{"id":351296,"date":"2011-12-14T07:45:57","date_gmt":"2011-12-14T06:45:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/noel-une-revolution-2\/"},"modified":"2024-06-06T12:39:05","modified_gmt":"2024-06-06T10:39:05","slug":"noel-une-revolution-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/noel-une-revolution-2\/","title":{"rendered":"No\u00ebl, une r\u00e9volution"},"content":{"rendered":"<p><strong>No\u00ebl \u00e9tant par la plupart consid\u00e9r\u00e9 comme une des plus grandes f\u00eates, plus somptueuse que sacr\u00e9e, il est bon de revenir sur quelques aspects authentiques de cet \u00e9v\u00e9nement.<\/strong>  Il existe un contraste abyssal entre la naissance d\u2019un\u00a0 puissant de la terre, telle que la r\u00eavait et la r\u00e9alisait le monde antique, et la naissance obscure, ignor\u00e9e de J\u00e9sus; un contraste qui indique d\u00e9j\u00e0 l\u2019originalit\u00e9 infinie, incroyable, d\u2019un Christ-roi, qui na\u00eet d\u2019une pauvre femme, dans une \u00e9table, dans le froid et la nudit\u00e9. Rien \u00e0 voir en v\u00e9rit\u00e9 avec un Dieu.  Ainsi le d\u00e9but de sa r\u00e9volution ne rev\u00eat pas l\u2019aspect de l\u2019orgueil mais de l\u2019humilit\u00e9, pour entra\u00eener au ciel les fils de Dieu, \u00e0 commencer par ceux qui mangeaient et dormaient \u00e0 m\u00eame le sol: les esclaves, les sans travail, les \u00e9trangers: la lie de la soci\u00e9t\u00e9.  Avec cet enfant, na\u00eet la libert\u00e9 et l\u2019amour. Voil\u00e0 l\u2019immense d\u00e9couverte. <strong>L\u2019amour universel qu\u2019il enseigne vise \u00e0 an\u00e9antir un syst\u00e8me de relations fait en grande partie de pouvoir politique excessif,\u00a0 d\u2019abus d\u2019autorit\u00e9, d\u2019usure oisive, de\u00a0 m\u00e9pris du travail, de d\u00e9gradation de la femme, d\u2019envie destructrice, <\/strong>comme base sur laquelle le r\u00e9gime s\u2019implantait \u00e9crasant des millions d\u2019esclaves, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019\u00eatres sans droits, de vrais morts vivants.  Logiquement, pour les personnes ins\u00e9r\u00e9es dans un tel syst\u00e8me, cette annonce est une folie\u00a0qui conduit en prison et \u00e0 l\u2019\u00e9chafaud. Il le sait\u00a0: \u00ab\u00a0Vous serez ha\u00efs par toutes les nations \u00e0 cause de mon nom\u201d. Bienheureux les pauvres et ceux qui se font pauvres pour aider ceux qui sont dans la mis\u00e8re. \u00ab\u00a0Bienheureux vous qui avez faim maintenant\u2026 mais gare \u00e0 vous, les riches\u00a0\u00bb.  Imaginez la rage et combien sont scandalis\u00e9s ceux pour qui l\u2019argent avait toujours repr\u00e9sent\u00e9 le bien supr\u00eame et la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu, ceux-l\u00e0 qui se tuaient et tuaient les autres pour poss\u00e9der toujours plus d\u2019hectares de terre, d\u00e9clenchaient toutes sortes de troubles d\u00e9magogiques, attrapaient mal au ventre et risquaient la crise cardiaque simplement par souci d\u2019enfler leur capital.  \u201cAimez vos ennemis, faites du bien \u00e0 ceux qui vous ha\u00efssent\u2026 A qui te donne une gifle, tends-lui l\u2019autre joue\u2026 Donne \u00e0 qui te demande et ne r\u00e9clame pas \u00e0 celui qui t\u2019a emprunt\u00e9 de te rendre ton bien\u2026\u00a0 Il a \u00e9t\u00e9 dit aux anciens\u00a0: tu ne tueras point\u00a0et celui qui tue sera passible de jugement. Mais moi je vous dis\u00a0: celui qui se met en col\u00e8re contre son fr\u00e8re sera passible de jugement\u2026\u00a0\u00bb. La maxime paraissait contraire \u00e0 l\u2019honneur des guerriers et des industries belliqueuses, alors que ne pas se f\u00e2cher contre son fr\u00e8re \u00e9quivaut \u00e0 mettre fin aux combats, aux factions et \u00e0 la violence. Cette simple phrase ferait de la soci\u00e9t\u00e9 \u2013 pauvres de nous &#8211; un lieu de cohabitation pacifique.  <strong>La vie, dans la paix, permettrait de faire de chaque jour un nouveau No\u00ebl. C\u2019est cela la r\u00e9volution du Christ\u00a0: nous faire continuellement rena\u00eetre contre la mal\u00e9diction de la mort.<\/strong>  <strong> <\/strong>  Ainsi le plus grand commandement \u2013 a-t-il dit \u2013 est d\u2019aimer l\u2019homme; qui \u00e9quivaut \u00e0 aimer Dieu. Aimer l\u2019autre jusqu\u2019\u00e0 donner la vie pour lui plut\u00f4t que de le ha\u00efr au point de le tuer.  Voil\u00e0, en bref, le sens du nouveau No\u00ebl de l\u2019humanit\u00e9, qui lui est accord\u00e9 pour remonter vers Dieu. R\u00e9visions du pass\u00e9, fin des guerres, des passions destructrices, de l\u2019avarice\u00a0; et commencement de l\u2019amour universel, qui fait \u00ab\u00a0de tous, une seule chose\u00a0\u00bb, et n\u2019admet aucune divisions de castes, de classes, ou de tendances politiques\u2026 Avec sa vie et sa mort, J\u00e9sus pr\u00eache et enseigne la vie.  Mais les mauvais ne veulent pas la vie\u00a0: ils veulent la mort. Et pour cela, ils ont \u0153uvr\u00e9 intens\u00e9ment, aujourd\u2019hui avec les armes atomiques, l\u2019intoxication \u00e9cologique, l\u2019anarchie dans la distribution du p\u00e9trole et des vivres, pr\u00e9parant ainsi la fin de l\u2019humanit\u00e9.  Beaucoup s\u2019illusionnent eux-m\u00eames avec des mythes. Ils aiment la paix et con\u00e7oivent des trait\u00e9s de guerre\u00a0; ils cherchent l\u2019\u00e9galit\u00e9 \u00e9conomique et avivent les contrastes avec la lutte des classes, d\u00e9cha\u00eenent toutes sortes de d\u00e9sordres et de gr\u00e8ves inutiles qui ne font que compliquer la vie des gens du peuple. Aujourd\u2019hui, comme dans les ann\u00e9es 20, ils appellent de leur v\u0153ux un r\u00e9gime soi-disant \u00ab\u00a0fort\u00a0\u00bb , croyant ainsi pouvoir vivre en toute tranquillit\u00e9.  <strong>Logiquement, No\u00ebl se c\u00e9l\u00e8bre aussi avec le panettone, s\u2019il aide \u00e0 susciter l\u2019amour; mais il se c\u00e9l\u00e8bre surtout avec la r\u00e9conciliation, qui met fin aux maladies de l\u2019esprit et redonne la sant\u00e9. <\/strong>Il se c\u00e9l\u00e8bre en remerciant le Seigneur et Marie, qui ont souffert pour nous enseigner et nous aider \u00e0 mettre fin \u00e0 notre propre souffrance.  in: \u00abCitt\u00e0 Nuova\u00bb, 1974, n.24.  <strong> <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les mots d\u2019Igino Giordani, d\u2019une \u00e9tonnante actualit\u00e9 nous guident sur le chemin de No\u00ebl<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[907],"tags":[],"class_list":["post-351296","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-senza-categoria-2-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/351296","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=351296"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/351296\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=351296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=351296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=351296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}