{"id":353980,"date":"2014-03-02T04:00:19","date_gmt":"2014-03-02T03:00:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/chiara-lubich-et-les-religions-indouisme\/"},"modified":"2024-06-06T12:48:21","modified_gmt":"2024-06-06T10:48:21","slug":"chiara-lubich-et-les-religions-indouisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/chiara-lubich-et-les-religions-indouisme\/","title":{"rendered":"Chiara Lubich et les religions: Indouisme"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Natalia Dallapiccola,<\/a> t\u00e9moin des d\u00e9buts du mouvement des focolari \u00e0 Trente et le dr. Aram<\/strong>, repr\u00e9sentant hindou, un des pr\u00e9sidents d\u2019alors de la WCRP (Conf\u00e9rence Mondiale des Religions pour la Paix, \u00e0 laquelle participent aussi les Focolari) se trouvent parmi les protagonistes de ce dialogue. Depuis le d\u00e9c\u00e8s du dr. Aram, l<\/strong>a Shanti Ashram<\/em>, de concert avec diff\u00e9rents repr\u00e9sentants du gandhisme dans l\u2019\u00c9tat du Tamil Nadu, a invit\u00e9 Chiara Lubich <\/a>en Inde <\/a>en janvier 2001, lui attribuant le prix Defender of Peace 2000.<\/strong> La motivation<\/strong> de ce prix mentionne ce qui suit\u00a0: \u00ab\u00a0c\u2019est infatigablement que Chiara Lubich a tenu le r\u00f4le de semeuse de paix et d\u2019amour entre tous les hommes, renfor\u00e7ant continuellement de cette mani\u00e8re le cadre fragile de paix qui permet le d\u00e9veloppement de la prosp\u00e9rit\u00e9, du bien-\u00eatre, de la culture et de la spiritualit\u00e9 dans le monde. \u00bb Lors de la c\u00e9r\u00e9monie,<\/strong> \u00e0 laquelle participaient quelque 500 personnes, hindoues ou d\u2019autres religions, Chiara a parl\u00e9 de son exp\u00e9rience spirituelle, relevant des \u00e9l\u00e9ments communs \u00e0 l\u2019\u00c9vangile et \u00e0 l\u2019\u00e9criture hindoue. \u00ab\u00a0Je suis venue ici pour conna\u00eetre, gardant le plus possible le silence \u2013 \u00e9crit-elle dans son journal \u00e0 propos de ces journ\u00e9es \u2013 J\u2019ai trouv\u00e9, au dessus de toutes les r\u00e8gles, la tol\u00e9rance, l\u2019amour\u00a0: il y\u00a0 a sans doute place pour notre dialogue\u00a0!\u00a0\u00bb Par la m\u00eame occasion, la professeur. Kala Acharya<\/strong>, de l\u2019institut culturel\u00a0Somaiya Sanskriti Peetham<\/em>, profond\u00e9ment touch\u00e9e par Chiara, a d\u00e9cid\u00e9 d\u2019organiser, en peu de jours, une rencontre au Somaiya College de Bombay, \u00e0 laquelle quelque 600 personnes participeront. Ces \u00e9v\u00e9nements ont marqu\u00e9 le commencement du dialogue<\/strong> avec des groupes hindous de Mumbai et de\u00a0Coimbatore. Mumbai<\/strong> a vu la naissance d\u2019un dialogue profond avec des professeurs d\u2019universit\u00e9. Pour continuer dans cette voie, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 de tenir des symposiums au niveau acad\u00e9mique.\u00a0Le premier s\u2019est tenu en 2002 \u00e0 Rome<\/strong> sur le th\u00e8me \u201cLe Bhakti et l\u2019Agap\u00e9 comme voie de l\u2019amour vers Dieu et vers les fr\u00e8res\u201d. La professeur Kala Acharya, <\/strong>a d\u00e9fini la rencontre comme \u00ab\u00a0Une profonde exp\u00e9rience spirituelle\u00a0\u00bb. \"\"Chiara Lubich s\u2019est \u00e0 nouveau rendue\u00a0en Inde en\u00a02003<\/strong>.\u00a0 Dans le centre de la culture Bharatiya Vidya Bhavan Indien<\/strong> Natalia Dallapiccola<\/strong> se concentre sur un aspect de l’art de l’amour trouv\u00e9 dans l’Evangile, \u00ab\u00eatre un\u00bb avec l’autre, comme un dialogue cl\u00e9, citation Chiara. Elle se concentre sur l\u2019un des aspects de l\u2019art d\u2019aimer d\u00e9couvert dans l\u2019\u00c9vangile, \u00ab\u00a0se faire un\u00a0\u00bb avec l\u2019autre, comme cl\u00e9 du dialogue:\u00a0\u00ab\u00a0Au moment o\u00f9 nous rencontrons l\u2019autre \u2013 explique Chiara – \u00a0il convient que nous nous placions sur le m\u00eame plan, quel qu\u2019il soit. Et cela exige de se d\u00e9tacher de tout, y compris des richesses qui sont propres \u00e0 notre religion. Dans le m\u00eame temps, il convient