{"id":314986,"date":"2021-12-17T03:15:56","date_gmt":"2021-12-17T02:15:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/luniversite-populaire-mariale-upm-lespace-de-la-conscience\/"},"modified":"2024-05-15T21:02:34","modified_gmt":"2024-05-15T19:02:34","slug":"luniversite-populaire-mariale-upm-lespace-de-la-conscience","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/luniversite-populaire-mariale-upm-lespace-de-la-conscience\/","title":{"rendered":"l’Universit\u00e9 Populaire Mariale (UPM) : L’espace de la conscience"},"content":{"rendered":"

Le 6 novembre 2021 a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9 le cycle de le\u00e7ons du nouveau cours de l’Universit\u00e9 Populaire Mariale (UPM) du mouvement des Focolari, qui s’intitule cette ann\u00e9e \u00ab\u00a0L\u00e0 o\u00f9 l’homme est seul avec Dieu : la conscience\u00a0\u00bb2. Catherine Belzung, neuroscientifique, et Emanuele Pili, conf\u00e9rencier, sont les intervenants de la deuxi\u00e8me le\u00e7on et r\u00e9pondent \u00e0 quelques questions.<\/em> \"\"<\/a><\/em>\u00ab\u00a0La conscience est le noyau plus secret et le sanctuaire de l’homme, l\u00e0 o\u00f9 il est seul avec Dieu dont la voix r\u00e9sonne dans l\u2019intimit\u00e9\u00a0\u00bb. Ces mots, que l’on trouve dans la Constitution pastorale Gaudium et Spe<\/em>s, inspirent le titre du nouveau cours de l’UPM (Universit\u00e9 Mariale) des Focolari pour l’ann\u00e9e acad\u00e9mique 2021-2022 : \u00ab\u00a0L\u00e0 o\u00f9 l’homme est seul avec Dieu : la conscience\u00a0\u00bb. Un espace \u00ab\u00a0saint\u00a0\u00bb est celui de la conscience morale, comme l’a expliqu\u00e9 Renata Simon, coresponsable de l’aspect sagesse et \u00e9tude du mouvement des Focolari lors de la premi\u00e8re rencontre de ce parcours le 6 novembre 2021 : \u00ab\u00a0La conscience n’enferme pas l’homme dans une solitude imp\u00e9n\u00e9trable, comme dans une cellule isol\u00e9e, mais l’ouvre \u00e0 l’appel de Dieu\u00a0\u00bb. Analyser le th\u00e8me dans ses diff\u00e9rentes d\u00e9clinaisons et dans le contexte de la spiritualit\u00e9 de l’unit\u00e9, r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la capacit\u00e9 d’agir selon la responsabilit\u00e9 de chacun d’entrer en dialogue avec soi-m\u00eame et avec cette voix, sont quelques-uns des objectifs que ce cours vise \u00e0 atteindre. Un grand d\u00e9fi, surtout dans le monde actuel, comme l’expliquent Cahterine Belzung, neuroscientifique et professeur au d\u00e9partement \u00ab\u00a0Imagerie et Cerveau\u00a0\u00bb de l’Universit\u00e9 Fran\u00e7ois Rabelais de Tours (France) et Emanuele Pili, professeur adjoint au d\u00e9partement de th\u00e9ologie, philosophie et sciences humaines de l’Institut universitaire Sophia. Tous deux interviendront lors de la deuxi\u00e8me r\u00e9union pr\u00e9vue le 18 d\u00e9cembre 2021 sur le th\u00e8me : La conscience dans un monde pluriel, diff\u00e9rentes perspectives. <\/em>La conf\u00e9rence traitera des aspects psychologiques en relation avec la conscience morale, introduisant d’une certaine mani\u00e8re la question de la libert\u00e9 et de ses \u00e9ventuels conditionnements, sujet de r\u00e9flexion lors de la troisi\u00e8me rencontre. \u00ab\u00a0Chacun d’entre nous doit choisir en fonction des valeurs et nous trouvons cela dans diverses perspectives disciplinaires\u00a0\u00bb, explique Catherine Belzung. Ce qui varie souvent, ce sont les concepts et le langage utilis\u00e9s. Dans les neurosciences, on parle de \u00ab\u00a0m\u00e9canismes de prise de d\u00e9cision\u00a0\u00bb, dans d’autres domaines on parle de \u00ab\u00a0conscience morale\u00a0\u00bb. Il faut construire un dialogue pour comprendre si les diff\u00e9rents mots utilis\u00e9s correspondent \u00e0 un concept commun. Sommes-nous conditionn\u00e9s neurologiquement dans nos actions ou sommes-nous libres ?<\/strong> \u00ab\u00a0Nous sommes des personnes totalement libres \u2013 affirme Catherine Belzung.\u00a0 Certaines recherches ont \u00e9t\u00e9 mal interpr\u00e9t\u00e9es et identifient l’homme comme une marionnette aux mains de son mat\u00e9riel g\u00e9n\u00e9tique, son cerveau. En r\u00e9alit\u00e9, nous ne sommes pas d\u00e9termin\u00e9s par notre biologie. Comprendre ce qui fait obstacle \u00e0 l’\u00e9coute de soi et \u00e0 la voix de Dieu dans une r\u00e9alit\u00e9 bruyante comme celle que nous habitons semble \u00eatre la vraie question. \u00ab\u00a0L’\u00e9poque dans laquelle nous vivons\u00a0\u00bb, explique Emanuele Pili, \u00ab\u00a0est si bruyante et fr\u00e9n\u00e9tique que, parfois, un manteau \u00e9touffant se cr\u00e9e autour de nos d\u00e9sirs les plus intimes et les plus authentiques\u00a0\u00bb. L’omnipr\u00e9sence de la technologie modifie le processus m\u00eame de formation de l’identit\u00e9 personnelle. Par cons\u00e9quent, le d\u00e9fi d’\u00e9couter notre moi int\u00e9rieur est r\u00e9el et n’est pas simple \u00e0 relever\u00a0\u00bb. Comment sortir de cette impasse ?<\/strong> \u00ab\u00a0Il s’agit, je crois, de trouver un moyen de percer le voile qui tend \u00e0 obstruer la possibilit\u00e9 de rentrer en soi\u00a0\u00bb, poursuit Emanuele Pili. –\u00a0 Je pense que l\u2019essentiel passe par la red\u00e9couverte, aid\u00e9e aussi par l’exp\u00e9rience de la pand\u00e9mie, des relations vraies et simples v\u00e9cues dans leur dimension corporelle et \u00e9motionnelle, capables de laisser de c\u00f4t\u00e9 la superficialit\u00e9 et la m\u00e9diocrit\u00e9. (…) La red\u00e9couverte de l’int\u00e9riorit\u00e9 et du d\u00e9sir qui l’anime est le jeu s\u00e9rieux et non s\u00e9rieux de la normalit\u00e9 de la vie. Peut-\u00eatre, aujourd’hui, percer le voile qui ne nous permet pas d’acc\u00e9der \u00e0 l’int\u00e9riorit\u00e9 passe aussi et surtout par le fait de savoir \u00e9couter ce cri, parfois silencieux ou \u00e9touff\u00e9, dont les plus jeunes, par exemple, sont, pour le meilleur et pour le pire, le t\u00e9moignage le plus vivant et le plus efficace\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Maria Grazia Berretta<\/em><\/p>\n

l’affiche en PDF<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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