{"id":330840,"date":"2015-10-28T05:00:26","date_gmt":"2015-10-28T04:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/piero-coda-les-nouvelles-paroles-du-patriarche\/"},"modified":"2024-05-16T15:13:43","modified_gmt":"2024-05-16T13:13:43","slug":"piero-coda-les-nouvelles-paroles-du-patriarche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/piero-coda-les-nouvelles-paroles-du-patriarche\/","title":{"rendered":"Piero Coda : les nouvelles paroles du Patriarche"},"content":{"rendered":"

\"2151028-03\"<\/a>Le Patriarche Bartolom\u00e9 I a parcouru le cheminement \u0153cum\u00e9nique, quelles sont d’apr\u00e8s vous les nouvelles paroles\u00a0prononc\u00e9es?<\/em> \u00ab\u00a0Les nouvelles paroles sont substantiellement au nombre de deux\u00a0: la premi\u00e8re est la parole de la fraternit\u00e9 entre le Pape Fran\u00e7ois et le Patriarche Bartolom\u00e9. Le message que le Saint P\u00e8re a envoy\u00e9 \u00e0 Bartolom\u00e9 a profond\u00e9ment touch\u00e9 le c\u0153ur du Patriarche, qui a r\u00e9pondu en invoquant la pri\u00e8re ad<\/em> multos annos <\/em>pour le Pape Fran\u00e7ois, afin de porter de l’avant ce chemin d’unit\u00e9. Et la seconde nouvelle parole qui m’a beaucoup touch\u00e9 est \u00a0\u00bbl’unit\u00e9 dans la diversit\u00e9\u00a0\u00bb, qui entre autre est un leitmotif\u00a0<\/em>de beaucoup d’interventions du pape Fran\u00e7ois, qui souligne combien l\u2019\u00c9vangile n’est pas uniformit\u00e9, mais bien valorisation des diff\u00e9rences. Celles-ci sont unit\u00e9 justement dans la mesure dans laquelle jaillissant de l’unique source, elles se mettent en relation entre elles, elles savent d\u00e9couvrir r\u00e9ciproquement les dons, dont chacun est porteur. C’est ainsi que la diversit\u00e9 est la fleur de l’unit\u00e9, quand elle est v\u00e9cue comme relation, c’est-\u00e0-dire comme fraternit\u00e9, comme communion. Celles-ci sont \u2013 me semble -t-il \u2013 deux tr\u00e8s fortes paroles, tr\u00e8s nouvelles, qui retentissent avec une efficacit\u00e9 toute particuli\u00e8re et qui soulignent la r\u00e9sonance qu’elles ont eue dans la grande foule pr\u00e9sente \u2013 1400 personnes – qui ont soulign\u00e9 les passages fondamentaux des interventions avec des applaudissements bien fournis, applaudissements qui venaient du c\u0153ur\u00a0\u00bb. <\/strong> Dans un monde dans lequel les barri\u00e8res se l\u00e8vent au nom de la diversit\u00e9 et de la non-reconnaissance de l’autre, quelle responsabilit\u00e9 les chr\u00e9tiens ont-ils aujourd’hui\u00a0?<\/em> <\/strong> \u00ab\u00a0Une responsabilit\u00e9 unique, parce qu’au fond, c’est J\u00e9sus qui a apport\u00e9 dans l’histoire de l’humanit\u00e9, un mod\u00e8le d’unit\u00e9 qui sait tenir la diff\u00e9rence ensemble et sait la valoriser. Aucune vision humaine, aucune id\u00e9ologie humaine n’ a r\u00e9ussi \u00e0 garder ensemble unit\u00e9 et diversit\u00e9. Ou elle est all\u00e9e dans l’uniformisation ou elle est tomb\u00e9e dans l’anarchie. J\u00e9sus nous enseigne la vie, \u00e9troite, difficile qui, \u00e0 la fin, passe \u00e9galement par la croix, mais qui porte \u00e0 la r\u00e9surrection, la transfiguration des diff\u00e9rences dans l’unit\u00e9. C’est cela la perle de l\u2019\u00c9vangile, l’unit\u00e9 dans la diversit\u00e9, la communion, la Sainte Trinit\u00e9 incarn\u00e9e dans les relations avec tous, en commen\u00e7ant par les