![\"\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1311544.jpg\")
<\/figure>La paix est le r\u00e9sultat d\u2019un projet : un projet de fraternit\u00e9 entre les peuples, de solidarit\u00e9 avec les plus faibles, de respect r\u00e9ciproque. C\u2019est ainsi que se construit un monde plus juste, c\u2019est ainsi que se met au rebut la guerre comme une pratique barbare appartenant \u00e0 la part obscure du genre humain. Bien que de nombreuses ann\u00e9es se soient \u00e9coul\u00e9es depuis la premi\u00e8re publication de cet \u00e9crit, celui-ci demeure aujourd\u2019hui d\u2019une br\u00fblante actualit\u00e9, tandis que le monde est lac\u00e9r\u00e9 par de terribles conflits. L\u2019histoire, nous dit Giordani, pourrait beaucoup nous apprendre\u2026 <\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n La guerre est un homicide \u00e0 grande \u00e9chelle, rev\u00eatu d\u2019une sorte de culte sacr\u00e9, comme l\u2019\u00e9tait le sacrifice des premiers-n\u00e9s au dieu Baal : et ceci \u00e0 cause de la terreur qu\u2019elle inspire, de la rh\u00e9torique dont on la rev\u00eat et des int\u00e9r\u00eats qu\u2019elle implique. Quand l\u2019humanit\u00e9 aura progress\u00e9 spirituellement, la guerre sera catalogu\u00e9e parmi les rites cruels, les superstitions ant\u00e9diluviennes et les ph\u00e9nom\u00e8nes de barbarie. <\/p>\n\n La guerre est \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, comme la maladie l\u2019est \u00e0 la sant\u00e9, comme le p\u00e9ch\u00e9 l\u2019est \u00e0 l\u2019\u00e2me : elle est destruction et massacre, investissant \u00e2me et corps, les individus et la collectivit\u00e9.<\/p>\n\n D\u2019apr\u00e8s Einstein, l\u2019homme aurait besoin de ha\u00efr et d\u00e9truire : la guerre lui apporterait satisfaction. Mais il n\u2019en n\u2019est pas ainsi : la plupart des hommes, des peuples entiers, ne manifestent pas ce besoin. Au contraire ils le refr\u00e8nent. Et puis raison et religion le condamnent. <\/p>\n\n \u00ab Toutes les choses d\u00e9sirent ardemment la paix \u00bb, dit saint Thomas. En effet elles aspirent toutes \u00e0 la vie. Il n\u2019y a que les fous et les incurables qui d\u00e9sirent la mort. Et la guerre c\u2019est la mort. La guerre n\u2019est pas voulue par le peuple, elle est voulue par une minorit\u00e9 \u00e0 qui la violence physique est utile pour s\u2019octroyer des avantages \u00e9conomiques ou bien pour satisfaire de basses passions. Surtout aujourd\u2019hui, avec son co\u00fbt, les morts et les ruines, la guerre appara\u00eet comme une \u00ab h\u00e9catombe inutile \u00bb. H\u00e9catombe on ne peut plus inutile. Une victoire contre la vie, qui est en train de tourner au suicide de l\u2019humanit\u00e9. <\/p>\n\n [\u2026] L\u2019esprit humain, destin\u00e9 \u00e0 bien d\u2019autres buts, a imagin\u00e9 et introduit aujourd\u2019hui des instruments de guerre d\u2019une telle puissance qu\u2019ils ne peuvent que susciter de l\u2019horreur dans l\u2019\u00e2me de toute personne honn\u00eate, surtout parce qu\u2019ils ne frappent pas seulement les arm\u00e9es, mais que, souvent, ils frappent aussi les civils, les enfants, les femmes, les personnes \u00e2g\u00e9es, les malades, de m\u00eame que les \u00e9difices sacr\u00e9s et les plus \u00e9minents monuments de l\u2019art ! Comment ne pas \u00eatre saisi d\u2019horreur \u00e0 l\u2019id\u00e9e que de nouveaux cimeti\u00e8res vont s\u2019ajouter aux cimeti\u00e8res si nombreux du r\u00e9cent conflit et que de nouvelles ruines fumantes de bourgades et de villes vont s\u2019entasser sur d\u2019autres ruines infiniment tristes ? Comment finalement ne pas