{"id":314624,"date":"2021-02-10T03:00:23","date_gmt":"2021-02-10T02:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/leurope-de-lest-et-la-communion-des-biens-la-providence-de-dieu\/"},"modified":"2024-05-15T21:01:30","modified_gmt":"2024-05-15T19:01:30","slug":"leurope-de-lest-et-la-communion-des-biens-la-providence-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/leurope-de-lest-et-la-communion-des-biens-la-providence-de-dieu\/","title":{"rendered":"L’Europe de l’Est et la communion des biens : la providence de Dieu"},"content":{"rendered":"

Des communaut\u00e9s des Focolari en Croatie, en Mac\u00e9doine et en Serbie : o\u00f9 nous \u00e9prouvons la joie de donner gratuitement pour aider ceux qui sont en difficult\u00e9.<\/em> \u00ab\u00a0La communion des biens que nous faisons est n\u00e9e en observant la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne primitive : nous avons vu qu’il y avait une communion des biens, et que gr\u00e2ce \u00e0 cette communion des biens il n’y avait pas de personne indigente (…). Voici donc comment nous pourrions le formuler : si le monde entier mettait en pratique la communion des biens, les probl\u00e8mes sociaux, les pauvres, les affam\u00e9s, les d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s, etc. n’existeraient plus\u00a0\u00bb. Chiara Lubich, fondatrice des Focolari, raconte ainsi lors du lancement du projet de l’\u00c9conomie de Communion en 1991, comment la pratique de la communion des biens, tant mat\u00e9riels que spirituels, est n\u00e9e dans le Mouvement. En 1943, \u00e0 Trente, la guerre avait d\u00e9truit la ville et beaucoup avaient perdu leur maison, leur emploi et des membres de leur famille. Face \u00e0 tant de d\u00e9sespoir, \u00e0 la lumi\u00e8re des paroles de l\u2019\u00c9vangile m\u00e9dit\u00e9es dans les abris, Chiara et ses premi\u00e8res compagnes d\u00e9cid\u00e8rent de s’occuper des plus d\u00e9munis : \u00ab\u00a0Nous avions pour objectif de mettre en \u0153uvre la communion des biens dans un rayonnement le plus large possible afin de r\u00e9soudre le probl\u00e8me social de Trente. Je pensais: \u00ab\u00a0il y a deux ou trois localit\u00e9s o\u00f9 il y a des pauvres… allons l\u00e0-bas, prenons ce que nous avons, partageons-le avec eux\u00a0\u00bb. Un raisonnement simple, c’est-\u00e0-dire : nous avons plus, ils ont moins ; nous allons \u00e9lever leur niveau de vie de mani\u00e8re \u00e0 atteindre tous une certaine \u00e9galit\u00e9\u00a0\u00bb. Quatre-vingts ans plus tard, la pratique de la communion des biens est toujours une r\u00e9alit\u00e9 vivante dans le Mouvement. Chaque personne donne librement selon ses possibilit\u00e9s, exprimant souvent sa gratitude pour avoir re\u00e7u. Les exp\u00e9riences se multiplient partout dans le monde. De Croatie,<\/strong> ils racontent : \u00ab\u00a0Je suis all\u00e9 acheter 10 kg de bl\u00e9 pour mes poulets. L’homme qui me l’a vendu ne voulait pas d’argent. J’ai pay\u00e9 ce que j’avais \u00e9conomis\u00e9 pour la communion des biens, ce que j\u2019avais de superflu en cette p\u00e9riode de pand\u00e9mie\u00a0\u00bb. Bien s\u00fbr, il n’est pas toujours \u00e9vident de donner des biens et de l’argent, mais l’engagement renforce la valeur du geste : \u00ab\u00a0R\u00e9cemment, j’ai vendu du vin \u00e0 un voisin. Il m’a donn\u00e9 plus d’argent qu’il n’en fallait et ne voulait pas le reste. Je l’ai donn\u00e9 pour la communion des biens, mais ce n’\u00e9tait pas facile, j’ai d\u00fb surmonter une fa\u00e7on de penser humaine\u00a0\u00bb. Ce qui est commun, en revanche, c’est l’exp\u00e9rience de recevoir apr\u00e8s avoir donn\u00e9. C’est le \u00ab\u00a0Donne et il te sera donn\u00e9\u00a0\u00bb \u00e9vang\u00e9lique (Lc 6, 38) que Chiara et ses premi\u00e8res compagnes ont v\u00e9cu concr\u00e8tement. De Mac\u00e9doine<\/strong> : \u00ab\u00a0Nous avons aid\u00e9 quelques familles qui avaient perdu leur emploi \u00e0 cause de la crise provoqu\u00e9e par la pand\u00e9mie, en donnant de la nourriture, des m\u00e9dicaments et des fournitures scolaires. Petites aides, mais l’une d’entre elles nous a dit qu’elle avait ainsi assez \u00e0 manger pour deux semaines. Peu de temps apr\u00e8s, une autre famille a fait un don qui a couvert ses d\u00e9penses. Tout a circul\u00e9\u00a0\u00bb. La joie de donner et la joie de recevoir vont aussi de pair. En Serbie<\/strong>, la communion des biens a atteint une famille avec enfants o\u00f9 le p\u00e8re et la m\u00e8re sont malades et au ch\u00f4mage. Ils vivent des produits du jardin et, pour payer les factures, Toni aide la paroisse. \u00ab\u00a0Quand nous allions lui apporter de l’argent, il revenait \u00e0 la maison apr\u00e8s avoir demand\u00e9\u00a0 un pr\u00eat pour acheter du bois. Nous leur avons expliqu\u00e9 d’o\u00f9 venait l’aide et ils \u00e9taient \u00e9mus parce qu’ils sentaient que Dieu \u00e0 travers nous avait \u00ab\u00a0pos\u00e9 le regard sur eux\u00a0\u00bb. La communion des biens, apr\u00e8s tout, n’est rien d’autre qu’un instrument de la Providence de Dieu. <\/p>\n

Claudia Di Lorenzi<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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