{"id":331776,"date":"2016-10-16T03:00:31","date_gmt":"2016-10-16T01:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/giordani-et-la-pedagogie-chretienne\/"},"modified":"2024-05-16T15:17:21","modified_gmt":"2024-05-16T13:17:21","slug":"giordani-et-la-pedagogie-chretienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/giordani-et-la-pedagogie-chretienne\/","title":{"rendered":"Giordani et la p\u00e9dagogie chr\u00e9tienne"},"content":{"rendered":"

\"Igino\u201c\u00c9duquer signifie allumer une flamme<\/strong>, et non remplir une outre. Mais si c\u2019est un feu qu\u2019il faut entretenir, l\u2019homme doit \u00eatre \u00e9duqu\u00e9 \u00e0 conserver et \u00e0 augmenter sa chaleur et sa lumi\u00e8re\u00a0: il a besoin d\u2019une \u00e9ducation qui ne se limite pas au temps de l\u2019enfance, mais qui se d\u00e9roule de la naissance \u00e0 la mort, car c\u2019est tout au long de sa vie qu\u2019il doit donner de la chaleur et produire de la lumi\u00e8re \u00bb. Giordani<\/a>\u00a0fut un \u00e9crivain et un journaliste, un homme politique, mais ce fut aussi un \u00e9ducateur extraordinaire<\/strong>. Ses \u00e9crits \u00e9taient con\u00e7us pour enseigner, pour former le citoyen \u00e0 une vie droite et, de fait, nombreux furent celles et ceux qui \u2013 clercs ou la\u00efcs, au sein de l\u2019\u00c9glise ou de la soci\u00e9t\u00e9 civile \u2013 \u00a0se sont nourris de ses publications pendant la p\u00e9riode difficile de la r\u00e9sistance culturelle au fascisme, puis durant les ann\u00e9es de la guerre froide. Giordani vivait et \u00e9crivait<\/strong>, et en \u00e9crivant il enseignait. A son avis l\u2019\u00e9ducation doit \u00eatre un processus universel, qui concerne tous les citoyens. Le sens de la fonction \u00e9ducative consiste \u00e0 transmettre deux principes constitutifs de la personne\u00a0: la libert\u00e9 et la responsabilit\u00e9. Giordani reprend une image de Plutarque et pour lui \u00e9duquer signifie allumer une flamme et cr\u00e9er les conditions pour que l\u2019enseign\u00e9 sache la garder constamment allum\u00e9e. Ainsi le centre de gravit\u00e9 du processus \u00e9ducatif se d\u00e9place de l\u2019enseignant vers l\u2019enseign\u00e9 et cela d\u00e8s l\u2019enfance et sur tout l\u2019arc d\u2019une vie, en vue d\u2019une authentique \u00e9ducation permanente. \"20161016-01\"\u201cLes \u00e9ducateurs rel\u00e8vent de l\u2019ordre naturel<\/strong> que sont la famille et l\u2019\u00c9tat, et de l\u2019ordre surnaturel : l\u2019\u00c9glise. Quand ces instances collaborent en vue d\u2019atteindre les m\u00eames valeurs, en coop\u00e9rant plut\u00f4t qu\u2019en s\u2019affrontant, l\u2019\u00e9ducation atteint sa pleine efficacit\u00e9. Alors les individus et les masses ne restent pas passifs ni neutres en face de leur propre destin, mais ils l\u2019affrontent avec courage\u00a0: on entre alors dans des p\u00e9riodes m\u00e9morables o\u00f9 surgissent de grandes entreprises de paix et de conqu\u00eates, de grands travaux avec un essor de la pens\u00e9e. La famille ne se r\u00e9duit pas \u00e0 sa fonction nourrici\u00e8re, \u00e0 \u00eatre une cr\u00e8che ou un logement social : c\u2019est une \u00e9glise et une \u00e9cole. Les parents d\u00e9tiennent de la nature, et donc de Dieu, le droit d\u2019\u00e9duquer, en plus de celui d\u2019engendrer et de nourrir leurs enfants\u00a0: droits et devoirs inali\u00e9nables, qui pr\u00e9c\u00e8dent tout autre droit de la soci\u00e9t\u00e9 civile. La famille remplira son devoir d\u2019\u00e9ducation<\/strong> \u00e0 condition que les parents soient non seulement \u00e9duqu\u00e9s, mais qu\u2019ils aient aussi conscience de leur mission\u00a0; \u00e0 condition qu\u2019ils sachent susciter dans le c\u0153ur de leurs enfants des aspirations plus grandes que le simple besoin de se nourrir et d\u2019avoir un m\u00e9tier ; \u00e0 condition d\u2019agir comme une petite \u00e9glise qui enseigne. La religion sert aussi \u00e0 rappeler, \u00e9lever et prot\u00e9ger le devoir d\u2019\u00e9ducation au sein des familles. Quant \u00e0 l\u2019\u00c9tat, il doit travailler dans le m\u00eame sens. Car l\u2019\u00c9tat est l\u2019autre grand \u00e9ducateur<\/strong> : il s\u2019acquitte de cette mission surtout \u00e0 travers l\u2019\u00e9cole. Aujourd\u2019hui l\u2019\u00c9tat a la charge des \u00e9tablissements scolaires, et c\u2019est tout \u00e0 fait son droit. Mais il ne serait plus dans son droit si dans ces \u00e9tablissements il portait atteinte \u00e0 la conscience religieuse et pervertissait la morale\u00a0; pire encore\u00a0: s\u2019il emp\u00eachait l\u2019\u00c9glise d\u2019avoir ses propres \u00e9coles\u00a0\u00bb. \u201cPour ce qui touche \u00e0 la morale, l\u2019\u00e9ducation est, ou devrait \u00eatre la m\u00eame, qu\u2019on soit en famille, dans les instances publiques, paroissiales ou professionnelles\u00a0; l\u2019\u00e9ducation qui tire ses principes de la loi de Dieu et b\u00e2tit sur elle les lois humaines\u00a0: une \u00e9ducation anim\u00e9e par une foi transcendante qui, en tant que telle, sort les \u00eatres de leur individualisme et les relie entre eux sous l\u2019impulsion de la justice et de la charit\u00e9. Un illustre p\u00e9dagogue\u00a0a dit : \u00ab\u00a0La v\u00e9ritable culture sociale est n\u00e9e sur le Golgotha\u00a0\u00bb. (Igino Giordani, \u201c\u00c9ducation et instruction\u201d, dans\u00a0: \u00a0La soci\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne<\/u><\/em>, Citt\u00e0 Nuova (1942) 2010, p. 108-111)  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quelques textes de Giordani sur l\u2019\u00e9ducation. M\u00eame si \u00e9crits il y a de nombreuses ann\u00e9es dans un contexte historique et social diff\u00e9rent, ils peuvent, aujourd\u2019hui encore, nous faire r\u00e9fl\u00e9chir.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-331776","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/331776","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=331776"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/331776\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=331776"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=331776"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=331776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}