de faire le vide en nous, pour laisser au fr\u00e8re la libert\u00e9 d\u2019exprimer sa pens\u00e9e et pour pouvoir le comprendre. Cette attitude est \u00a0indispensable, et elle comporte deux effets\u00a0: elle nous aide pour notre inculturation dans le monde du fr\u00e8re, pour en conna\u00eetre le langage, la culture, la foi etc. et ensuite elle permet de pr\u00e9disposer le fr\u00e8re \u00e0 l\u2019\u00e9coute. On passe ainsi \u00e0 l\u2019 \u00ab\u00a0annonce respectueuse\u00a0\u00bb dans laquelle, par loyaut\u00e9 devant Dieu et sinc\u00e9rit\u00e9 vis-\u00e0-vis du prochain, en respectant toujours la pens\u00e9e de l\u2019autre \u2013 nous disons ce que nous pensons et ce que nous croyons sur la question pos\u00e9e, sans rien imposer, sans vouloir conqu\u00e9rir qui que ce soit \u00e0 nos id\u00e9es\u00a0\u00bb.<\/em> \u00a0\u201c<\/em>C\u2019est le d\u00e9but d\u2019un parcours qui nous m\u00e8nera loin\u201d \u2013 a comment\u00e9 le professeur Dave<\/strong>, pr\u00e9sident honoraire de l\u2019institution.. Cette exp\u00e9rience de dialogue<\/strong> corrobore ce que Jean-Paul II avait dit, justement en Inde: \u201c\u00c0 travers le dialogue, nous faisons en sorte que Dieu soit pr\u00e9sent au milieu de nous pour que, tandis que nous nous ouvrons l\u2019un l\u2019autre dans le dialogue, nous nous ouvrions aussi \u00e0 Dieu. Et le fruit en est l\u2019union entre les hommes et l\u2019union des hommes avec Dieu\u201d (Jean-Paul II, Discours aux repr\u00e9sentants des diff\u00e9rentes religions de l\u2019Inde, Madras, 5 f\u00e9vrier 1986)\u00bb. \"\"<\/a>Le dialogue avec les mouvements du gandhisme qui, depuis le d\u00e9but, caract\u00e9rise cette exp\u00e9rience, continue \u00e0 Coimbatore<\/strong> o\u00f9, chaque ann\u00e9e, depuis ao\u00fbt 2001, se succ\u00e8dent des tables rondes qui abordent et approfondissent des aspects spirituels et humains dans les deux perspectives : celle du gandhisme et celle de la spiritualit\u00e9 de l\u2019unit\u00e9<\/a>. La collaboration concerne aussi des projets sociaux et en particulier la formation \u00e0 la paix des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations. On cro\u00eet surtout dans la connaissance r\u00e9ciproque et un rapport de vraie fraternit\u00e9 se cr\u00e9e entre tous. Le <\/strong>20 mars 2014<\/a>,<\/strong> aupr\u00e8s de l\u2019Universit\u00e9 Urbaine de Rome,<\/strong> se d\u00e9roulera un \u00e9v\u00e9nement d\u00e9di\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0Chiara et les religions\u00a0: ensemble vers l\u2019unit\u00e9 de la famille humaine<\/em>\u00a0\u00bb. Il voudrait mettre en \u00e9vidence,<\/strong> apr\u00e8s six ans de sa disparition, son engagement pour le dialogue interreligieux. La manifestation co\u00efncide avec le 50\u00b0 anniversaire de la d\u00e9claration conciliaire \u00ab\u00a0Nostra Aetate<\/em>\u00a0<\/a>\u00bb sur l\u2019Eglise et les religions non chr\u00e9tiennes. On pr\u00e9voit la participation de personnalit\u00e9s religieuses des Hindou. Pour approfondir:<\/strong> Video: Minoti Aram<\/a> http:\/\/vimeo.com\/88062756 \u201cLe voyage vers l\u2019unit\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9\u201d<\/a> \u201cMumbai, hindous et chr\u00e9tiens en dialogue<\/a>\u201d Minoti Aram, pionni\u00e8re du dialogue interreligieux\u201d <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une amiti\u00e9 chaleureuse, qui porte au partage des id\u00e9aux, de la vie et des r\u00eaves caract\u00e9rise les premiers contacts du Mouvement des Focolari avec l\u2019hindouisme, d\u00e8s le milieu des ann\u00e9es quatre-vingt en Inde.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-353980","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/353980","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=353980"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/353980\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=353980"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=353980"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=353980"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}