{"id":330866,"date":"2015-11-05T05:00:54","date_gmt":"2015-11-05T04:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/lhorizon-ouvert-de-nostra-aetate-au-monde-chretien\/"},"modified":"2024-05-16T15:13:52","modified_gmt":"2024-05-16T13:13:52","slug":"lhorizon-ouvert-de-nostra-aetate-au-monde-chretien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/lhorizon-ouvert-de-nostra-aetate-au-monde-chretien\/","title":{"rendered":"L’horizon ouvert de Nostra Aetate au monde chr\u00e9tien"},"content":{"rendered":"

\"NostraAetate\"<\/a>Le 28 octobre de 1965, les P\u00e8res du Concile, <\/strong>engag\u00e9s d\u00e9sormais vers la conclusion des assises historiques mondiales des \u00e9v\u00eaques de l\u2019\u00c9glise catholique, promulgaient Nostra Aetate,<\/a><\/em> le document de loin le plus court parmi ceux \u00e9mis par les travaux conciliaires. Un demi si\u00e8cle s’est pass\u00e9 depuis ce jour et la port\u00e9e de ces quelques br\u00e8ves pages s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e proph\u00e9tique si on pense que l\u2019\u00c9glise catholique depuis des si\u00e8cles avait la ferme conviction ‘qu’en- dehors de l\u2019\u00c9glise, il n’y a pas de salut’ \u2013 le fameux adage latin extra ecclesiam nulla salus. <\/em>Beno\u00eet XVI en f\u00e9vrier 2013, peu de jours avant d’avoir annonc\u00e9 son ‘retrait’, r\u00e9fl\u00e9chissant sur le Concile, au terme de l’ann\u00e9e qui c\u00e9l\u00e9brait le cinquanti\u00e8me anniversaire de ses d\u00e9buts, d\u00e9finissait ce document, avec celui de Gaudium et Spes <\/u><\/em><\/a>et celui sur la libert\u00e9 religieuse, <\/a>comme \u00ab\u00a0une trilogie tr\u00e8s importante, dont l’importance ne s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e qu\u00a0‘au cours des d\u00e9cennies\u00a0\u00bb.<\/em> En effet, Nostra Aetate <\/em>a ouvert les horizons du monde chr\u00e9tien vers les autres en tant qu’ \u00a0\u00bbautres\u00a0\u00bb, mais sa gestation, \u00e0 l’int\u00e9rieur des proc\u00e9dures conciliaires avait \u00e9t\u00e9 tout sauf facile. <\/strong> N\u00e9e de la suggestion personnelle faite \u00e0 Jean XXIII, de la part de l’historien juif fran\u00e7ais Jules Isaac,<\/strong> le sch\u00e9ma initial avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 par le pape au cardinal Bea. On pensait \u00e0 un document qui contribue \u00e0 conjurer la r\u00e9p\u00e9tition des trag\u00e9dies comme la Shoah mais, apr\u00e8s de longues et complexes discussions, le Concile arriva \u00e0 ces quelques pages qui s’adressaient \u00e0 toutes les religions du monde. <\/strong> En effet, \u00e0 travers un difficile et laborieux parcours, le document s’ouvre \u00e0 toutes les plus grandes fois religieuses, avec un accent, sans nul doute, particulier par rapport au juda\u00efsme et \u00e0 l’islam. <\/strong> Nostra Aetate souligne comment les juifs doivent \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9s d’une mani\u00e8re positive\u00a0: <\/strong>\u00ab\u00a0ils<\/em> ne doivent pas \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9s comme rejet\u00e9s de Dieu, ni comme maudits, presque comme si cela venait de l’Ecriture sainte\u00a0\u00bb. <\/em>Et surtout, on exclut la responsabilit\u00e9 collective d’Isra\u00ebl dans la mort de J\u00e9sus. Cela change ainsi radicalement la perspective chr\u00e9tienne et catholique vieille depuis des si\u00e8cles, nous pourrions dire depuis presque deux milliers d’ann\u00e9es. \"20151105-b\"<\/a>En m\u00eame temps,<\/strong> il en ressort un grand respect aussi par rapport \u00e0 l’Islam. \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9glise regarde aussi les musulmans avec estime \u2013 <\/em>d\u00e9clare le document \u2013 et, \u00ab\u00a0si au cours des si\u00e8cles, de nombreux d\u00e9saccords et inimiti\u00e9s ont vu le jour entre chr\u00e9tiens et musulmans, le Concile sacr\u00e9 exhorte tout le monde \u00e0 oublier le pass\u00e9 et \u00e0 exercer sinc\u00e8rement la mutuelle compr\u00e9hension, ainsi qu’\u00e0 d\u00e9fendre et \u00e0 promouvoir ensemble pour tous les hommes, la justice sociale, les valeurs morales, la paix et la libert\u00e9\u00a0\u00bb.