{"id":330828,"date":"2015-10-25T03:00:20","date_gmt":"2015-10-25T02:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/famille-relations-a-limage-de-la-trinite\/"},"modified":"2024-05-16T15:13:41","modified_gmt":"2024-05-16T13:13:41","slug":"famille-relations-a-limage-de-la-trinite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/famille-relations-a-limage-de-la-trinite\/","title":{"rendered":"Famille\u00a0: relations \u00e0 l’image de la Trinit\u00e9"},"content":{"rendered":"

\"20151025-a\"\u00ab\u00a0Ce fut le Fils de Dieu, J\u00e9sus Christ, \u00e0 nous faire conna\u00eetre le vrai visage de Dieu<\/strong> et le vrai visage de l’homme et de la femme. Dieu est P\u00e8re, est Fils, est Esprit Saint. Il ne s’agit pas cependant de trois dieux, mais d’un Dieu en trois Personnes, dans l’expression longuement \u00e9labor\u00e9e dans la doctrine trinitaire. Cette doctrine, l\u2019\u00c9glise l’a approfondie et conserv\u00e9e int\u00e8gre au cours des si\u00e8cles. En plus de trouver un langage correct dans sa profession de foi, l\u2019\u00c9glise a toujours ador\u00e9 les Trois Personnes divines. La Parole de Dieu ne nous pr\u00e9sente pas Dieu seulement comme Esprit<\/strong> parfait, cr\u00e9ateur du ciel et de la terre, (comme cela appara\u00eet dans le Second Cat\u00e9chisme de la Doctrine Chr\u00e9tienne), mais elle affirme\u00a0:\u00a0\u00bbDieu est amour\u00a0\u00bb (1 Jn 4,8.16). Saint Augustin a cherch\u00e9 \u00e0 approfondir la route de l’amour en Dieu et il est arriv\u00e9 \u00e0 affirmer que Dieu est l’Amant, l’ Aim\u00e9 et l’Amour. Cependant lui s’est senti incapable de poursuivre cette route et il nous a laiss\u00e9 l’approfondissement de ce myst\u00e8re dans l’homme et dans la femme dans les trois qualit\u00e9s\u00a0: intelligence, m\u00e9moire et volont\u00e9. Cet approfondissement autour du myst\u00e8re de Dieu Amour est cependant rest\u00e9 sans d\u00e9veloppement suffisant. Actuellement, o\u00f9 la culture affirme l’individu au point de tomber<\/strong> dans un individualisme exacerb\u00e9, dans lequel nous avons la difficult\u00e9 de r\u00e9aliser la synth\u00e8se entre unit\u00e9 et diversit\u00e9 dans les rapports humains dans ce monde globalis\u00e9, dans lequel encore, les relations humaines sont r\u00e9\u00e9valu\u00e9es dans toutes les directions, il nous semble opportun de chercher dans la Sainte Trinit\u00e9, qui est un fondement essentiellement chr\u00e9tien, le chemin pour la r\u00e9alisation de l’amour comme identit\u00e9 humaine. Qu’est-ce que l’amour\u00a0?<\/strong> Comment comprendre et exp\u00e9rimenter l’amour\u00a0? Notre chemin doit \u00eatre trouv\u00e9 dans le chemin de Celui qui est venu \u00e0 nous du sein du P\u00e8re, c’est-\u00e0-dire, le Fils. Pour trouver l’homme, Dieu, qui est amour, s’est fait petit (Nazareth, Marie, Joseph, Bethl\u00e9em, fuite en Egypte. Croix) (cfr texte de Paul Phil 2,5-11).<\/em> L’amour passe \u00e0 travers l’incarnation et le myst\u00e8re pascal.<\/strong> L’amour s’est fait petit pour pouvoir trouver l’autre. C’est la dimension k\u00e9notique <\/em>de l’amour. Sans cette route, il est difficile pour l’homme et pour la femme de trouver le chemin du rapport avec Dieu, mais aussi du rapport avec l’autre, qu’il soit homme ou qu’il soit femme. Dans ce sens, il me semble que nous pouvons trouver le chemin trinitaire de l’anthropologie, non seulement pens\u00e9e, mais exp\u00e9riment\u00e9e\u00a0\u00bb. Source : Citt\u00e0 Nuova online<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une contribution du cardinal Jo\u00e3o Braz de Aviz, pr\u00e9fet de la congr\u00e9gation pour les instituts de la vie consacr\u00e9e et les Soci\u00e9t\u00e9s de vie apostolique, offerte durant le Synode de la Famille.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-330828","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330828","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=330828"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330828\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=330828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=330828"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=330828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}