craindre qu\u2019en d\u00e9truisant de nouvelles richesses, cons\u00e9quence in\u00e9vitable de la guerre, on puisse aggraver ult\u00e9rieurement la crise \u00e9conomique, dont souffrent pratiquement tous les peuples, et plus particuli\u00e8rement les classes les plus humbles ? \u00bb [1]<\/a>. [\u2026]<\/p>\n\n En 1951 Pie XII a enfonc\u00e9 le clou de l\u2019inutilit\u00e9 : \u00ab Tous ont manifest\u00e9 avec la m\u00eame clart\u00e9 \u00e9nergique leur horreur de la guerre, et leur conviction qu\u2019elle n\u2019est pas, et aujourd\u2019hui plus que jamais, un moyen ad\u00e9quat pour mettre fin aux conflits et r\u00e9tablir la justice. \u00c0 cet effet ne peuvent r\u00e9ussir que des ententes librement et loyalement consenties. Que s’il pouvait \u00eatre question de guerres populaires \u2013 dans le sens o\u00f9 celles-ci r\u00e9pondent aux v\u0153ux et \u00e0 la volont\u00e9 de la population \u2013 il n’en serait jamais question que dans le cas d’une injustice si flagrante et si destructrice des biens essentiels d’un peuple qu’elle r\u00e9volterait la conscience d’une nation tout enti\u00e8re. \u00bb [2]<\/a>.<\/p>\n\n Comme la peste sert \u00e0 empester, la faim \u00e0 affamer, la guerre sert \u00e0 tuer : par-dessus le march\u00e9 \u00e0 d\u00e9truire les moyens de la vie. C\u2019est une industrie fun\u00e9raire, une fabrique de ruines. <\/p>\n\n Seul un fou peut esp\u00e9rer tirer b\u00e9n\u00e9fice d\u2019un massacre : sant\u00e9 d\u2019une syncope, \u00e9nergie d\u2019une pneumonie. Le mal produit le mal comme le palmier produit les dattes. Dans ce domaine aussi, la r\u00e9alit\u00e9 montre l\u2019inconsistance pratique de l\u2019aphorisme machiav\u00e9lique d\u2019apr\u00e8s lequel \u00ab la fin justifie les moyens \u00bb. <\/p>\n\n La fin peut \u00eatre la justice, la libert\u00e9, l\u2019honneur, le pain : mais les moyens produisent de telles destructions de pain, d\u2019honneur, de libert\u00e9 et de justice, outre que de vies humaines, parmi lesquelles des femmes, des enfants, des personnes \u00e2g\u00e9es, des innocents de toute sorte, qu\u2019ils annulent tragiquement la fin m\u00eame qu\u2019on se propose.<\/p>\n\n En substance, la guerre ne sert \u00e0 rien si ce n’est \u00e0 d\u00e9truire des vies et des richesses. \u00bb<\/p>\n\n Igino Giordani, L\u2019inutilit\u00e0 della Guerra, Citt\u00e0 Nuova, Roma, 2003, (3e \u00e9dition), p. 3 [1]<\/a> Pio XII, \u201cMirabile illud<\/em>\u201d, 1950. Voici un extrait du livre c\u00e9l\u00e8bre qu\u2019Igino Giordani a \u00e9crit en 1953 \u2013 livre r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 2003 : L\u2019inutilit\u00e0 della guerra [L\u2019inutilit\u00e9 de la guerre]. \u00ab Si tu veux la paix, pr\u00e9pare la paix \u00bb : tel est l\u2019aphorisme qui peut r\u00e9sumer l\u2019enseignement politique que l\u2019auteur nous offre dans cet ouvrage. <\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":366257,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3177],"tags":[3521,3394,3197],"class_list":["post-366458","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-social-fr","tag-igino-giordani-fr","tag-paix","tag-ppg-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/366458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=366458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/366458\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/366257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=366458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=366458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=366458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}