{"id":331692,"date":"2016-09-18T04:00:01","date_gmt":"2016-09-18T02:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/le-dieu-daujourdhui\/"},"modified":"2024-05-16T15:17:04","modified_gmt":"2024-05-16T13:17:04","slug":"le-dieu-daujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/le-dieu-daujourdhui\/","title":{"rendered":"Le Dieu d\u2019aujourd\u2019hui"},"content":{"rendered":"

\"Ges\u00f9<\/a>Je voudrais \u201cle consoler\u201d, \u201cparcourir le monde pour Lui rallier de nombreux c\u0153urs\u201d, <\/strong>telle est la r\u00e9action spontan\u00e9e que Chiara Lubich <\/a>\u00e9prouve lorsque, le 24 janvier 1944, elle prend conscience de du cri abyssal de J\u00e9sus en croix : \u00ab\u00a0Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9\u00a0?\u00a0\u00bb. Si c\u2019est le moment o\u00f9 il a souffert le plus \u2013 conclut-elle -, cela veut dire que c\u2019est celui o\u00f9 il nous a aim\u00e9 le plus. Faisons de Lui l\u2019Id\u00e9al de notre vie\u00a0!\u00a0\u00bb. Et dire qu\u2019alors la th\u00e9ologie ne r\u00e9fl\u00e9chissait pas sur l\u2019abandon exp\u00e9riment\u00e9 par J\u00e9sus ! La pi\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne concentrait toute son attention sur ses douleurs physiques, sur l\u2019agonie au Jardin des Oliviers. Et pourtant la seconde guerre mondiale, et en particulier l\u2019holocauste, \u00e9taient en train de creuser dans la conscience humaine un gouffre que seule cette exp\u00e9rience extr\u00eame de J\u00e9sus pouvait en quelque sorte combler. Chiara, encore jeune, choisit de chercher et d\u2019aimer J\u00e9sus Abandonn\u00e9 <\/a><\/strong>dans les innombrables visages de la souffrance humaine personnelle et collective, seulement par amour\u00a0: pour ne pas laisser l\u2019Abandonn\u00e9 seul. Mais assez vite elle fait une exp\u00e9rience inattendue\u00a0: \u00ab\u00a0On se plonge dans un oc\u00e9an de douleur et l\u2019on se retrouve en train de nager dans une mer d\u2019amour\u00a0\u00bb. Le d\u00e9chirement se change en joie et transforme les relations, cr\u00e9e la communion\u00a0: \u00ab\u00a0Ce sont les deux faces d\u2019une unique m\u00e9daille. A toutes les \u00e2mes je montre la page de l\u2019unit\u00e9. Pour moi et pour toutes celles qui sont en premi\u00e8re ligne pour l\u2019Unit\u00e9\u00a0: notre seul tout, c\u2019est J\u00e9sus abandonn\u00e9\u00a0\u00bb. Les ann\u00e9es 1949-1951 sont source de nouvelles intuitions.<\/strong> La blessure de l\u2019abandon comme expression du plus grand Amour devient pour Chiara la cl\u00e9 de vo\u00fbte de sa vision de l\u2019histoire, de la vie humaine mais d\u2019abord de celle de Dieu. Elle la contemple comme \u00ab\u00a0la pupille de l\u2019\u0153il de Dieu sur le monde\u00a0\u00bb\u00a0: un Vide Infini \u00e0 travers lequel Dieu nous regarde\u00a0: la fen\u00eatre de Dieu grande ouverte sur le monde et la fen\u00eatre de l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 travers laquelle on voit Dieu\u00a0\u00bb. Suivent des ann\u00e9es d\u2019\u00e9preuve, celles de l\u2019\u00e9tude approfondie du nouveau charisme par l\u2019Eglise.<\/strong> Une attente que Chiara vit \u00e0 la lumi\u00e8re du Fils abandonn\u00e9 par le P\u00e8re, convaincue qu\u2019en tout cela l\u2019Eglise est M\u00e8re. Etape apr\u00e8s \u00e9tape, le volume retrace ainsi la trajectoire de l\u2019aventure spirituelle de Chiara, <\/strong>\u00e0 travers ses notes, ses lettres, ses journaux et ses discours, regroup\u00e9s en six chapitres. 