{"id":380809,"date":"2025-05-13T05:00:00","date_gmt":"2025-05-13T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/?p=380809"},"modified":"2025-05-12T17:54:46","modified_gmt":"2025-05-12T15:54:46","slug":"rimarishun-dialoguons-une-option-interculturelle-en-amerique-latine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/rimarishun-dialoguons-une-option-interculturelle-en-amerique-latine\/","title":{"rendered":"Rimarishun \u00bb : Dialoguons. Une option interculturelle en Am\u00e9rique Latine"},"content":{"rendered":"\n

L’Am\u00e9rique latine compte 826 peuples indig\u00e8nes, pour une population d’environ 50 millions d’habitants, soit 8 % de la population totale, et l’on estime que 200 autres vivent dans un isolement volontaire. Dans ce contexte, depuis l’arriv\u00e9e du mouvement des Focolari sur ces terres, l’accent a \u00e9t\u00e9 mis sur la recherche du dialogue entre les personnes et les groupes appartenant aux trois grandes matrices culturelles qui composent la r\u00e9gion : les cultures originelles du continent am\u00e9ricain, les cultures hispano-portugaise-fran\u00e7aise et les cultures africaines des peuples qui ont \u00e9t\u00e9 amen\u00e9s aux Am\u00e9riques. Les nombreux membres du Mouvement qui appartiennent \u00e0 ces groupes ethniques en sont la preuve. <\/p>\n\n

Une centaine de personnes, repr\u00e9sentant presque tous les pays d’Am\u00e9rique latine et des Cara\u00efbes, se sont r\u00e9unies \u00e0 Atuntaqui, au nord de l’\u00c9quateur, du 1er au 4 mai 2025, pour participer au \u00ab Rimarishun \u00bb, une exp\u00e9rience d’interculturalit\u00e9 bas\u00e9e sur un exercice de dialogue entre la cosmovision andine et carib\u00e9enne des peuples indig\u00e8nes et le charisme de l’Unit\u00e9. Cet espace est n\u00e9 il y a quelques ann\u00e9es en \u00c9quateur et s’\u00e9tend progressivement \u00e0 tous les pays d’Am\u00e9rique latine. <\/p>\n\n

\u00ab\u00ab Nous sommes conscients de la douleur qui, tout au long de l’histoire, a marqu\u00e9 nos relations en tant que Latino-Am\u00e9ricains \u00bb – expliquent-ils – en raison du racisme et de la s\u00e9paration qui ont entrav\u00e9 la relation sym\u00e9trique entre les cultures et ont conduit \u00e0 la rupture des relations entre les personnes de diff\u00e9rents groupes culturels, donnant lieu \u00e0 des relations sociales injustes. C’est pourquoi, en \u00c9quateur, en 2017, nous avons commenc\u00e9 un chemin de fraternit\u00e9, que nous appelons en langue quichwa \u00ab Rimarishun \u00bb (dialoguons), en faisant de l’interculturalit\u00e9 une option de vie et en utilisant le dialogue fraternel comme m\u00e9thode. \u00bb <\/em>.\u00bb<\/p>\n\n

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Le congr\u00e8s, con\u00e7u comme un voyage, un \u00ab p\u00e8lerinage \u00bb vital, a commenc\u00e9 par le d\u00e9placement des participants vers la communaut\u00e9 quichua de Gualapuro. Il est apparu imm\u00e9diatement que l’objectif \u00e9tait de cr\u00e9er des espaces interculturels qui jettent des ponts entre des groupes de peuples, de nationalit\u00e9s ou de cultures diff\u00e9rentes, o\u00f9 il est fondamental de rencontrer l’autre, de l’accueillir et de s’occuper de lui en tant que fr\u00e8re et s\u0153ur. Manuel Lema, de la communaut\u00e9 Quichua, a accueilli les participants sous une grande tente dress\u00e9e pour l’occasion : \u00ab Nous pouvons g\u00e9n\u00e9rer une fa\u00e7on diff\u00e9rente de penser, de voir le monde de diff\u00e9rentes mani\u00e8res, mais, en m\u00eame temps, \u00eatre un \u00bb<\/em>. Jes\u00fas Mor\u00e1n, copr\u00e9sident du mouvement des Focolari, arriv\u00e9 d’Italie pour participer au congr\u00e8s avec un petit groupe du conseil g\u00e9n\u00e9ral des Focolari et porteur des salutations de la pr\u00e9sidente Margaret Karram, a ajout\u00e9 : \u00ab Nous sommes en train de construire quelque chose de nouveau. Face \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 sur-d\u00e9velopp\u00e9e, nous d\u00e9couvrons ici une sagesse plus profonde qui nous vient des peuples autochtones \u00bb. <\/em>.\u00bb Tout le monde est donc mont\u00e9 sur la colline pour participer au \u00ab Guatchacaram \u00bb, le rituel d’action de gr\u00e2ce \u00e0 la Terre M\u00e8re. Plus tard, apr\u00e8s avoir partag\u00e9 le d\u00e9jeuner, tout est devenu un moment de c\u00e9l\u00e9bration exprimant la fraternit\u00e9 : musique, danse. \u00c0 la fin de la journ\u00e9e, quelques arbres ont \u00e9t\u00e9 plant\u00e9s en m\u00e9moire de ceux qui ont donn\u00e9 l’impulsion \u00e0 ce dialogue et qui ne sont plus parmi nous, dont un d\u00e9di\u00e9 au pape Fran\u00e7ois. <\/p>\n\n

