![\"Emmaus](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Emmaus-31.jpg\")
Photo A. Dimech – \u00a9 CSC Audiovisivi<\/p><\/div> \u00ab\u00a0Le droit peut-il \u00eatre un instrument d\u2019int\u00e9gration dans la soci\u00e9t\u00e9\u00a0?\u00a0\u00bb <\/strong>Participant \u00e0 un s\u00e9minaire d\u2019\u00e9tudes \u00e0 Malte le 2\u00a0mai dernier, Maria Voce<\/a>, Pr\u00e9sidente du Mouvement des Focolari<\/a>, premi\u00e8re femme avocate dans sa ville d\u2019origine (Cosenza, Italie), r\u00e9pond, convaincue. \u00ab\u00a0C\u2019est possible, si nous surmontons une vision exclusivement formaliste et si nous misons sur la consid\u00e9ration du droit comme un moyen indispensable pour contribuer et cr\u00e9er une r\u00e9alit\u00e9 de communion au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Le droit en effet, est confront\u00e9 avec l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 de justice pr\u00e9sente en chaque homme et l\u2019aide \u00e0 la r\u00e9aliser. Il nous apprend comment nous devons vivre, comment nous construisons d\u2019une fa\u00e7on droite, les relations entre les personnes, les groupes, les organisations, les \u00e9tats\u00a0\u00bb, mais par la m\u00eame occasion, ajoute-t-elle, il a un objectif plus \u00e9lev\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0la r\u00e9alisation du bien commun et l\u2019\u00e9dification de la fraternit\u00e9 universelle\u00a0\u00bb. \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 les guerres, les actes terroristes et la peur de ce qui est diff\u00e9rent semblent effacer cette vision du droit, Maria Voce rappelle\u00a0:<\/strong> \u00ab\u00a0La D\u00e9claration Universelle des<\/strong> droits de l\u2019homme (1948<\/strong>), apr\u00e8s la catastrophe de la seconde guerre mondiale et de la Shoah, met en \u00e9vidence d\u00e8s le pr\u00e9ambule\u00a0: \u00ab\u00a0la reconnaissance de la dignit\u00e9 inh\u00e9rente \u00e0 tous les membres de la famille humaine et de leurs droits \u00e9gaux et inali\u00e9nables constitue le fondement de la libert\u00e9, de la paix, et de la justice dans le monde\u00a0\u00bb. Les Constitutions europ\u00e9ennes successives le r\u00e9affirment aussi. La Charte Constitutionnelle allemande (1949-1990),<\/strong> dans son premier article, proclame\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0La<\/em> dignit\u00e9 humaine est intangible. Il est du devoir de tout pouvoir de l\u2019\u00c9tat de la respecter et de la<\/em> prot\u00e9ger\u00a0\u00bb<\/em>. La Charte polonaise (1997) affirme<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0La naturelle et inviolable dignit\u00e9 de l\u2019homme est source de la libert\u00e9 et des droits de l\u2019individu et du citoyen. Le gouvernement a le devoir de pr\u00e9server son inviolabilit\u00e9 (art. 30)\u00a0\u00bb. \u00c9galement la Charte des droits fondamentaux de l\u2019Union<\/strong> Europ\u00e9enne,<\/strong> rappel\u00e9e par le Trait\u00e9 de Lisbonne de d\u00e9cembre\u00a02009, met la dignit\u00e9 comme valeur prioritaire par rapport \u00e0 la libert\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9, la solidarit\u00e9, la citoyennet\u00e9 et la justice\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0La dignit\u00e9 humaine est inviolable. Celle-ci doit \u00eatre respect\u00e9e et prot\u00e9g\u00e9e (art.1)\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb. A soixante ans de la signature des Trait\u00e9s de l\u2019Union Europ\u00e9enne, poursuit Maria Voce,<\/strong> \u00ab\u00a0nous connaissons les difficult\u00e9s que l\u2019Union est en train de traverser et je pense pouvoir affirmer que le motif de cette crise semble \u00eatre la crise elle-m\u00eame des relations. On a mis\u00e9 sur la construction d\u2019un march\u00e9 commun, en s\u2019en remettant aux lois du capitalisme, mais nous sommes rest\u00e9s distants si ce n\u2019est pas indiff\u00e9rents les uns vis-\u00e0-vis des autres. La crise exige une s\u00e9rieuse v\u00e9rification de la signification profonde d\u2019int\u00e9gration, qui sp\u00e9cialement pour l\u2019Union Europ\u00e9enne doit s\u2019appuyer sur un patrimoine partag\u00e9, fruit de la rencontre entre l\u2019h\u00e9ritage gr\u00e9co-romain et celui jud\u00e9o-chr\u00e9tien, sans oublier les multiples contributions venues de toutes les cultures pr\u00e9sentes autour de la M\u00e9diterran\u00e9e\u00a0\u00bb. Au cours de son intervention,<\/strong> Maria Voce offre l\u2019engagement du Mouvement des Focolari pour la d\u00e9fense des principes de paix et d\u2019unit\u00e9 qui avaient inspir\u00e9 les fondateurs de l\u2019Union europ\u00e9enne. \u00ab\u00a0C\u2019est l\u2019exp\u00e9rience d\u2019Ensemble pour l\u2019Europe<\/a><\/u>. Il s\u2019agit d\u2019un r\u00e9seau de personnes appartenant \u00e0 diff\u00e9rents mouvements d\u2019inspiration chr\u00e9tienne, ayant des rendez-vous pluriannuels, continentaux et locaux. Lors de telles rencontres, sont d\u00e9gag\u00e9es, entre autres, quelques valeurs partag\u00e9es par tous\u00a0: la famille, la vie, la paix, l\u2019environnement, une \u00e9conomie juste, la solidarit\u00e9 avec les plus pauvres. Ils veulent t\u00e9moigner que l\u2019unit\u00e9 est possible entre des personnes de l\u2019Europe du Nord et du Sud, de l\u2019Est et de l\u2019Ouest. Nous voudrions ensemble multiplier les exp\u00e9riences positives d\u00e9j\u00e0 en voie de r\u00e9alisation et d\u00e9gager des lignes de pens\u00e9e et d\u2019actions qui puissent contribuer, dans le domaine du droit, de la politique, de l\u2019\u00e9conomie, de l\u2019\u00e9ducation, \u00e0 l\u2019\u00e9dification d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui se construit comme une famille\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De la D\u00e9claration Universelle des Droits de l\u2019homme aux constitutions des pays europ\u00e9ens, le droit est \u00e0 la base de la dignit\u00e9 de l\u2019homme dans la soci\u00e9t\u00e9. 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