{"id":352120,"date":"2012-05-31T06:46:44","date_gmt":"2012-05-31T04:46:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/une-femme-aux-commandes\/"},"modified":"2024-06-06T12:42:01","modified_gmt":"2024-06-06T10:42:01","slug":"une-femme-aux-commandes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/une-femme-aux-commandes\/","title":{"rendered":"Une femme aux commandes"},"content":{"rendered":"<p><strong>Interview de Maria Voce, pr\u00e9sidente des Focolari, par Lucetta Scaraffia<\/strong> (Osservatore Romano)  <\/p>\n<hr \/>\n<p>  <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" style=\"margin: 10px\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/MariaVoce1.jpg\" alt=\"\" width=\"279\" height=\"237\" \/>Depuis juillet 2008, Maria Voce est la pr\u00e9sidente du mouvement des Focolari. Fond\u00e9 par Chiara Lubich en d\u00e9cembre 1943, le but de ce mouvement la\u00efc est de r\u00e9aliser l\u2019unit\u00e9 entre les personnes, comme J\u00e9sus l\u2019a demand\u00e9. En 1962, Jean XXIII a donn\u00e9 la premi\u00e8re approbation au mouvement, dont les statuts ont \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9s par Jean-Paul II en 1990. En m\u00eame temps, les Focolari ont obtenu du pape le rare privil\u00e8ge de pouvoir \u00eatre toujours dirig\u00e9s \u00e0 l\u2019avenir par une femme. Pr\u00e9sents sur tous les continents, les membres des Focolari sont aujourd\u2019hui environ deux millions de personnes.  <strong><em>Nous tenions \u00e0 ce que vous soyez la premi\u00e8re personne interview\u00e9e pour inaugurer ce nouveau suppl\u00e9ment mensuel de <\/em>L\u2019Osservatore Romano<em> consacr\u00e9 aux femmes\u00a0: vous \u00eates la seule femme \u00e0 la t\u00eate d\u2019un mouvement d\u2019une telle importance. Cette singularit\u00e9 vous p\u00e8se-t-elle dans les contacts avec la hi\u00e9rarchie eccl\u00e9siastique\u00a0?<\/em><\/strong>  <strong>\u00a0<\/strong>Non seulement elle ne me p\u00e8se pas, mais elle est une particularit\u00e9 de plus en plus reconnue par le pape, par les cardinaux et les \u00e9v\u00eaques, selon le sens originel exprim\u00e9 par Jean-Paul II\u00a0: \u00eatre signe et garantie de ce profil marial qui dit la primaut\u00e9 de l\u2019amour surnaturel, de la saintet\u00e9, co-essentiel au profil apostolico-p\u00e9trinien. Dimensions qui concourent, a dit Jean-Paul II, \u00ab\u00a0\u00e0 rendre pr\u00e9sent le Myst\u00e8re du Christ et son \u0153uvre salvifique dans le monde\u00a0\u00bb. Il n\u2019en a pas \u00e9t\u00e9 ainsi durant les vingt premi\u00e8res ann\u00e9es de notre histoire\u00a0: c\u2019\u00e9tait une telle nouveaut\u00e9\u00a0! Derri\u00e8re cela, il y a un long parcours assez douloureux.  <strong><em>La succession de Chiara Lubich a \u00e9t\u00e9 elle aussi diff\u00e9rente de la pratique courante\u00a0: pas de d\u00e9signation, mais un vote d\u00e9mocratique. Dans le mouvement, les d\u00e9cisions semblent elles aussi \u00eatre prises selon un processus d\u00e9mocratique. Est-ce qu\u2019il en allait de m\u00eame du vivant de Chiara\u00a0?<\/em><\/strong>  La succession s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e au moyen d\u2019une \u00e9lection, mais on ne peut pas dire que l\u2019on ait suivi un processus d\u00e9mocratique. Si cela avait \u00e9t\u00e9 le cas, nous aurions d\u00fb accepter un compromis pour composer avec des avis diff\u00e9rents, ce qui aurait \u00e9t\u00e9 en contradiction avec notre charisme qui demande l\u2019unit\u00e9. Depuis ce moment, nous avons mieux compris le sens de l\u2019h\u00e9ritage de Chiara\u00a0: J\u00e9sus qui se rend pr\u00e9sent quand \u00ab\u00a0deux ou trois se trouvent r\u00e9unis en mon nom\u00a0\u00bb (Mt\u00a018,20). A cette heure capitale, nous en avons exp\u00e9riment\u00e9 la force transformante et la lumi\u00e8re qui est guide. Il nous est demand\u00e9 cet amour r\u00e9ciproque qui ne mesure pas, ou plut\u00f4t, qui vise \u00e0 la mesure m\u00eame de J\u00e9sus\u00a0: donner sa vie. Aujourd\u2019hui, nous ne connaissons pas d\u2019autre mani\u00e8re de prendre des d\u00e9cisions\u00a0: ce qui veut dire \u00e9coute, partage des fardeaux, conqu\u00eates, exp\u00e9riences, points de vue, pr\u00eats \u00e0 tout perdre dans l\u2019autre. Surtout fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9poux, J\u00e9sus crucifi\u00e9, pour transformer douleur, doutes, divisions, et recomposer l\u2019unit\u00e9. Lorsqu\u2019Il est pr\u00e9sent, les dons de l\u2019Esprit resplendissent\u00a0: paix, force nouvelle, lumi\u00e8re\u00a0; l\u2019\u00e9galit\u00e9 resplendit, sans invalider \u00ab\u00a0le don de l\u2019autorit\u00e9\u00a0\u00bb.  <strong>\u00a0<em>Il me semble que parmi les mouvements, vous \u00eates les plus r\u00e9ticents \u00e0 la publicit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0humilit\u00e9 et discr\u00e9tion, ne jamais se mettre en avant\u00a0\u00bb, disait Chiara. Les personnes vous connaissent lorsqu\u2019elles entrent en contact avec l\u2019un de vous dans une relation personnelle. Cette modestie vous rend peu connus \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur\u00a0: cela a-t-il quelque chose \u00e0 voir avec le fait que la responsable soit une femme\u00a0?<\/em><\/strong>  Nous sommes r\u00e9ticents \u00e0 la publicit\u00e9, pas \u00e0 la communication\u00a0! Il est significatif que Chiara ait voulu que la grande parabole pour nos liaisons intercontinentales soit install\u00e9e dans son jardin\u00a0: c\u2019\u00e9tait pour elle le \u00ab\u00a0monument \u00e0 l\u2019unit\u00e9\u00a0\u00bb. C\u2019est vrai, il y a eu une longue p\u00e9riode de silence, quand le mouvement \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9tude de la part de l\u2019\u00c9glise. Mais dans les ann\u00e9es qui ont suivi, il y a eu plusieurs grandes manifestations internationales diffus\u00e9es dans le monde par satellites, les revues et sites web se sont multipli\u00e9s et nous avons un service de presse. Ce qui nous motive, ce n\u2019est pas la recherche de notori\u00e9t\u00e9, c\u2019est la parole de l\u2019\u00c9vangile qui dit de ne pas garder la lampe sous le boisseau, mais de la mettre sur la table pour \u00e9clairer la maison.  <strong><em>L\u2019esprit des Focolari se ressent de sa matrice f\u00e9minine. Quelles autres caract\u00e9ristiques f\u00e9minines peut-on trouver dans votre charisme\u00a0?<\/em><\/strong>  Le focolare a une matrice f\u00e9minine parce qu\u2019il est \u00ab\u00a0\u0153uvre de Marie\u00a0\u00bb. Marie, la plus haute expression de l\u2019humanit\u00e9 sauv\u00e9e, \u00ab\u00a0type\u00a0\u00bb du chr\u00e9tien et de l\u2019\u00c9glise tout enti\u00e8re, comme l\u2019a \u00e9tabli le Concile. C\u2019est elle qui a imprim\u00e9 sa marque \u00e0 tout le mouvement\u00a0: int\u00e9riorit\u00e9 qui laisse place \u00e0 Dieu et aux fr\u00e8res, force, foi sans tergiversations, Parole v\u00e9cue, chant du <em>Magnificat<\/em> qui annonce la plus puissante r\u00e9volution sociale et cette maternit\u00e9 possible aujourd\u2019hui dans le fait d\u2019engendrer partout la pr\u00e9sence myst\u00e9rieuse, mais r\u00e9elle, du Ressuscit\u00e9 qui fait toutes choses nouvelles.  <strong><em>Il y a dans votre mouvement, en tant que membres ou sympathisants, des repr\u00e9sentants des hi\u00e9rarchies eccl\u00e9siastiques. Comment r\u00e9solvez-vous la confrontation entre autorit\u00e9 de la responsable du mouvement et autorit\u00e9 des hi\u00e9rarchies qu\u2019ils repr\u00e9sentent\u00a0?