pauvres, comme nous le rappelle le Pape\u00a0\u00bb. Ce fait de regarder vers la Trinit\u00e9 pour comprendre comment s’orienter dans la direction de l’unit\u00e9 dans la diversit\u00e9, rappelle vivement le charisme de Chiara Lubich,<\/a> sa vision des \u00a0\u00bbrapports trinitaires\u00a0\u00bb comme paradigme sur lequel cheminer\u2026<\/em> \u00ab\u00a0L’Institut universitaire Sophia<\/a> est n\u00e9 de l’inspiration de Chiara quand elle a compris que le moment \u00e9tait venu pour que le charisme qui lui avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 par Dieu, qui avait fait na\u00eetre l’exp\u00e9rience aussi universelle que celle du Mouvement des Focolari, devienne aussi expression culturelle. Car des m\u00e9ditations, des paradigmes sont toujours n\u00e9cessaires – comme dit le Pape Fran\u00e7ois, une r\u00e9volution culturelle – , pour savoir canaliser l’existence vers de nouvelles fronti\u00e8res. C’est pour cela qu’est n\u00e9 l’Institut universitaire Sophia\u00a0: une jeune cr\u00e9ature, petite, qui conna\u00eet toutes les limites du d\u00e9but et des forces humaines, mais qui exp\u00e9rimente aussi la grandeur de l’Esprit de Dieu, du charisme de l’unit\u00e9<\/a>, de l‘ut unum sint <\/em>qui est la cl\u00e9 de notre \u00e9poque. Notre engagement est alors d’ \u00e9laborer culturellement avec proph\u00e9tie, avec une vision, avec un sens concret, avec r\u00e9alisme, ce que signifie ce paradigme de l’unit\u00e9 dans la diversit\u00e9 en politique (la politique de la fraternit\u00e9<\/a>), en \u00e9conomie, (l\u2019\u00c9conomie de Communion<\/a>), au niveau philosophique (le respect de l’alt\u00e9rit\u00e9) dans tous les domaines. Cette harmonie si profonde me semble importante entre ce que dit le pape Fran\u00e7ois (la mystique du ‘nous’, une \u00c9glise qui sort), le patriarche Bartolom\u00e9 (l’unit\u00e9 dans la diversit\u00e9), le charisme de l’unit\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque-ci\u2026.pour cheminer ensemble. L’Esprit Saint est un artiste, il s\u00e8me \u00e0 l’infini des dons de tous genres mais il mise sur un projet bien pr\u00e9cis\u00a0: aujourd’hui c’est assainir ces conflits, ces fractures qui sont pr\u00e9sentes dans l’humanit\u00e9, afin de faire germer ce qu’il y a d\u00e9j\u00e0 de positif et qui sont \u00e9norm\u00e9ment de choses.\u00a0Donc, \u00e7a doit \u00eatre un laboratoire d’esp\u00e9rance\u00a0\u00bb. Source\u00a0<\/strong>: interview r\u00e9alis\u00e9e pour diff\u00e9rents journaux, apr\u00e8s l’attribution du doctorat h.c. au Patriarche \u0153cum\u00e9nique de Constantinople Bartolom\u00e9 I.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Interview au Pr\u00e9sident de l’Institut Universitaire Sophia, \u00e0 l’occasion de la remise du doctorat h.c. en \u00a0\u00bbCulture de l’Unit\u00e9\u00a0\u00bb attribu\u00e9 au patriarche \u0153cum\u00e9nique de Constantinople Bartolom\u00e9 I.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-330840","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330840","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=330840"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330840\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=330840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=330840"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=330840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}