{"id":352450,"date":"2012-09-25T11:38:55","date_gmt":"2012-09-25T09:38:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/maria-voce-le-pari-de-vivre-un-charisme\/"},"modified":"2024-06-06T12:43:09","modified_gmt":"2024-06-06T10:43:09","slug":"maria-voce-le-pari-de-vivre-un-charisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/maria-voce-le-pari-de-vivre-un-charisme\/","title":{"rendered":"Maria Voce : le pari de vivre un charisme"},"content":{"rendered":"

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Trois salles reli\u00e9es, 3.000 personnes et la diffusion en ligne sur Internet soulignent la grande attente suscit\u00e9e par la pr\u00e9sentation du livre-interview<\/strong> dans lequel Maria Voce<\/strong>n’a eu aucune difficult\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre, dans tous les domaines, aux questions des journalistes Michel Zanzucchi et Paolo L\u00f2riga (respectivement directeur et r\u00e9dacteur en chef du bimensuel Citt\u00e0 Nuova): \u00abQue font et que pensent les focolarini apr\u00e8s Chiara Lubich? Sont-ils progressistes ou conservateurs? Travaillent-ils pour obtenir des places importantes dans l’Eglise et en politique? Sont-ils des ch\u00e8vrechoutistes qui sourient trop?…\u00bb.<\/strong><\/strong><\/p>\n

\u00ab<\/strong>La scommessa di Emmaus\u00bb<\/strong> (le pari d’Emma\u00fcs) est le titre du livre<\/strong> qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 en avant premi\u00e8re le 22 septembre au cours d’un dialogue entre la pr\u00e9sidente des Focolari elle-m\u00eame et Lucetta Scaraffia<\/strong> (historienne et \u00e9ditorialiste de \u201cL\u2019Osservatore Romano\u201d<\/strong><\/strong>) et Marco Politi<\/strong> (\u00e9crivain et \u00e9ditorialiste de \u201cIl Fatto Quotidiano\u201d<\/strong>). L.Scaraffia et M.Politi n’ont pas laiss\u00e9s passer l\u2019occasion d’avoir en face d’eux Maria Voce en personne. L\u2019interview a touch\u00e9 les arguments les plus vari\u00e9s, tels que affronter le th\u00e8me de l\u2019image apr\u00e8s un temps de retrait, la requ\u00eate que les Focolari se fassent promoteurs de la r\u00e9flexion de grands th\u00e8mes comme le th\u00e9\u00e2tralisme des laics, l\u2019\u0153<\/strong>cum\u00e9nisme<\/strong>, le <\/strong>dialogue interreligieux<\/strong> et celui avec<\/strong> des personnes sans options religieuses, la femme, la fin de vie, la famille et le travail, les musulmans en Europe, le charisme f\u00e9minin de <\/strong>Chiara Lubich en tant que don pour l’Eglise,<\/strong> le nombre r\u00e9duit des focolarini qui font un choix de vie radical face au Mouvement si vaste, et d’autres th\u00e8mes encore.<\/p>\n

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Maria Voce semble se trouver dans le salon de sa maison avec deux amis.<\/strong> Elle ne se d\u00e9compose pas et r\u00e9pond avec spontan\u00e9it\u00e9 et lucidit\u00e9. \u00abNous ne nous cachons pas, mais nous ne tenons pas non plus \u00e0 nous mettre en avant. Nous d\u00e9sirerions, plut\u00f4t, que les personnes connaissent le caract\u00e8re incisif positif que nous essayons de mettre dans les r\u00e9alit\u00e9s humaines. Je n’ai pas grand chose de significatif \u00e0 dire en tant que Maria Voce, mais en tant que Mouvement des Focolari, oui\u00bb.<\/em><\/p>\n

\u201c<\/strong>Les\u00a0la\u00efcs\u00a0n’ont pas besoin d’encouragement, mais plut\u00f4t qu’on les laisse libres d’agir dans un contexte eccl\u00e9sial plus confiant\u201d<\/strong>, lit-on dans le livre. Cette phrase, particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9e par L.Scaraffia, est l’occasion pour r\u00e9fl\u00e9chir sur les la\u00efcs et la femme: \u00abAvant d’\u00eatre une femme, Chiara est la\u00efque. (\u2026) Le fait de faire entendre la force vitale du la\u00efcat dans l’Eglise a \u00e9t\u00e9 une grande anticipation sur son temps. En ce qui concerne la pr\u00e9sence f\u00e9minine, Chiara aimait dire que la femme a, comme caract\u00e9ristique propre, une capacit\u00e9 plus grande d’aimer et de souffrir. Cela est manifeste surtout dans la maternit\u00e9. Je dirai donc que la femme a, de fa\u00e7on particuli\u00e8re, la capacit\u00e9 de faire famille. (\u2026) Dans une Eglise, qui se veut toujours plus famille, communion, synth\u00e8se de toutes les aspirations de l’humanit\u00e9, la femme a une fonction propre importante. Cependant \u2013 comme Chiara l’a toujours dit \u2013 je suis convaincue que la femme et l’homme sont responsables, devant Dieu, de la m\u00eame fa\u00e7on. Dans l’Evangile, il est \u00e9crit: \u201cIl n’y a plus ni juif, ni grec;… il n’y a plus l’homme et la femme…\u201d <\/em>(Ga 3,28). Donc, ce qui est important c’est qu’autant la femme que l’homme deviennent ce qu’ils doivent \u00eatre, c’est \u00e0 dire Christ dans l’Eglise\u00bb.<\/em><\/p>\n