<\/em><\/strong>  Dans les relations avec les \u00e9v\u00eaques, il n\u2019y a jamais eu de conflit d\u2019autorit\u00e9, mais un \u00e9change de dons\u00a0: dans le charisme de l\u2019unit\u00e9, les \u00e9v\u00eaques puisent cette spiritualit\u00e9 encourag\u00e9e par les papes, pour donner \u00e0 l\u2019\u00c9glise le visage trac\u00e9 par le Concile, l\u2019\u00c9glise communion. Dans le charisme propre aux hi\u00e9rarchies eccl\u00e9siastiques, nous reconnaissons la parole de l\u2019\u00c9vangile\u00a0: \u00ab\u00a0qui vous \u00e9coute, m\u2019\u00e9coute\u00a0\u00bb (Lc\u00a010,16).  <strong><em>A part les \u00e9crits de la fondatrice, dont vous vous inspirez \u00e9videmment, quelle relation avez-vous avec les saintes et les textes qu\u2019elles ont \u00e9crits\u00a0?<\/em><\/strong>  Deux exemples\u00a0: Chiara a pris le nom de la sainte d\u2019Assise parce qu\u2019elle \u00e9tait fascin\u00e9e par sa fa\u00e7on radicale de vivre l\u2019\u00c9vangile. Pendant des ann\u00e9es, pour la f\u00eate de sainte Claire, nous avons approfondi des aspects parall\u00e8les des deux spiritualit\u00e9s. Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila nous a \u00e9clair\u00e9s pour lire, dans le nouveau charisme donn\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9glise, un chemin authentique de saintet\u00e9, qui a pour but d\u2019\u00e9difier non seulement le \u00ab\u00a0ch\u00e2teau int\u00e9rieur\u00a0\u00bb, mais aussi le \u00ab\u00a0ch\u00e2teau ext\u00e9rieur\u00a0\u00bb, au centre duquel se trouve la pr\u00e9sence\u00a0 de J\u00e9sus dans la communaut\u00e9.  <strong><em>\u00ab\u00a0Le sourire est notre devise\u00a0\u00bb est une de vos maximes inspiratrices. Le mod\u00e8le de r\u00e9f\u00e9rence, Chiara, semble\u00a0 mieux r\u00e9alis\u00e9 par les femmes, qui toutes lui ressemblent, par leur fa\u00e7on de s\u2019habiller et de se coiffer, mais surtout par la luminosit\u00e9 affectueuse de leur visage. Pour les hommes, est-ce que cela semble plus difficile\u00a0?<\/em><\/strong>  Ce n\u2019est pas une question de difficult\u00e9, mais de diff\u00e9rence\u00a0: \u00ab\u00a0homme et femme il les cr\u00e9a\u00a0\u00bb. Appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre don l\u2019un pour l\u2019autre, pour que se r\u00e9alise la \u00ab\u00a0pl\u00e9nitude de l\u2019humain\u00a0\u00bb possible seulement dans la \u00ab\u00a0compl\u00e9mentarit\u00e9 entre f\u00e9minit\u00e9 et masculinit\u00e9\u00a0\u00bb. Le mouvement lui-m\u00eame peut \u00eatre vu comme un exemple de cette unit\u00e9\u00a0: si la pr\u00e9sidente est une femme, et bien qu\u2019elle ait une fonction sp\u00e9cifique vis-\u00e0-vis de tout le mouvement, elle a \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s un co-pr\u00e9sident. Tous les autres niveaux de responsabilit\u00e9 sont partag\u00e9s en pleine parit\u00e9. Ce n\u2019est que dans la pleine unit\u00e9 entre les deux que le charisme s\u2019exprime dans son authenticit\u00e9. C\u2019est une dimension d\u2019unit\u00e9 qui a sa racine en J\u00e9sus crucifi\u00e9 et exige une mesure d\u2019amour qui sait contenir les diff\u00e9rences sans les annuler. Cette lumi\u00e8re qui transpara\u00eet sur les visages en est aussi une cons\u00e9quence.  <strong><em>Vous \u00e9tablissez des relations fraternelles avec des croyants d\u2019autres religions dans lesquelles les femmes sont souvent opprim\u00e9es et priv\u00e9es de libert\u00e9\u00a0: avez-vous d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9 ce sujet avec eux\u00a0?