{"id":331438,"date":"2016-05-27T03:00:20","date_gmt":"2016-05-27T01:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/afrique-le-defi-du-pluralisme\/"},"modified":"2024-05-16T15:16:07","modified_gmt":"2024-05-16T13:16:07","slug":"afrique-le-defi-du-pluralisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/afrique-le-defi-du-pluralisme\/","title":{"rendered":"Afrique: le d\u00e9fi du pluralisme"},"content":{"rendered":"

\"DSCF8466\"<\/a>Au cours de l\u2019 \u00c9cole pour l\u2019Inculturation<\/a> quelques pr\u00e9occupations sont apparues au sujet des aspects de la modernit\u00e9 qui peuvent faire ombre aux valeurs fondamentales des cultures africaines. Mais on ne peut pas arr\u00eater le d\u00e9veloppement. A votre avis, quelle est la voie pour sauver les valeurs contenues dans les traditions\u00a0?<\/em> \u00ab\u00a0Je pense effectivement que l\u2019on ne peut pas emp\u00eacher le d\u00e9veloppement. La culture traditionnelle, au sein des cultures africaines, est elle aussi toujours en \u00e9volution. Cependant la modernit\u00e9 fait entrer dans les traditions africaines le mat\u00e9rialisme, l\u2019individualisme, le primat de l\u2019argent et le capitalisme. Je ne dis pas que l\u2019argent soit un mal, mais le mauvais usage que l\u2019on en fait nous fait oublier notre humanit\u00e9, ce qu\u2019en Afrique on appelle \u00a0ubuntu<\/em><\/strong>. Mais la modernit\u00e9 comporte aussi des aspects positifs\u00a0: la d\u00e9mocratie, les droits de l\u2019homme, le pluralisme qui nous invite \u00e0 accueillir l\u2019autre, les diff\u00e9rences. Dans certains pays africains on se tue parce que le pluralisme fait d\u00e9faut\u00a0; il existe un \u00ab\u00a0moi collectif\u00a0\u00bb qui est tr\u00e8s dangereux. En ce sens l\u2019individualisme \u2013 une valeur de l\u2019Occident \u2013 ne semble pas compl\u00e8tement n\u00e9gatif, \u00a0parce que si je veux \u00e9chapper \u00e0 ce \u00ab\u00a0moi collectif\u00a0\u00bb, il faut une bonne dose d\u2019individualisme. En somme, je pense qu\u2019il faut un \u00e9quilibre entre individualisme et pluralisme. C\u2019est important d\u2019en prendre conscience et d\u2019y r\u00e9fl\u00e9chir, m\u00eame si cela n\u2019est pas suffisant. Je pense que nous devons \u00e9clairer la culture africaine contamin\u00e9e par les valeurs n\u00e9gatives de la modernit\u00e9. Je crois qu\u2019\u00e0 ce point le christianisme, qui nous invite \u00e0 voir le prochain comme le chemin de saintet\u00e9 pour aller \u00e0 Dieu, a son r\u00f4le \u00e0 jouer. L\u2019\u00c9vangile nous invite \u00e0 faire passer l\u2019argent au second plan. J\u00e9sus met \u00e0 la premi\u00e8re place l\u2019homme, le prochain. Pour moi c\u2019est important, c\u2019est, me semble-t-il, la route \u00e0 suivre pour sauver les valeurs universelles contenues dans les traditions\u201d. Quelle impression retirez-vous de ces journ\u00e9es? Quels sont les d\u00e9fis auxquels sont confront\u00e9s\u00a0 les peuples africains dans leur vie quotidienne\u00a0?<\/em> \u201cUne simple situation dans laquelle je me suis trouv\u00e9, m\u2019a fait comprendre au cours de ces journ\u00e9es que je pouvais rena\u00eetre, comme Nicod\u00e8me. C\u2019est ainsi que j\u2019ai d\u00e9but\u00e9 cette \u00c9cole pour l\u2019Inculturation. L\u2019autre impression forte\u00a0 est li\u00e9e aux \u00a0personnes qui \u00e9taient l\u00e0. D\u00e9couvrir que l\u2019Afrique est plurielle, qu\u2019il y a \u00ab\u00a0la pluralit\u00e9 des Afriques\u00a0\u00bb. J\u2019avais envie de conna\u00eetre chacun, de comprendre comment il vit\u00a0; parler avec un camerounais qui est tr\u00e8s diff\u00e9rent d\u2019un Burundais, d\u2019un rwandais ou d\u2019un \u00e9thiopien. Ici j\u2019ai exp\u00e9riment\u00e9 la pluralit\u00e9 de l\u2019Afrique. Mais, comme africains, nous nous retrouvons dans le partage de \u00a0valeurs communes\u00a0: la solidarit\u00e9, la famille et les liens qu\u2019elle cr\u00e9e, la communion, l\u2019importance de l\u2019\u00e9ducation de nos enfants\u00a0; cela est tr\u00e8s important pour nous africains, m\u00eame si nous sommes tr\u00e8s diff\u00e9rents. Pour moi l\u2019extinction des guerres entre nos populations passe par l\u2019incarnation, dans la vie quotidienne, sociale et politique, des paroles de l\u2019 \u00c9vangile. C\u2019est le d\u00e9fi qui nous attend apr\u00e8s ces journ\u00e9es\u00a0: rentr\u00e9s \u00e0 la maison, comment nous comporterons-nous envers ceux qui sont diff\u00e9rents de nous\u00a0? Envers nos ennemis\u00a0? Envers les personnes qui qui ne sont pas de mon bord politique, qui ne m\u2019appr\u00e9cient pas\u00a0? Serai-je capable de les aimer\u00a0? Serai-je cette \u00ab\u00a0lumi\u00e8re blanche\u00a0\u00bb de l\u2019\u00c9vangile au sein des r\u00e9alit\u00e9s sociales, politiques, des incompr\u00e9hensions entre groupes divers d\u2019une m\u00eame nation\u00a0? C\u2019est cet engagement que j\u2019emporte avec moi\u00a0: relever le d\u00e9fi que posent \u00a0aujourd\u2019hui \u00a0les grands probl\u00e8mes de l\u2019Afrique\u00a0\u00bb. Propos recueillis par Irena Sargankova<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous publions quelques extraits de l\u2019interview faite au professeur Nicod\u00e8me Bugwabari, de la Facult\u00e9 de Lettres et Sciences Humaines du Burundi, qui a \u00e9t\u00e9 l\u2019un des rapporteurs de l\u2019\u00c9cole pour l\u2019Inculturation qui vient de se d\u00e9rouler au Kenya, du 17 au 20 mai.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[906],"tags":[],"class_list":["post-331438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-focolare-worldwide-2-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/331438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=331438"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/331438\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=331438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=331438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=331438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}