![\"PaoloGiusti\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/PaoloGiusti.jpg\")
<\/a>Paolo Giusta<\/p><\/div>\n
\u00abLa vie et la pens\u00e9e de <\/strong>Chiara Lubich<\/a> ont introduit une nouveaut\u00e9 radicale qui d\u00e9passe une fois pour toutes la conception du pouvoir comme domination<\/strong>. L\u2019id\u00e9e, toujours pr\u00e9sente, d\u2019un pouvoir exerc\u00e9 seul au sommet d\u2019une pyramide est largement r\u00e9pandue: souvent nous avons tendance \u00e0 penser qu\u2019un seul homme, ayant les id\u00e9es claires et suffisamment de force pour les imposer, est solution la meilleure et la plus rassurante\u2026 Chiara a toujours eu un sens \u00e9lev\u00e9 et un total respect du pouvoir\u2026 Mais en m\u00eame temps, ses rapports avec les personnes qui se trouvent au sommet de la hi\u00e9rarchie civile (chefs l\u2019Etat et de gouvernement, pr\u00e9sidents d\u2019institutions europ\u00e9ennes) ou religieuses (pape, patriarches\u2026) n\u2019ont jamais rien eu de servile. Bien au contraire, son respect pour l\u2019autorit\u00e9 s\u2019exprimait de fa\u00e7on cr\u00e9ative, en offrant des id\u00e9es et des propositions dans une attitude de dialogue et de stimulant, et en mettant sa personne et les ressources du mouvement<\/a> (des Focolari ndr) \u00e0 disposition des projets en faveur de la soci\u00e9t\u00e9, surtout des plus pauvres.<\/p>\n Coresponsabilit\u00e9.<\/strong> Dans l\u2019exercice du pouvoir au sein du mouvement qu\u2019elle a fond\u00e9, Chiara a voulu (…) une gestion collective de la responsabilit\u00e9, dans la ligne de la spiritualit\u00e9 de communion, typique de son charisme. C\u2019est seulement au niveau de la pr\u00e9sidence du mouvement, en particulier pour des motifs juridiques, qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019une seule personne, et Chiara a voulu que ce soit une femme, sur le mod\u00e8le de Marie, m\u00e8re de J\u00e9sus, qui n\u2019avait aucun pouvoir en dehors de l\u2019amour (\u2026). C\u2019est une des id\u00e9es-cl\u00e9s de son charisme: la hi\u00e9rarchie existe, elle a un r\u00f4le irrempla\u00e7able, mais elle reste \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan ; ce qui \u00e9merge c\u2019est qu\u2019avant tout nous sommes tous fr\u00e8res et s\u0153urs, tous enfants d\u2019un unique P\u00e8re, qui est amour (\u2026). Tous \u00e0 l\u2019\u00e9cole de J\u00e9sus, le seul v\u00e9ritable ma\u00eetre.<\/p>\n Un leadership collectif.<\/strong> J\u2019ai eu la chance d\u2019assister personnellement \u00e0 la mani\u00e8re dont Chiara exer\u00e7ait son r\u00f4le de leader au cours de la pr\u00e9paration des deux rencontres des mouvements et communaut\u00e9s de diverses Eglises chr\u00e9tiennes \u00e0 Stuttgart en 2004 et 2007<\/a> (\u2026). J\u2019ai \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par sa mani\u00e8re de donner sa place \u00e0 chaque personne, \u00e0 ses id\u00e9es et \u00e0 son questionnement. C\u2019\u00e9tait comme si elle \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9coute d\u2019une parole que Dieu aurait pu prononcer par la bouche d\u2019un des participants (\u2026). Elle prenait chaque parole au s\u00e9rieux et la soumettait \u00e0 la d\u00e9cision commune, un v\u00e9ritable exemple de leadership collectif en action (\u2026).<\/p>\n Exercer son propre r\u00f4le et faire de la place \u00e0 l\u2019autre.<\/strong> C\u2019est l\u2019essence de la conception de Chiara du pouvoir, avec sa dimension paradoxale : la personne qui se trouve dans une position de pouvoir doit exercer pleinement son r\u00f4le (\u00eatre), et en m\u00eame temps faire totalement place \u00e0 l\u2019autre, jusqu\u2019\u00e0 se placer au-dessous de lui (ne pas \u00eatre). C\u2019est une dynamique qui cr\u00e9e la communion, l\u2019unit\u00e9 dans la diversit\u00e9. L\u2019unit\u00e9 en effet pour Chiara n\u2019est jamais statique, quelque chose qui efface les composants, mais chaque fois nouvelle et surprenante parce que toujours dans un mouvement vital, \u00e0 l\u2019image de Dieu et du rapport d\u2019amour entre les trois personnes de la Trinit\u00e9 (\u2026).<\/p>\n R\u00e9soudre ensemble les conflits<\/strong>. Un exemple pratique de l\u2019exercice du pouvoir en tant qu\u2019amour, comme Chiara l\u2019entend, est la gestion et la r\u00e9solution des conflits. Face \u00e0 un conflit diverses options se pr\u00e9sentent : \u00e9viter d\u2019affronter la difficult\u00e9, laisser d\u00e9cider le chef \u00e0 la place des autres, ou bien d\u00e9cider de se mettre ensemble en chemin, avec toutes les personnes impliqu\u00e9es dans le conflit : une longue marche qui m\u00eame peut \u00eatre douloureuse, pour traverser le conflit et en sortir, non pas gr\u00e2ce \u00e0 une d\u00e9cision individuelle, mais apr\u00e8s avoir fait une exp\u00e9rience ensemble. Cette solution ne vient ni d\u2019en haut ni simplement d\u2019en bas, mais se trouve \u00eatre le r\u00e9sultat d\u2019un effort commun o\u00f9 chacun donne sa part de v\u00e9rit\u00e9, dans le but d\u2019arriver \u00e0 une solution commune \u00bb.<\/p>\n