{"id":332116,"date":"2017-03-16T03:10:04","date_gmt":"2017-03-16T02:10:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/ecosse-donnons-des-ailes-a-lunite\/"},"modified":"2024-05-16T15:18:40","modified_gmt":"2024-05-16T13:18:40","slug":"ecosse-donnons-des-ailes-a-lunite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/ecosse-donnons-des-ailes-a-lunite\/","title":{"rendered":"Ecosse : donnons des ailes \u00e0 l\u2019unit\u00e9"},"content":{"rendered":"

\"20170316-05\"<\/a>Ancien petit bourg m\u00e9di\u00e9val, Glasgow \u00a0est aujourd\u2019hui \u00a0l\u2019un des principaux hub (centre)<\/em> de la Grande Bretagne<\/strong> pour le commerce transatlantique, sp\u00e9cialement vers l\u2019Am\u00e9rique du Nord. Port fluvial sur le Clyde, elle est tourn\u00e9e vers l\u2019avenir<\/strong> \u00a0tout en \u00e9tant forte d\u2019une longue tradition culturelle. Depuis 1451 elle abrite la plus antique universit\u00e9 en Ecosse. Dans ce si\u00e8ge prestigieux, qui a form\u00e9 sept prix Nobel et qui a \u00e9cout\u00e9 Albert Einstein illustrer la th\u00e9orie de la relativit\u00e9, le mouvement des Focolari et la Soci\u00e9t\u00e9 Islamique Ahl Al Bait ont organis\u00e9, le 27 f\u00e9vrier dernier, un cours public sur dialogue et unit\u00e9 entre personnes de convictions religieuses diff\u00e9rentes<\/strong>. Une soir\u00e9e intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Unity in God and Unity of God\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. Parmi les invit\u00e9s, le professeur Mohammad Ali Shomali<\/strong>, Directeur de l\u2019Institut International pour les Etudes Islamiques de Qum (Iran), actuellement responsable du Centre Islamique de Grande Bretagne, personnalit\u00e9 bien connue du monde chiite, et M. Paolo Frizzi<\/strong>, professeur de Th\u00e9ologie et de pratique du dialogue interreligieux \u00e0 l\u2019Institut Universitaire Sophia de Loppiano, pr\u00e8s de Florence, o\u00f9 il coordonne le Centre de Recherche et de Formation \u00ab\u00a0Sophia Global Studies\u00a0\u00bb. <\/em>Le lendemain, le Prof. Shomali a tenu une conf\u00e9rence devant les membres du Parlement \u00e9cossais. \"20170316-01\"<\/a>Cette amiti\u00e9 entre l\u2019Institut Universitaire Sophia et l\u2019acad\u00e9mie chiite dure depuis longtemps<\/strong>. Elle a donn\u00e9 vie, l\u2019\u00e9t\u00e9 dernier, \u00e0 un projet de recherche et de dialogue au titre suggestif \u00ab\u00a0Wings of Unity\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Des ailes pour l\u2019unit\u00e9\u00a0\u00bb, auquel participent \u00a0des chercheurs chr\u00e9tiens et musulmans. Le prof. Frizzi explique\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 la m\u00e9thodologie et l\u2019esprit d\u2019unit\u00e9 que d\u00e9veloppe notre Institut. Nous travaillons sur une approche universitaire de type int\u00e9gr\u00e9 o\u00f9 \u00a0l\u2019application et l\u2019exp\u00e9rience font \u00e9cho \u00e0 la th\u00e9orie. Par exemple, dans le cours sur le dialogue interreligieux nous sommes trois professeurs de formation universitaire et exp\u00e9rimentale diff\u00e9rente, mais nous essayons de d\u00e9velopper un programme commun, fruit de l\u2019\u00e9coute r\u00e9ciproque. Nous effectuons ainsi une sorte de parcours en dispensant nos cours ensemble, en y associant la participation active des \u00e9tudiants\u00a0\u00bb. <\/em> \"20170316-03\"<\/a><\/strong>Wings of Unity<\/em>, explique le professeur de Sophia, voudrait concr\u00e8tement offrir un espace de dialogue o\u00f9 d\u2019un c\u00f4t\u00e9 l\u2019on pourrait approfondir ce que signifie \u00ab\u00a0unit\u00e9 en Dieu et de Dieu\u00a0\u00bb, en clarifiant les \u00e9l\u00e9ments communs et les diff\u00e9rences\u00a0; et de l\u2019autre explorer comment cette unit\u00e9 peut \u00eatre v\u00e9cue concr\u00e8tement, afin de gu\u00e9rir les plaies et r\u00e9soudre les divisions. \u00ab\u00a0Trop souvent les initiatives interreligieuses restent un sujet limit\u00e9 \u00e0 peu de gens, sans impact concret. Actuellement le moment est d\u00e9licat, nous devons composer avec\u00a0 