{"id":330838,"date":"2015-10-27T15:15:08","date_gmt":"2015-10-27T14:15:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/bartholomee-i-la-passion-pour-lunite\/"},"modified":"2024-05-16T15:13:42","modified_gmt":"2024-05-16T13:13:42","slug":"bartholomee-i-la-passion-pour-lunite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/bartholomee-i-la-passion-pour-lunite\/","title":{"rendered":"Bartholom\u00e9e I, la passion pour l\u2019unit\u00e9"},"content":{"rendered":"

\u00a0\"20151027-04\"<\/strong>\u00ab Tous les participants ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s frapp\u00e9s de percevoir l’affection fraternelle entre le Saint P\u00e8re Fran\u00e7ois et sa Saintet\u00e9 le Patriarche Bartholom\u00e9e. Le Pape reconna\u00eet son engagement sur le chemin de l’unit\u00e9 qu’il d\u00e9finit ‘un chemin commun’. Non seulement. Il affirme tr\u00e8s courageusement que sur ce chemin commun, cette reconnaissance constitue un pas en avant \u00bb. Vous connaissez tr\u00e8s bien le Patriarche. Vous avez v\u00e9cu et vous vivez intens\u00e9ment cette \u00e9tape de la longue histoire de proximit\u00e9 du mouvement des Focolari avec l’Eglise Orthodoxe et avec ses Patriarches. Quel est votre point de vue sur cette figure et sur la signification de cette reconnaissance?<\/em> \u00ab Le Patriarche Bartholom\u00e9e est l’h\u00e9ritier du grand Patriarche Ath\u00e9nagoras qui avait vraiment cette passion pour l’unit\u00e9. Elle \u00e9tait en lui comme une vision proph\u00e9tique mais qu’il n’est pas parvenu \u00e0 r\u00e9aliser. Cette m\u00eame passion a \u00e9t\u00e9 transmise en particulier au Patriarche Bartholom\u00e9e qui ne manque pas une occasion de solliciter l’unit\u00e9 au sein des Eglises orthodoxes afin de pouvoir parler ensemble, d’une voix qui soit d\u00e9j\u00e0, en un certain sens, synodale. Avant tout, avec l’Eglise de Rome envers laquelle il a un amour et une estime particuli\u00e8re, et de m\u00eame envers le Pape Fran\u00e7ois. De toutes les mani\u00e8res, il tient \u00e0 souligner \u00e0 quel point ce chemin ensemble est vivant. Il me semble que nous sommes vraiment dans une bonne p\u00e9riode car l’\u00e9lan vient de deux responsables de nos Eglises et cela ne peut que porter du fruit. Il y aura aussi des r\u00e9sistances, comme l’a dit le Pape Fran\u00e7ois \u00e0 la fin du Synode ; cependant, \u00e0 la fin, il y a l’aide de l’Esprit Saint qui, sans aucun doute, nous pousse vers l’unit\u00e9 des Eglises. Nous pensons que c’est une bonne p\u00e9riode et que cette reconnaissance est une \u00e9tape importante et concr\u00e8te sur ce chemin \u00bb. Dans son discours, le Patriarche a vraiment dit ce qu’est l’unit\u00e9, qui est diff\u00e9rente de l’union, qui est diff\u00e9rente de l’unicit\u00e9. Il a soulign\u00e9 ce que se demande un peu l’homme d’aujourd’hui : former une culture de l’unit\u00e9 dans la diversit\u00e9. Diversit\u00e9 comme richesse : c’est un concept tr\u00e8s pr\u00e9sent dans le charisme v\u00e9cu par Chiara Lubich<\/a>. Pouvez-vous nous l’expliquer davantage ?<\/em> \"20151027-05\"<\/a><\/strong>\u00ab Chiara nous a toujours rappel\u00e9 que le chemin des Eglises est conduit par l’Esprit Saint et qu’Il a s\u00fbrement fait m\u00fbrir, en chacune des Eglises, des dons qui servent \u00e0 l’unit\u00e9 des Eglises et de toute la chr\u00e9tient\u00e9. Ils peuvent servir s’ils sont mis en commun. Ces dons ne nivellent pas mais respectent les diversit\u00e9s, car on reconna\u00eet justement une grande richesse dans ces diversit\u00e9s ce qui ne fait rien d’autre que de rendre l’Eglise plus belle, telle que J\u00e9sus la voulait. Il ne s’agit donc pas d’uniformit\u00e9 mais d’unit\u00e9 dans la diversit\u00e9. Chiara nous disait que le mod\u00e8le le plus \u00e9lev\u00e9 est l’unit\u00e9 qui unit la Sainte Trinit\u00e9, l\u00e0 o\u00f9 le P\u00e8re est P\u00e8re car il n’est pas le Fils, le Fils est Fils car il n’est pas le P\u00e8re. Cependant, l’amour qui est v\u00e9cu entre le P\u00e8re et le Fils engendre l’Esprit Saint qui est troisi\u00e8me dans cette dimension trinitaire mais qui est \u00e9galement premier car il est le lien entre le P\u00e8re et le Fils. Cela peut se produire parce que chacune des trois Personnes de la Sainte Trinit\u00e9 se perd compl\u00e8tement dans l’autre. Le chemin des Eglises, lui aussi, l’exige vraiment, \u00e0 savoir que chaque Eglise soit capable de se perdre compl\u00e8tement dans les autres Eglises ; ce qui veut dire donner jusqu’au bout sa propre richesse et se laisser enrichir par la richesse des autres. Par cons\u00e9quent, \u00eatre amour pour construire l’Eglise du Christ o\u00f9 chaque chr\u00e9tien, quelle que soit la communaut\u00e9 \u00e0 laquelle il appartient, sente vraiment qu’il participe du corps du Christ \u00bb. A partir de cette reconnaissance, existent-il des perspectives qui viennent en lumi\u00e8re et qui peuvent s’ouvrir ?<\/em> \u00ab Nous parlions justement avec le Patriarche d’une possibilit\u00e9 \u00e9ventuelle d’instituer, \u00e0 l’Institut Universitaire Sophia<\/a>, une chaire qui, ensemble – du c\u00f4t\u00e9 catholique et du c\u00f4t\u00e9 orthodoxe – \u00e9tudie les grandes figures de Chiara Lubich et du Patriarche Ath\u00e9nagoras et s’efforce de saisir quelle contribution ils ont apport\u00e9e dans la rencontre de leurs charismes respectifs et ce que ces figures peuvent apporter sur ce chemin d’unit\u00e9 \u00bb. (Da Radio Vaticana)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans l’atmosph\u00e8re de la c\u00e9r\u00e9monie de la Remise du Doctorat h.c. en ‘Culture de l\u2019unit\u00e9’ au Patriarche Bartholom\u00e9e I, Gabriella Ceraso de Radio Vatican a interview\u00e9 la pr\u00e9sidente du Mouvement des Focolari, Maria Voce.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-330838","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=330838"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330838\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=330838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=330838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=330838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}