{"id":330214,"date":"2015-01-26T05:00:11","date_gmt":"2015-01-26T04:00:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/une-saintete-socialisee\/"},"modified":"2024-05-16T15:11:00","modified_gmt":"2024-05-16T13:11:00","slug":"une-saintete-socialisee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/une-saintete-socialisee\/","title":{"rendered":"Une saintet\u00e9  \u00ab\u00a0socialis\u00e9e\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-118400\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/IginoGiordaniChiaraLubich.jpg\" alt=\"IginoGiordaniChiaraLubich\" width=\"350\" height=\"195\" \/><\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Ce qui m&rsquo;\u00e9tait apparu, dans les hagiographies, un r\u00e9sultat d&rsquo;asc\u00e8se laborieuse, r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 de rares chercheurs, devint patrimoine commun et on comprenait pourquoi J\u00e9sus avait pu inviter tous ceux qui le suivaient, \u00e0 devenir parfaits \u00e0 la mani\u00e8re du P\u00e8re\u00a0: parfaits comme Dieu\u00a0!<\/p>\n<p>Tout vieux et tout neuf.<\/p>\n<p>C&rsquo;\u00e9tait une nouvelle disposition, un nouvel esprit. La cl\u00e9 du myst\u00e8re avait \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e\u00a0: c&rsquo;est-\u00e0-dire qu&rsquo;on avait fait place \u00e0 l&rsquo;amour, trop souvent barricad\u00e9\u00a0: et celui-ci jaillissait, tout comme la flamme, en se dilatant, et grandissait jusqu&rsquo;\u00e0 se faire incendie.<\/p>\n<p>Cette ascension \u00e0 Dieu, pens\u00e9e inaccessible, \u00e9tait facilit\u00e9e et ouverte \u00e0 tous, s&rsquo;\u00e9tant retrouv\u00e9e pour tous, la voie de la maison, avec le sens de la fraternit\u00e9. Cette asc\u00e8se qui paraissait terrifiante (cilices, cha\u00eenes, nuits obscures, renoncements), devint facile, car faite en compagnie, avec l&rsquo;aide des fr\u00e8res, avec l&rsquo;amour du Christ.<\/p>\n<p>Une saintet\u00e9 collectivis\u00e9e, socialis\u00e9e renaissait (pour utiliser deux expressions qui seront popularis\u00e9es plus tard par Vatican II)\u00a0; tir\u00e9e de l&rsquo;individualisme qui habituait chacun \u00e0 se sanctifier pour soi, en cultivant m\u00e9ticuleusement, avec une analyse sans fond, la propre \u00e2me, au lieu de la perdre. Une pi\u00e9t\u00e9, une vie int\u00e9rieure, qui sortait des r\u00e9duits des maisons religieuses, exclusivisme des classes privil\u00e9gi\u00e9es, &#8211; s\u00e9par\u00e9es parfois jusqu&rsquo;\u00e0 en \u00eatre en-dehors, sinon contre, la soci\u00e9t\u00e9, qui est ensuite en grande partie, l\u2019\u00c9glise vivante \u2013 se dilatait sur les places, dans les ateliers et les bureaux, dans les maisons et dans les champs, comme dans les couvents et les cercles de l&rsquo;Action catholique, partout, en rencontrant des hommes, on rencontrait des candidats \u00e0 la perfection.<\/p>\n<p>Et donc, l&rsquo;asc\u00e8se \u00e9tait r\u00e9solue en une aventure universelle de l&rsquo;amour divin\u00a0: et l&rsquo;amour g\u00e9n\u00e8re lumi\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0La vie est une unique occasion \u00e0 exploiter. A exploiter sur terre pour la prolonger dans l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9. Pour faire de la terre une anticipation au ciel, en l&rsquo;ins\u00e9rant dans la vie de Dieu, ici, comme l\u00e0. Ne pas l&rsquo;ab\u00eemer par des pr\u00e9occupations d&rsquo;ambitions et d&rsquo;avarices, ne pas l&rsquo;abrutir avec des ranc\u0153urs et des hostilit\u00e9s\u00a0: en la divinisant &#8211; en l&rsquo;\u00e9largissant dans le sein de l&rsquo; Eternel \u2013 avec l&rsquo;Amour. Et l\u00e0 o\u00f9 est l&rsquo;amour, l\u00e0 est Dieu. Et chaque moment est exploit\u00e9 par amour, et donc, donner Dieu\u00a0: c&rsquo;est en fait absorber Dieu pour soi et pour les autres.<\/p>\n<p>Et dans cette fa\u00e7on de vivre, r\u00e9side la libert\u00e9 des enfants de Dieu, pour laquelle l&rsquo;esprit n&rsquo;est pas immobilis\u00e9 par des pr\u00e9jug\u00e9s. Divisions, oppositions, les barrages \u00e0 l&rsquo;esprit de Dieu.<\/p>\n<p>Celui qui vit ainsi ne pense pas \u00e0 se sanctifier, il pense \u00e0 sanctifier. Il s&rsquo;oublie soi-m\u00eame\u00a0: il s&rsquo;en d\u00e9sint\u00e9resse. Il se sanctifie en sanctifiant\u00a0: il s&rsquo;aime en aimant\u00a0; il se sert en servant.<\/p>\n<p>Ainsi, l\u2019\u0153uvre- m\u00eame de se sanctifier a une tendance sociale\u00a0: ce continuel fait de donner et de se donner fait de l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation des \u00e2mes, une \u0153uvre communautaire.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Soyez parfaits comme mon P\u00e8re\u00a0\u00bb commande J\u00e9sus\u00a0: et on devient parfaits dans la volont\u00e9 du P\u00e8re en s&rsquo;unifiant entre nous pour s&rsquo;unifier avec Lui, \u00e0 travers Christ\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Source\u00a0: <a href=\"http:\/\/www.iginogiordani.info\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Centre Igino Giordani<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le 27 janvier s&rsquo;est ouverte la cause de sanctification de Chiara Lubich. Igino Giordani, dans ces \u00e9crits in\u00e9dits dat\u00e9s de 1974, t\u00e9moigne du fort impact qu&rsquo;eut sur lui la rencontre avec Chiara et son charisme, advenue en septembre de 1948 : de cette rencontre fleurit en lui une id\u00e9e totalement nouvelle de la saintet\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-330214","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330214","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=330214"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330214\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=330214"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=330214"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=330214"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}