Fides<\/a>\u00bb<\/strong><\/em>, ao\u00fbt 1955, pp. 242-245<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"A l\u2019occasion du prochain Genfest qui r\u00e9unira \u00e0 Rome 12 000 jeunes du monde entier, nous publions ce passage d\u2019un texte d\u2019Igino Giordani concernant les jeunes. Toujours actuel, il a paru dans la revue Fides en ao\u00fbt 1955.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-352342","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/352342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=352342"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/352342\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=352342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=352342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=352342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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L\u00e0 o\u00f9 il faut du courage, les jeunes accourent. S\u2019ils ne sont pas amollis par des tares morales, ils aiment la beaut\u00e9 supr\u00eame qui est Dieu, ils affrontent la bataille la plus rude, qui est celle de la foi, ils aiment les risques les plus ingrats de la puret\u00e9, du renoncement, du d\u00e9vouement. S\u2019ils h\u00e9sitent devant le Christ, c\u2019est peut-\u00eatre parce qu\u2019ils en connaissent une image d\u00e9form\u00e9e, si la religion leur a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e sous des apparences mornes empreintes de mondanit\u00e9 et de m\u00e9diocrit\u00e9, habill\u00e9e de compromis et \u00e9triqu\u00e9e par des adaptations, comme une activit\u00e9 secondaire ou marginale, ou carr\u00e9ment semi-clandestine. En somme, quelque chose de vieux et d\u2019ennuyeux, qui s\u2019essouffle pour rester dans la course des g\u00e9n\u00e9rations. Au contraire, les jeunes, s\u2019ils d\u00e9couvrent le vrai visage du Christ, s\u2019ils saisissent la v\u00e9ritable nature de l\u2019\u00c9glise, sont assur\u00e9ment attir\u00e9s par le risque de l\u2019\u00c9vangile. \u00ab\u00a0C\u2019est courir un risque que de se tourner vers Dieu\u00a0\u00bb, disaient les premiers P\u00e8res d\u2019une \u00c9glise \u00e0 son adolescence. Et les jeunes et d\u00e9sirent ardemment risquer le tout pour le tout et courir cette aventure dangereuse de l\u2019amour de Dieu au milieu du monde. Ils n\u2019ont rien \u00e0 faire d\u2019un christianisme amoindri, r\u00e9duit \u00e0 la mesure de l\u2019homme du jour, comme la mode d\u2019une saison. Ils veulent un christianisme grand. Ils le veulent immense. Ils n\u2019aiment donc pas une petite \u00c9glise de rien du tout\u00a0: ils veulent une \u00c9glise grande, sans limites, dans laquelle puisse entrer normalement toute l\u2019humanit\u00e9, peuple de Dieu. Si les vocations font d\u00e9faut, c\u2019est aussi parce que les jeunes ne se suffisent pas de la somme de difficult\u00e9s et de courage externes qui s\u2019offrent \u00e0 eux. Ils veulent la chastet\u00e9 dans un monde incestueux, la pauvret\u00e9 au milieu des orgies de Mammon, l\u2019amour dans une soci\u00e9t\u00e9 divis\u00e9e par les haines. Ils s\u2019ennuient dans des communaut\u00e9s o\u00f9 l\u2019on \u00e9vite de parler \u2013 ou h\u00e9site \u00e0 le faire \u2013 d\u2019union \u00e0 Dieu, de m\u00e9rites de la Vierge Marie, de pri\u00e8re et de p\u00e9nitence, o\u00f9 ne vit pas constamment la vie du Corps mystique, comme communion\u00a0 surnaturelle avec les fr\u00e8res et avec Dieu, comme concitoyennet\u00e9 avec Dieu v\u00e9cue parmi les citoyens du monde, pour incarner dans l\u2019\u00e9pisode de l\u2019existence humaine les gr\u00e2ces de la vie divine. Pour \u00eatre Christ parmi les fr\u00e8res, pour les fr\u00e8res. Les jeunes ne peuvent donc se contenter d\u2019une religion r\u00e9duite \u00e0 la culture, \u00e0 une organisation, \u00e0 des techniques d\u2019apostolat, \u00e0 des d\u00e9bats et \u00e9lucubrations esth\u00e9tiques, m\u00e9taphysiques ou litt\u00e9raires. ![\"\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/20120820-04.jpg\" "\\"20120820-04\\"")
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