la transition vers un\u00a0 nouvel ordre mondial incertain: une plus grande interaction et interd\u00e9pendance s’accompagnent de divisions douloureuses qui brise l’unit\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s. La globalisation a probablement \u00e9chou\u00e9 en essayant de construire une soci\u00e9t\u00e9 durable, en t\u00e9moignent les institutions trans-nationales qui ne parviennent pas \u00e0 assurer un espace stable o\u00f9 cultures et religions peuvent se rencontrer sans risquer de perdre leur identit\u00e9.Si cela est vrai, il y a par ailleurs des exp\u00e9riences d’engagement et de dialogue bottom-up qui, au contraire, enrichissent la vie des quartiers et unifient les communaut\u00e9s.Elles partent de la base et aident \u00e0 repenser l’unit\u00e9 de la diversit\u00e9\u00a0\u00bb. Comme dit le pape Fran\u00e7ois dans <\/strong>Evangelii Gaudium<\/strong>,<\/em> le dialogue se r\u00e9alise dans un monde qui n\u2019est ni pyramidal (o\u00f9 quelques-uns sont \u00e0 la t\u00eate de beaucoup d\u2019autres) ni sph\u00e9rique (sans diff\u00e9rence d\u2019aucun genre), mais poly\u00e9drique, o\u00f9 toutes les parties sont en convergence les unes avec les autres, chacune ayant sa propre individualit\u00e9. \"2017-03-16-02\"<\/a>Le Prof. Shomali intervient<\/strong> au sujet de la question de\u00a0 l\u2019identit\u00e9 et de la confrontation,<\/strong>: \u00ab\u00a0Si nous r\u00e9fl\u00e9chissons sur le d\u00e9veloppement des religions, nous nous rendons compte qu\u2019une question s\u2019est toujours pos\u00e9e\u00a0: comment rassembler les gens, en les convainquant qu\u2019en restant dans le cercle, on se trouve mieux\u00a0\u00bb. <\/em>Cette conception a engendr\u00e9 la distance, parce qu\u2019elle exprime non pas tellement \u00ab\u00a0qui nous sommes\u00a0\u00bb, mais plut\u00f4t \u00ab\u00a0qui nous ne sommes pas\u00a0\u00bb, selon un mod\u00e8le identitaire bas\u00e9 sur la peur et l\u2019exclusion. Si cela a bien fonctionn\u00e9 dans le pass\u00e9, c\u2019est parce que le monde \u00e9tait tr\u00e8s fragment\u00e9, sans grandes occasions de rencontres entre les personnes de convictions religieuses, ethnies ou cultures diff\u00e9rentes. Il en est autrement aujourd\u2019hui, dans un monde o\u00f9 l\u2019identit\u00e9 est plus fragile et plus nuanc\u00e9e. Voil\u00e0 pourquoi, le chercheur chiite soutient que \u00ab\u00a0nous avons besoin d\u2019une nouvelle compr\u00e9hension bas\u00e9e sur ce que nous pouvons offrir aux autres et ce que nous pouvons appr\u00e9cier chez eux. Se rapporter aux autres est essentiel. Je ne peux pas \u00eatre un bon musulman, ou chr\u00e9tien \u2013 ou un bon iranien ou \u00e9cossais \u2013 si je ne sais pas entrer en relation avec les autres personnes et les contenir dans mon identit\u00e9\u00a0\u00bb. <\/em>Il faut donc repenser la conception m\u00eame d\u2019identit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Le corps humain contient plusieurs organes, chacun a sa fonction. Cependant, aucun ne survit s\u2019il est isol\u00e9\u00a0\u00bb. <\/em>Puis il conclut\u00a0: \u00ab\u00a0Lorsque je regarde le Coran, je vois que c\u2019est le plan de Dieu. Dans sa cr\u00e9ation et sa r\u00e9v\u00e9lation, Dieu nous a montr\u00e9 la route vers l\u2019unit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A l\u2019Universit\u00e9 de Glasgow un cours ouvert \u00e0 tous sur le dialogue entre chr\u00e9tiens et musulmans, fruit de la profonde amiti\u00e9 entre l\u2019Institut Universitaire Sophia et le Centre Islamique de la Grande Bretagne.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[906],"tags":[],"class_list":["post-332116","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-focolare-worldwide-2-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=332116"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332116\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=332116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=332116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=332116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}