160 pages, introduites par le th\u00e9ologien Hubertus Blaumeiser,<\/strong> qui pourront accompagner et \u00e9clairer notre quotidien. Avec l\u2019approbation des Focolari par l\u2019Eglise, au d\u00e9but des ann\u00e9es 60, s\u2019ouvre un nouvel horizon :<\/strong> J\u00e9sus abandonn\u00e9 devient le moteur qui pousse \u00e0 aller \u00e0 la rencontre des d\u00e9fis sociaux, \u00e0 celle de toutes sortes de d\u00e9chirements, c\u2019est \u201cun ma\u00eetre du dialogue\u00a0\u00bb dans le domaine \u0153cum\u00e9nique et interreligieux, il se manifeste comme le \u00ab\u00a0Dieu d\u2019aujourd\u2019hui\u00a0\u00bb, capable de s\u2019adresser aussi \u00e0 ceux qui ne croient pas, il est aussi la source d\u2019un grand changement culturel. Avec lui, l\u2019auteure entreprend ce qu\u2019elle a appel\u00e9 le \u201cSaint Voyage\u201d,<\/strong> un chemin de saintet\u00e9 communautaire qui a entra\u00een\u00e9 \u00e0 sa suite des milliers de personnes sur les cinq continents\u00a0: \u00ab\u00a0Il est le plus grand Ma\u00eetre de la vie spirituelle, du d\u00e9tachement de soi, des personnes, de toute chose, de ce qui est de Dieu mais n\u2019est pas Dieu\u00a0\u00bb. Il en sera ainsi jusqu\u2019\u00e0 une derni\u00e8re \u201cnuit\u201d qui plonge encore davantage<\/strong> Chiara dans l\u2019abyssale s\u00e9paration exp\u00e9riment\u00e9e par J\u00e9sus et en m\u00eame temps l\u2019identifie \u00e0 la nuit collective et culturelle que traverse l\u2019humanit\u00e9. \u00ab\u00a0En aimant J\u00e9sus abandonn\u00e9 \u2013 \u00e9crit-elle \u2013 nous trouvons le motif et la force pour ne pas fuir ces maux, ces divisions, mais pour les accepter et les consumer, en y apportant ainsi notre rem\u00e8de personnel et collectif\u00a0\u00bb. Et elle en est convaincue\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Si nous parvenons \u00e0 le rencontrer dans chaque douleur, si nous l\u2019aimons en nous adressant au P\u00e8re comme J\u00e9sus sur la Croix\u00a0: \u00ab\u00a0Entre tes mains, Seigneur, je remets mon esprit\u00a0\u00bb (Lc 23, 46)\u00a0; alors avec Lui la nuit passera et la lumi\u00e8re nous \u00e9clairera\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Citt\u00e0 Nuova publie un recueil de textes de Chiara Lubich qui recouvre tout l\u2019arc de sa vie : une invitation \u00e0 se mettre \u00e0 la suite de J\u00e9sus qui, au sommet de son existence terrestre, exp\u00e9rimente la douleur et le d\u00e9chirement de se sentir divis\u00e9 de son P\u00e8re, mais c\u2019est justement \u00e0 ce moment-l\u00e0 qu\u2019il r\u00e9alise l\u2019unit\u00e9. Des pages d\u2019une grande actualit\u00e9 en ce temps de t\u00e9n\u00e8bres qui peuvent \u00eatre le pr\u00e9lude \u00e0 une renaissance.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-331692","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/331692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=331692"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/331692\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=331692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=331692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=331692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}