<\/em> Comme cela a \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9, la reconnaissance de traditions comme l’hindouisme et le bouddhisme est claire, <\/strong>sans oublier les religions traditionnelles. En effet, on y affirme que ‘‘l\u2019\u00c9glise<\/em> catholique ne rejette rien de ce qui est vrai et saint dans ces religions\u00a0\u00bb. <\/em>Celles qui souvent au cours de l’histoire n’\u00e9taient pas reconnues comme religions, \u00e9taient alors valoris\u00e9es par la tradition catholique qui reconnaissait la pr\u00e9sence de v\u00e9rit\u00e9 et de saintet\u00e9 aussi dans leurs traditions. <\/strong> Ces jours-ci, une grande vari\u00e9t\u00e9 d’\u00e9v\u00e9nements sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s dans diff\u00e9rentes parties du monde <\/strong>pour r\u00e9fl\u00e9chir sur la valeur de Nostra Aetate et sur les cons\u00e9quences que celle-ci a signifi\u00e9 dans la rencontre entre des femmes et des hommes de diverses traditions religieuses. Parmi tous ces \u00e9v\u00e9nements, celui qui s’est tenu aupr\u00e8s de l’Universit\u00e9 pontificale<\/em> gr\u00e9gorienne<\/em> et organis\u00e9 par le Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux <\/a>a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement significatif. Pendant trois jours, du 26 au 28 octobre, environ 400 personnes de diff\u00e9rentes origines, qu’elles soient g\u00e9ographiques, culturelles ou religieuses, ont v\u00e9cu et r\u00e9fl\u00e9chi ensemble sur ce qui s’est pass\u00e9 au cours de ces 50 derni\u00e8res ann\u00e9es. Les repr\u00e9sentants de toutes les plus grandes religions du monde<\/strong> \u00e9taient pr\u00e9sents (<\/strong>juifs, musulmans, hindous, giainistes, bouddhistes, sikhs, et repr\u00e9sentants de la Tenri-kyo et des religions traditionnelles africaines). On a r\u00e9fl\u00e9chi sur des arguments de grande importance aujourd’hui\u00a0: violence et engagement pour la paix, le d\u00e9fi de la libert\u00e9 religieuse l’\u00e9ducation et la transmission des valeurs. \"20151105-c\"<\/a>Le congr\u00e8s, ouvert par le card. Jean-Louis Tauran<\/strong>, Pr\u00e9sident du Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux et par le card. Kurt Koch,<\/strong> Pr\u00e9sident du Conseil Pontifical pour la promotion de l’Unit\u00e9 des Chr\u00e9tiens, s’est termin\u00e9 avec une riche r\u00e9flexion articul\u00e9e sur ‘\u00c9duquer \u00e0 la paix’ de la part du card. Pietro Parolin<\/strong>, Secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat. Les participants ont ensuite pris part \u00e0 l‘Audience sur la place S.Pierre <\/a>o\u00f9 le pape Fran\u00e7ois a d\u00e9di\u00e9 sa cat\u00e9ch\u00e8se justement \u00e0 Nostra Aetate <\/em>proposant une road-map<\/em> pour le futur du dialogue, encourageant \u00e0 travailler ensemble pour les pauvres, pour la justice et pour l’environnement, sans oublier la paix. <\/strong> Rita Mousalem et Roberto Catalano, codirecteurs du Centre du Dialogue Interreligieux du Mouvement des Focolari <\/a>ont particip\u00e9 au congr\u00e8s et ont apport\u00e9 aux personnes pr\u00e9sentes, les salutations de Maria Voce et du Mouvement. Ils ont bri\u00e8vement trac\u00e9 les principales composantes du dialogue des Focolari, assurant l’engagement des membres \u00e0 continuer \u00e0 travailler pour la rencontre et l’amiti\u00e9 entre les femmes et les hommes de diff\u00e9rentes fois. \u00a0<\/strong>Roberto Catalano<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un congr\u00e8s sur les 50 ans du document conciliaire \u00ab Nostra Aetate \u00bb \u00e0 la Gr\u00e9gorienne invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur la rencontre entre femmes et hommes de diff\u00e9rentes traditions religieuses et sur l’engagement pour la paix .<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-330866","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330866","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=330866"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330866\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=330866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=330866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=330866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}