![\"20150401-01\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/20150401-01.jpg\")
<\/a><\/strong>\u00ab\u00a0Dans la liturgie pascale, on remercie Dieu pour avoir fait resplendir<\/strong> \u00ab\u00a0en pleine lumi\u00e8re, Christ, qui, apr\u00e8s avoir sauv\u00e9 les hommes avec son myst\u00e8re pascal, remplit l\u2019\u00c9glise d’Esprit Saint et l’enrichit admirablement de dons c\u00e9lestes\u00a0\u00bb, parmi lesquels le sacerdoce royal conf\u00e9r\u00e9 \u00e0 tous les fid\u00e8les. L\u2019\u00c9glise donc est sainte, car pleine d’Esprit Saint<\/strong>\u00a0; c’est le corps du Christ qui est la saintet\u00e9 totale. Christ l’a institu\u00e9e pour continuer avec elle \u00e0 racheter et il en a fait l’instrument de lib\u00e9ration du mal et de l’attraction au bien. L\u2019\u00c9vangile r\u00e9alis\u00e9, l’humanit\u00e9 r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e, la vie avec Dieu en unit\u00e9 \u00e9ternelle, la gr\u00e2ce communiqu\u00e9e d’une fa\u00e7on ininterrompue\u00a0: voil\u00e0 l\u2019\u00c9glise.<\/p>\nEt l\u2019\u00c9glise, c’est nous,<\/strong> co\u00e9quipiers, avec les sacrements et la doctrine, autour du pape et des \u00e9v\u00eaques composant un corps social, dont les art\u00e8res portent le sang du Christ, dont l’\u00e2me est l’Esprit Saint, origine de sanctification. Ainsi l\u2019\u00c9glise est la digne chambre de la Trinit\u00e9 sur terre. Manzoni l’appelle \u00ab\u00a0m\u00e8re des saints, image de la ville \u00e9ternelle\u00a0\u00bb.<\/p>\n Sa t\u00e2che est notre sanctification<\/strong>. Et le myst\u00e8re pascal r\u00e9sume le but pour lequel nous sommes sur cette plan\u00e8te et le but pour lequel il est descendu sur cette plan\u00e8te, \u00e0 \u00eatre crucifi\u00e9, lui, le Fils de Dieu\u00a0\u00bb.<\/p>\n Giordani continue en soulignant combien l’homme a soif de saintet\u00e9 et de v\u00e9rit\u00e9 et refuse de tra\u00eener une existence insignifiante et sans couleur\u00a0: il veut vivre et non se languir. C’est pour cette raison que nous nous trompons si nous proposons un christianisme illumin\u00e9, ambigu, en se faisant des illusions d’attirer ainsi les personnes.<\/em><\/p>\n \u00ab\u00a0Ce fait de dire et de ne pas dire g\u00e9n\u00e8re un \u00a0\u00bbno man’s land\u00a0\u00bb, une zone d\u00e9sertique.<\/p>\n Ce n’est pas un service au Seigneur, dont la parole fut toujours explicite\u00a0; cela ne sert pas \u00e0 Dieu et provoque le d\u00e9go\u00fbt de ceux-l\u00e0 m\u00eames auxquels on pense rendre l’id\u00e9e religieuse plus app\u00e9tissante\u00a0.<\/p>\n Celui qui a rendu la v\u00e9rit\u00e9 plus molle<\/strong>, celui qui a camoufl\u00e9 la croix avec des d\u00e9corations, a soustrait au peuple la beaut\u00e9 et la puissance du commandement divin, qui invite \u00e0 donner \u00e0 Dieu le corps, l’\u00e2me, tout, en prenant position pour Christ, jusqu’\u00e0 se faire Lui. Que ton oui soit oui et ton non soit non, voil\u00e0 ce qu’enseigne l\u2019\u00c9vangile et exige l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n Le \u00a0\u00bbni oui ni non\u00a0\u00bb d\u00e9figure la foi et rend nulle l\u2019\u00c9glise<\/strong>. Sanctifie-les dans la v\u00e9rit\u00e9\u00a0; ta parole est v\u00e9rit\u00e9\u00a0! C’est ce que J\u00e9sus demanda au p\u00e8re alors qu’il \u00e9tait en train de consumer le sacrifice supr\u00eame. Dans la v\u00e9rit\u00e9, non dans la neutralit\u00e9 ou la m\u00e9diocrit\u00e9 ou dans la banalit\u00e9\u2026<\/p>\n Si on accueille J\u00e9sus entier, alors toute la journ\u00e9e, pour n’importe quel travail que nous fassions, celui-ci sert \u00e0 professer la foi. La vie alors devient une op\u00e9ration merveilleuse, presqu’une liturgie ininterrompue, o\u00f9 les riches et les pauvres, les malades et les personnes saines, les hommes ou les femmes, les vieux ou les jeunes, tous ont \u00e0 faire\u00a0; tous peuvent \u00e9difier. \u00c9difier un destin \u00e9ternel avec des mat\u00e9riaux de l’\u00e9poque.<\/p>\n Voil\u00e0 la sanctification.<\/strong> Celle-ci n’est pas une d\u00e9sertion de la vie. C’est la vivre, la vie, enti\u00e8re et saine, en \u00e9liminant les toxines.<\/p>\n Christ demanda \u00e0 tous, aussi \u00e0 toi et \u00e0 moi, de le suivre en rompant les ponts avec le pass\u00e9, avec ce qui est mort, nous retrouvant dans une jeunesse \u00e9ternelle. \u00c7a c’est la libert\u00e9.<\/p>\n Regard\u00e9e de cette fa\u00e7on, l’\u00e9glise, avec laquelle le Sauveur donne la sant\u00e9, un divin minist\u00e8re de la sant\u00e9 appara\u00eet\u00a0: sacrement qui r\u00e9sout la mort en r\u00e9surrection\u00a0\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n