{"id":331364,"date":"2016-04-29T03:00:08","date_gmt":"2016-04-29T01:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/congo-lengagement-des-jeunes-pour-la-paix\/"},"modified":"2024-05-16T15:15:48","modified_gmt":"2024-05-16T13:15:48","slug":"congo-lengagement-des-jeunes-pour-la-paix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/congo-lengagement-des-jeunes-pour-la-paix\/","title":{"rendered":"Congo : l\u2019engagement des jeunes pour la paix"},"content":{"rendered":"

\"Micheline\u00ab\u00a0En <\/strong>R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo<\/a> \u2013 <\/strong>commence Micheline que nous rencontrons \u00e0 Castel Gandolfo (Rome) en marge du congr\u00e8s OnCity<\/a> <\/em>organis\u00e9 par les Focolari \u2013 les diff\u00e9rences sautent aux yeux. Il existe plus de 400 tribus et ethnies, au point que d\u2019une ville \u00e0 l\u2019autre non seulement les habitudes alimentaires changent mais aussi les dialectes qu\u2019on peut d\u00e9nombrer \u00e0 plus de 800. Et de surcro\u00eet, dans la seule ville de Goma, ma ville, il existe plus de 200 \u00e9glises de confessions chr\u00e9tiennes diff\u00e9rentes, mosqu\u00e9es musulmanes et autres formes de culte\u00a0\u00bb. \u00a0<\/strong>Quand la diff\u00e9rence ethnique et religieuse a-t-elle commenc\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des probl\u00e8mes ? <\/strong>Durant la dictature du pr\u00e9sident Mobutu les souffrances de la population du point de vue \u00e9conomique, culturel et m\u00eame politique \u00e9taient devenues trop grandes. La conception de \u00ab\u00a0qui est l\u2019autre\u00a0\u00bb, avec sa langue et sa culture, a \u00e9t\u00e9 manipul\u00e9e par les id\u00e9ologies qui ont abouti \u00e0 consid\u00e9rer la culture de l\u2019autre comme un facteur \u00e0 \u00e9liminer. C\u2019est ainsi qu\u2019en 1992 la guerre a commenc\u00e9 dans les villages contre l\u2019ennemi qui \u00e9tait la tribu d\u2019en face. Ceux qui ont aujourd\u2019hui moins de 24 ans ne peuvent pas savoir ce qu\u2019est la paix parce qu\u2019ils n\u2019ont vu que la guerre et les ravages qu\u2019elle provoque. Nous avons tous, de fait, perdu quelqu\u2019un de cher. Mais la guerre n\u2019a pas d\u00e9truit nos cultures. Elles existent encore dans toute leur beaut\u00e9. Nous, jeunes, qui essayons de vivre la spiritualit\u00e9 de l\u2019unit\u00e9<\/a>, nous voulons retrouver les liens qui nous unissent et qui font que nous sommes compl\u00e9mentaires les uns des autres\u00a0\u00bb.\u00a0<\/strong> Tu es engag\u00e9e dans un mouvement de jeunes qui veulent la paix au Congo, de quoi s\u2019agit-il ? <\/strong>\u00ab\u00a0C\u2019est un mouvement d\u2019action form\u00e9 de jeunes congolais. Nous r\u00eavons d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la dignit\u00e9 de la personne et la justice sociale soient respect\u00e9es. Notre pays est riche mais ses habitants sont pauvres. Nous voulons participer activement \u00e0 la construction du Congo. Nous sommes convaincus que le changement doit partir de nous congolais sans distinction de tribu, de religion, de langue. En ce sens nous travaillons pour conscientiser la population sur son potentiel et sur ses devoirs. Moi-m\u00eame, en m\u2019engageant activement dans des actions pour favoriser le changement, je me sens plus forte, plus partie prenante. Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019acc\u00e8s aux informations et \u00e0 l\u2019amiti\u00e9 avec les gens des diverses tribus, j\u2019ai compris que dans tous les groupes on trouve des bons et des m\u00e9chants, dont certains ont pu \u00eatre des leaders qui ont instrumentalis\u00e9 la haine au service du pouvoir\u00a0\u00bb. \u00a0<\/strong>Quelle est votre apport sp\u00e9cifique en tant que mouvement de jeunes ? <\/strong>\u00ab\u00a0Nous essayons de faire conna\u00eetre aux gens la v\u00e9rit\u00e9 sur les faits et la vie du pays. Par exemple\u00a0: nous avons d\u00e9nonc\u00e9 un massacre sur lequel le gouvernement n\u2019a fait aucune enqu\u00eate pour d\u00e9couvrir les coupables, ni essay\u00e9 de prot\u00e9ger la population de la r\u00e9gion qui avait \u00e9t\u00e9 touch\u00e9e. Nous organisons des discussions sur des th\u00e8mes importants comme la paix, le r\u00f4le de la communaut\u00e9 internationale, celui de nous jeunes, en essayant de jeter les bases pour construire ensemble notre futur. Nous voulons diffuser la conviction qu\u2019on peut trouver les solutions en collaborant tous ensemble. Pour nous jeunes, il est difficile de comprendre les raisons de la spirale de violence qui a d\u00e9vast\u00e9 le pays pendant de longues ann\u00e9es. Pour les jeunes il est plus facile de comprendre que l\u2019appartenance tribale est un des nombreux aspects de l\u2019identit\u00e9 des personnes. Le message que nous voulons faire passer est que nos diversit\u00e9s respectives ne doivent pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme un motif de division mais comme un facteur positif qui enrichit l\u2019humanit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Micheline Mwendike, \u00e9tudiante congolaise, est engag\u00e9e dans un mouvement de jeunes qui veut d\u00e9passer les diff\u00e9rences culturelles et les id\u00e9ologies \u00e0 l\u2019origine de tant de conflits qui ont ensanglant\u00e9 son pays.<\/p>\n

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