<\/em><\/strong>  La question est tr\u00e8s complexe, parce qu\u2019enracin\u00e9e dans des cultures mill\u00e9naires. Et nos cat\u00e9gories occidentales n\u2019ont pas toujours cours. Plus que les paroles, c\u2019est la vie qui importe. Voici un \u00e9pisode significatif. A Fontem, au c\u0153ur de la for\u00eat camerounaise, la polygamie est encore en vigueur. Une des femmes du <em>chief<\/em> d\u2019un village n\u2019avait pas ob\u00e9i \u00e0 un ordre de son mari. La r\u00e9action a \u00e9t\u00e9 violente et publique. Juste apr\u00e8s, le <em>chief<\/em> participe \u00e0 une rencontre o\u00f9 l\u2019on parle de la parole de l\u2019\u00c9vangile\u00a0: \u00ab\u00a0Ce que vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits, qui sont mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait\u00a0\u00bb. (Mt\u00a025,40). En totale contradiction avec la tradition, le <em>chief<\/em> r\u00e9unit la famille \u00e9largie et, devant tous, il se met \u00e0 genoux aux pieds de sa femme pour lui demander pardon. Un fait \u00e9clatant qui a eu un grand \u00e9cho hors du village et une influence sur le changement.  <strong><em>Chiara vous a donn\u00e9 ce beau nom d\u2019Emma\u00fcs. Le nom d\u2019un lieu, d\u2019une rencontre. De quelle mani\u00e8re vous semble-t-il le r\u00e9aliser\u00a0?<\/em><\/strong>  Emma\u00fcs est le nom d\u2019un lieu, d\u2019une rencontre qui co\u00efncide avec le c\u0153ur du charisme\u00a0: ma t\u00e2che sp\u00e9cifique est de le garder vivant. Mon premier engagement est de chercher \u00e0 vivre la premi\u00e8re les exigences de l\u2019amour qui le rendent op\u00e9rant. C\u2019est avec un \u00e9tonnement toujours nouveau que je touche du doigt une gr\u00e2ce qui me d\u00e9passe tant.  <strong><em>Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, l\u2019Eglise a d\u00fb traverser des moments de grandes difficult\u00e9s. Croyez-vous qu\u2019un r\u00f4le et une pr\u00e9sence diff\u00e9rente des femmes en aurait \u00a0facilit\u00e9 la r\u00e9solution?<\/em><\/strong>  C\u2019est difficile \u00e0 dire. Je dirais qu\u2019il faut regarder le pr\u00e9sent, alors qu\u2019une profonde crise traverse non seulement l\u2019\u00c9glise, mais toute l\u2019humanit\u00e9. Si, comme le r\u00e9p\u00e8te le pape, \u00e0 la racine de la crise, il y a une crise de la foi, la femme, o\u00f9 qu\u2019elle soit, a la vocation sp\u00e9cifique d\u2019\u00eatre porteuse de Dieu, de cet amour surnaturel qui est la valeur la plus grande et la plus efficace pour renouveler l\u2019\u00c9glise et la soci\u00e9t\u00e9.  <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/20120531_LOsservatore-Romano_MVoce_FR.pdf\">Lire le texte complet en pdf<\/a>  <a href=\"http:\/\/www.osservatoreromano.va\/portal\/dt?JSPTabContainer.setSelected=JSPTabContainer%2FDetail&amp;last=false=&amp;path=\/news\/editoriali\/2012\/direttore\/125q12-Un-inserto-al-femminile.html&amp;title=An%20insert%20for%20women&amp;locale=fr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00c9ditorial Osservatore Romano<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Interview de la pr\u00e9sidente des Focolari Maria Voce dans le nouveau suppl\u00e9ment mensuel d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la femme dans le quotidien du Vatican<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-352120","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/352120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=352120"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/352120\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=352120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=352120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=352120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}