{"id":332518,"date":"2017-08-19T00:10:42","date_gmt":"2017-08-18T22:10:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/lhomme-prie-avec-la-creation\/"},"modified":"2024-05-16T15:20:21","modified_gmt":"2024-05-16T13:20:21","slug":"lhomme-prie-avec-la-creation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/lhomme-prie-avec-la-creation\/","title":{"rendered":"L\u2019homme prie avec la Cr\u00e9ation"},"content":{"rendered":"

P\"Lucarier ne consiste pas, \u00e0 proprement parler, dans le fait de d\u00e9dier du temps, au cours de la journ\u00e9e, \u00e0 la m\u00e9ditation<\/strong>, \u00e0 lire quelques passages de l\u2019\u00c9criture Sainte ou des textes de saints, ni \u00e0 chercher \u00e0 penser \u00e0 Dieu ou \u00e0 soi-m\u00eame pour notre conversion int\u00e9rieure. Ceci ne caract\u00e9rise pas la pri\u00e8re dans ce qu\u2019elle a d\u2019essentiel. Il en va de m\u00eame pour la r\u00e9citation du chapelet ou des pri\u00e8res du matin et du soir. Ce sont des expressions qui sont assur\u00e9ment toutes aptes \u00e0 nous faire entrer en relation avec Dieu et \u00e0 en manifester la r\u00e9alit\u00e9 intime, mais qui toutefois ne co\u00efncident jamais compl\u00e8tement avec elle. A la limite, une personne peut avoir accompli ces pratiques durant toute la journ\u00e9e et n\u2019avoir jamais pri\u00e9 une seule minute. Entre la pri\u00e8re et les pri\u00e8res, il y a en fait une diff\u00e9rence substantielle que je vais essayer d\u2019\u00e9clairer en commen\u00e7ant par celle dont on a le moins conscience, mais qui pour autant n\u2019en est pas moins essentielle. Lorsque la nuit notre regard s\u2019\u00e9l\u00e8ve pour contempler le ciel \u00e9toil\u00e9, il per\u00e7oit un univers d\u2019une infinie beaut\u00e9<\/strong> qui nous \u00a0enchante et nous \u00e9merveille\u00a0 en raison de son ad\u00e9quation tacite \u00e0 une loi: celle de la vie et de l\u2019harmonie qui depuis le d\u00e9but l\u2019a \u00e9tabli et le soutient\u00a0; une loi qui par elle-m\u00eame t\u00e9moigne du Cr\u00e9ateur. S\u2019il en est ainsi des astres du ciel, il en va de m\u00eame pour les plantes et les fleurs, qui \u00ab\u00a0savent\u00a0\u00bb quand bourgeonner et fleurir, quand fructifier et mourir. Une profonde relation lie donc tous les \u00eatres vivants \u00e0 Dieu\u00a0; relation qui \u2013 j\u2019ose le dire \u2013 est une profonde pri\u00e8re parce que, par le seul fait de leur existence, ils le reconnaissent sans m\u00eame en avoir conscience et le suivent\u00a0 \u00ab en racontant sa gloire\u00a0\u00bb (Ps 18, 2).<\/em> Mais cette pri\u00e8re cach\u00e9e trouve aussi son expression \u2013 la plus haute, parce que libre et consciente \u2013 \u00a0chez l\u2019homme.<\/strong> C\u2019est la pri\u00e8re qui na\u00eet lorsque celui-ci, \u00a0avant m\u00eame de s\u2019entretenir avec Dieu, le reconna\u00eet comme P\u00e8re qui l\u2019a cr\u00e9\u00e9 et qui soutient son existence, comme celle de tout \u00a0 l\u2019univers. Une relation que l\u2019homme est donc appel\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir quotidiennement\u00a0 avec lui ou \u00e0 lui demander, comme nous invitent \u00e0 le faire quelques ma\u00eetres spirituels, en commentant judicieusement\u00a0 l\u2019invocation du Notre P\u00e8re: \u201cDonne-nous aujourd\u2019hui notre pain quotidien\u201d.<\/em> La pri\u00e8re, pour \u00eatre authentique, exige avant tout une relation avec J\u00e9sus\u00a0: il s\u2019agit pour nous d\u2019aller avec notre esprit au-del\u00e0 de notre condition humaine, de nos pr\u00e9occupations, de nos pri\u00e8res, m\u00eame si elles sont belles et n\u00e9cessaires, et d\u2019\u00e9tablir cette relation intime, personnelle avec lui. [\u2026] Examinons alors les diverses fa\u00e7ons qui permettent qu\u2019un tel rapport puisse se d\u00e9velopper.<\/strong> Je commence par une forme de pri\u00e8re, qui apparemment peut sembler ne pas en \u00eatre une, c\u2019est la pri\u00e8re d\u2019offrande. Elle est v\u00e9cue par celui qui, \u00e9cras\u00e9 par des souffrances physiques ou spirituelles, incapable de faire quoi que ce soit, m\u00eame de parler, offre \u00e0 Dieu, m\u00eame si c\u2019est \u00a0l\u2019espace d\u2019un seul instant, toute son existence. C\u2019est la raison pour laquelle cette forme de pri\u00e8re peut-\u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme la plus profonde, parce qu\u2019elle greffe l\u2019\u00e2me en ce point o\u00f9 le contact avec Dieu se fait imm\u00e9diat et direct. Mais le travail aussi peut assumer la forme d\u2019une pri\u00e8re d\u2019offrande. Je pense en particulier \u00e0 ceux qui, au cours de la journ\u00e9e, sont accabl\u00e9s par la fatigue physique, au point de ne pouvoir rassembler les forces n\u00e9cessaires pour se d\u00e9dier \u00e0 la pri\u00e8re. Eh bien eux aussi se sentiront vivre en relation continuelle avec lui si le matin, par une simple intention ils offrent \u00e0 Dieu leur journ\u00e9e, \u00a0et le soir, dans le silence d\u2019un recueillement, m\u00eame bref, ils trouveront l\u2019union avec Lui. C\u2019est \u00e0 cela, au fond, que l\u2019humanit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui se montre particuli\u00e8rement sensible, \u00e0 savoir que l\u2019univers entier et tout ce qui s\u2019y passe, \u00a0puisse se transformer\u00a0 en une grande pri\u00e8re qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve sans cesse vers Dieu. Pasquale Foresi<\/a>, extrait de \u201cLuce che si incarna<\/a>\u201d \u2013 Ed. Citt\u00e0 Nuova<\/a>, Rome 2014, p. 31-32-33.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Don Pasquale Foresi (1929-2015), cofondateur des Focolari, r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 la pri\u00e8re comme r\u00e9ponse d\u2019amour, dans une \u00e9l\u00e9vation de l\u2019\u00e2me libre et essentielle, qui se situe au-del\u00e0 m\u00eame de la conscience qu\u2019on peut en avoir.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-332518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=332518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=332518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=332518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=332518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}