unit\u00e9. Par contre, quand l\u2019unit\u00e9 vient \u00e0 manquer, l\u2019obscurit\u00e9 et le d\u00e9sarroi prennent le dessus et on vit dans une sorte de purgatoire. C\u2019est une p\u00e9nitence qu\u2019il faut \u00eatre pr\u00eat \u00e0 affronter.  C\u2019est l\u00e0 que doit intervenir l\u2019amour pour J\u00e9sus crucifi\u00e9 et abandonn\u00e9, cl\u00e9 de l\u2019unit\u00e9. Par amour pour lui, en acceptant d\u2019abord en soi-m\u00eame chaque souffrance, on fait tout pour recomposer l\u2019unit\u00e9. <\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Chiara\u00a0Lubich<\/em><\/p>\n<p> &nbsp;  Extrait de\u00a0: <em>Une spiritualit\u00e9 de communion<\/em>. In\u00a0: Chiara\u00a0Lubich, Pens\u00e9e et spiritualit\u00e9, Nouvelle Cit\u00e9 2003, p.\u00a068.  <a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Saint Laurent Giustiniani, <em>Disciplina e perfezione della vita monastica<\/em>, Rome 1967, p.\u00a04.  <a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a><em> L\u2019homme d\u2019avant\u00a0<\/em>: dans le sens paulinien de l\u2019homme prisonnier de son \u00e9go\u00efsme, cf. <em>Eph<\/em> 4,\u00a022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une spiritualit\u00e9 communautaire conna\u00eet \u00e9galement une \u00ab\u00a0purification\u00a0\u00bb communautaire, comme l\u2019explique Chiara\u00a0Lubich dans le texte suivant. 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