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Apr\u00e8s une pause musicale, Marco Politi propose \u201cun focolare de rencontre\u201d<\/strong>: promouvoir r\u00e9guli\u00e8rement des r\u00e9flexions sur de grands th\u00e8mes. \u00abC’est un d\u00e9fi plus qu’une question <\/em>\u2013 renvoit Maria Voce \u2013 ce serait plus adapt\u00e9 \u00e0 notre style, \u00e0 notre fa\u00e7on de faire, parce qu’il ne s’agirait pas tant de comparer des grandes id\u00e9es, mais des exp\u00e9riences, comme cela s’est fait par ailleurs pendant ces deux jours \u00e0 LoppianoLab. Le t\u00e9moignage que nous voulons donner est celui du rapport avec qui est \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nous, non pas avec les grands syst\u00e8mes\u00bb. <\/em>En ce qui concerne le \u00abprobl\u00e8me de la construction des mosqu\u00e9es, par exemple, je crois que ce qui est le plus important est que les musulmans se sentent accueillis et compris par les chr\u00e9tiens \u00e9galement dans leur fa\u00e7on d’exprimer leur propre religiosit\u00e9\u00bb<\/em>. Elle poursuit en affirmant que le Mouvement arrive \u00e0 la r\u00e9flexion sur de grands th\u00e8mes avec son propre style, sa proximit\u00e9, son exp\u00e9rience vitale. \u00abPar exemple, dans une \u00e9cole, dans un h\u00f4pital, les personnes du Mouvement qui y travaillent se mettent ensemble et partagent les exp\u00e9riences de leur profession v\u00e9cue de mani\u00e8re chr\u00e9tienne. De la vie, souvent, na\u00eet aussi une r\u00e9flexion qui engendre des initiatives concr\u00e8tes avec des grandes lignes qui sont ensuite propos\u00e9es\u00bb. \u00abLe charisme, en soi, a les r\u00e9ponses. Se sont les questions qui changent selon les \u00e9poques. Aux nouvelles questions, de nouvelles fa\u00e7ons de formuler les r\u00e9ponses sont exig\u00e9es qui se trouvent en fait dans le charisme\u00bb.<\/em><\/p>\n

Quant \u00e0 l\u2019<\/strong>\u0153<\/strong>cum\u00e9nisme<\/strong>: \u00abJe crois que c’est un chemin difficile. C’est une honte pour tous les chr\u00e9tiens que d’\u00eatre divis\u00e9s. Si nous nous en rendons compte, nous en souffrons. Or, le fait de tous participer de la m\u00eame souffrance, ne pourra pas ne pas nous faire faire des pas pour la surmonter. Alors, m\u00eame si c’est avec peine, il se peut que l’on fasse des pas vers l\u2019unit\u00e9. Pour arriver \u00e0 l\u2019unit\u00e9, il nous faut tous savoir perdre quelque chose et cela co\u00fbte. Nous, nous croyons qu’en tant que Mouvement notre r\u00f4le est justement de nous mettre dans cette d\u00e9chirure\u00bb. \u00abNous devons cheminer! Je pense que c’est une recherche que nous devons faire ensemble\u00bb.<\/em><\/p>\n

Sur le nombre r\u00e9duit des focolarini:<\/strong> \u00abJustement parce que c’est un choix radical, se consummer dans l\u2019unit\u00e9 \u2013 qui signifie s’aimer r\u00e9ciproquement, en se perdant compl\u00e8tement dans l\u2019autre, afin que Dieu soit parmi nous \u2013 est un choix exigeant auquel tous ne sont pas appel\u00e9s, m\u00eame si chacun fait le choix de Dieu dans le Mouvement\u00bb<\/em>. Et elle conclut: \u00abA nous, ce qui nous int\u00e9resse, c’est que l\u2019id\u00e9e de la fraternit\u00e9 universelle aille de l’avant. C’est Dieu qui m\u00e8ne l’histoire, par cons\u00e9quent nous ne devons pas avoir peur\u00bb.<\/em><\/p>\n

Le temps a vol\u00e9. Parmi les trois sur la sc\u00e8ne et les 3.000 personnes pr\u00e9sentes s’est cr\u00e9\u00e9 un feeling que l’on ne voudrait pas interrompre. Mais \u201c<\/strong>le pari d’Emma\u00fcs\u201d est d\u00e9sormais lanc\u00e9 et re\u00e7u.<\/strong><\/p>\n