![\"\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/20130517-01.jpg\")
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L\u2019Esprit Saint<\/strong> qui unit les cr\u00e9atures et le Cr\u00e9ateur engendre un vivre ensemble humano divin.<\/p>\n Mais la Pentec\u00f4te, en faisant d\u2019une \u00ab\u00a0multitude de fid\u00e8les un seul c\u0153ur et une seule \u00e2me\u00a0\u00bb, a suscit\u00e9 la communaut\u00e9 de vie, cons\u00e9quence spontan\u00e9e de l\u2019unit\u00e9. Et ainsi, la vie quotidienne v\u00e9cue ensemble au milieu des distractions et des bruits se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre un vivre ensemble divin, dans lequel nos fr\u00e8res nous servent \u00e0 nous \u00e9lever vers Dieu. Mieux encore, chaque fr\u00e8re que nous rencontrons nous donne une provision de vie divine parce que, si nous l\u2019aimons pour le Christ, il nous donne acc\u00e8s \u00e0 Dieu. Et ainsi, le d\u00e9roulement de la vie n\u2019est \u00a0plus, comme cela a \u00e9t\u00e9 dit, une marche vers la mort, mais une avanc\u00e9e vers la jeunesse \u00e9ternelle.<\/p>\n Vivre l\u2019Esprit de Dieu, c\u2019est laisser vivre l\u2019Esprit Saint en soi. Et alors, plus on aime Dieu, plus on aime les hommes qui sont \u00e0 son image (\u2026). Et plus on communique les dons de l\u2019Esprit Saint, plus ils augmentent. Pour se d\u00e9velopper et br\u00fbler, la charit\u00e9 doit se r\u00e9pandre, elle est sang et\u00a0 veut circuler, elle est feu et veut jaillir. Comme la vie naturelle est une circulation de chaleur communiqu\u00e9e d\u2019une cellule \u00e0 l\u2019autre, d\u00e8s la premi\u00e8re cellule allum\u00e9e aupr\u00e8s du Cr\u00e9ateur, une transmission continuelle s\u2019est effectu\u00e9e, alli\u00e9e \u00e0 une augmentation r\u00e9guli\u00e8re de chaleur dans le temps et l\u2019espace.\u00a0 Ainsi la vie surnaturelle est une communication r\u00e9guli\u00e8re de la chaleur \u2013 la gr\u00e2ce, la charit\u00e9 \u2013 du soleil qui est Dieu, aux \u00a0\u00e2mes auxquelles Dieu se manifeste. Nos fr\u00e8res, devenus d\u2019une certaine mani\u00e8re sacrements de Dieu, sont les canaux de transmission de la gr\u00e2ce. Si l\u2019on exclut les fr\u00e8res, l\u2019Esprit Saint ne passe plus, la vie s\u2019arr\u00eate. Cela se comprend ais\u00e9ment\u00a0: l\u2019amour qui passe de moi au fr\u00e8re et du fr\u00e8re \u00e0 moi est Dieu qui circule.<\/p>\n L\u2019origine de tout ce miracle est \u00e0 rechercher dans l\u2019incarnation et par cons\u00e9quent dans la charit\u00e9. L\u2019homme donc, \u00e9tant \u00e0 l\u2019image et \u00e0 la ressemblance de Dieu,\u00a0 (\u2026) est Dieu qui vit \u2013incarn\u00e9 pour ainsi dire \u2013 dans les limites humaines. S\u2019il en est ainsi, l\u2019homme doit \u00eatre vu et trait\u00e9 par moi comme Dieu en effigie.<\/p>\n R\u00e9ciproquement, je dois me comporter en tant que repr\u00e9sentant de Dieu\u00a0; de l\u00e0 d\u00e9coulent ma dignit\u00e9 pastorale et mes obligations d\u2019action.<\/p>\n L\u2019homme est une cr\u00e9ature de Dieu et porte dans chaque cellule de son corps et dans chaque repli de son esprit la marque de fabrique, celle de l\u2019Eternel. D\u2019un tel artisan, il a re\u00e7u une empreinte unique, qui fait de tout homme un chef d\u2019\u0153uvre en soi. Il porte en chacune de ses mol\u00e9cules la preuve de l\u2019existence de Dieu par qui il a \u00e9t\u00e9 mis au monde. L\u2019agent d\u2019une telle divinisation est l\u2019Esprit Saint, lui qui est le principe actif de l\u2019incarnation de Dieu. Tous les \u00eatres humains sont rendus participants d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre de l\u2019union \u00e0 Dieu et l\u2019amour qui de l\u2019homme fait un Dieu est le m\u00eame qui d\u2019un Dieu fit un homme.<\/p>\n Igino Giordani\u00a0: La divina avventura, Citt\u00e0 Nuova 1993 (Garzanti 1953)\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A l\u2019occasion de la f\u00eate o\u00f9 les chr\u00e9tiens rappellent la descente de l\u2019Esprit Saint sur les ap\u00f4tres r\u00e9unis avec Marie, nous proposons un passage d\u2019Igino Giordani qui nous \u00e9claire sur sa profondeur spirituelle.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-353086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/353086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=353086"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/353086\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=353086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=353086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=353086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}