Une autre \u00e9tape de ce voyage a \u00e9t\u00e9 la visite de la maison de l’\u00e9v\u00eaque Leonidas Proa\u00f1o (1910-1988), \u00ab l’ap\u00f4tre des Indiens \u00bb. Son d\u00e9vouement pour les peuples indig\u00e8nes les plus pauvres et les plus exploit\u00e9s est un exemple fort d’interculturalit\u00e9. C’est dans cet environnement qu’ont commenc\u00e9 \u00e0 se d\u00e9velopper les \u00ab mingas \u00bb, des groupes de r\u00e9flexion et d’action commune, qui consid\u00e8rent la r\u00e9ciprocit\u00e9 comme le principe central de la relation, sur divers sujets : \u00e9conomie, \u00e9cologie, \u00e9ducation, spiritualit\u00e9, culture, racisme. <\/p>\n\n

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Les rituels des Afro-descendants des Cara\u00efbes et d’Am\u00e9rique centrale et le rituel maya sont partag\u00e9s, avec un grand respect et en tenant compte de la diversit\u00e9, et sont li\u00e9s \u00e0 un profond respect de la nature, de la \u00ab Terre m\u00e8re \u00bb et de la transcendance. Et dans ce contexte, le partage de t\u00e9moignages tels que celui des focolari dans les territoires des peuples indig\u00e8nes, des \u00e9coles de r\u00e9cup\u00e9ration des savoirs et des cultures ancestrales, ou du syst\u00e8me math\u00e9matique am\u00e9rindien, permet un enrichissement mutuel. <\/p>\n\n

La \u00ab p\u00e9r\u00e9grination \u00bb se poursuit \u00e0 l’Universit\u00e9 catholique de l’\u00c9quateur \u00e0 Ibarra ouverte pour un moment \u00e0 la communaut\u00e9 universitaire et au public. Custodio Ferreira (Br\u00e9sil), dipl\u00f4m\u00e9 en p\u00e9dagogie et en \u00e9ducation, sp\u00e9cialis\u00e9 dans l’histoire de l’Afrique, participe \u00e0 la table ronde et parle des \u00ab blessures de la r\u00e9alit\u00e9 \u00bb \u00ab le racisme qui existe aujourd’hui dans toute l’Am\u00e9rique latine et les Cara\u00efbes est une plaie ouverte qui saigne. Sa gu\u00e9rison et sa restauration n\u00e9cessitent un dialogue fraternel et, en ce sens, l’interculturalit\u00e9, telle qu’elle est v\u00e9cue par Rimarishum, est une r\u00e9ponse concr\u00e8te pour entamer ce processus de gu\u00e9rison \u00bb. <\/em>.\u00bb<\/p>\n\n

Osvaldo Barreneche (Argentine), docteur en histoire, responsable du Centre des Focolari pour le dialogue avec la culture contemporaine, a parl\u00e9 de \u00ab la fraternit\u00e9 et de la protection de la terre \u00e0 travers certains \u00e9crits du pape Fran\u00e7ois \u00bb.<\/em><\/p>\n\n

Jesus Moran (Espagne), copr\u00e9sident du mouvement des Focolari, qui a v\u00e9cu en Am\u00e9rique latine depuis 27 ans, a d\u00e9clar\u00e9 : \u00abCe travail d’interculturalit\u00e9 est tr\u00e8s important et il est r\u00e9alis\u00e9 avec une fid\u00e9lit\u00e9 admirable dans diverses parties de l’Am\u00e9rique latine. Pour nous, chr\u00e9tiens, cela signifie que nous pouvons d\u00e9couvrir dans les cultures indig\u00e8nes des aspects de la r\u00e9v\u00e9lation du Christ qui n’ont pas \u00e9t\u00e9 suffisamment mis en valeur jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent \u00bb. <\/em>.\u00bb<\/p>\n\n

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Maydy Estrada Bayona (Cuba), docteure en sciences philosophiques et professeure \u00e0 l’Universit\u00e9 de La Havane, a fait entrer les participants dans la \u00ab Cosmovision afro-carib\u00e9enne \u00bb. Monica Montes (Colombie), docteure en philologie hispanique, enseignante et chercheuse \u00e0 l’Universit\u00e9 de La Sabana, a \u00e9voqu\u00e9 \u00ab La fraternit\u00e9 et l’attention dans la pens\u00e9e latino-am\u00e9ricaine \u00bb. Jery Chavez Hermosa (Bolivie), fondateur, dans la ville de Cordoba, en Argentine, de l’organisation des migrants andins de culture aymara, quechua et guaran\u00ec, a conclu par une pr\u00e9sentation dynamique qui a impliqu\u00e9 tous les participants. <\/p>\n\n

La rencontre s’est termin\u00e9e par une messe incultur\u00e9e, avec des danses, des chants typiques et des tambours dans une \u00e9glise d\u00e9cor\u00e9e de fleurs et de p\u00e9tales de roses, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par Mgr Adalberto Jim\u00e9nez, \u00e9v\u00eaque du vicariat d’Aguarico, qui a particip\u00e9 activement \u00e0 la rencontre. Le Notre P\u00e8re a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cit\u00e9 successivement en 12 langues, d\u00e9montrant ainsi l’interculturalit\u00e9 v\u00e9cue au cours de ces journ\u00e9es. <\/p>\n\n

Dans son hom\u00e9lie, Mgr Adalbert, partant du r\u00e9cit \u00e9vang\u00e9lique de la multiplication des pains, a invit\u00e9 chacun \u00e0 regarder vers l’avenir : \u00abCe J\u00e9sus, ce Dieu qui nous unit sous des noms diff\u00e9rents, dans des rites diff\u00e9rents, c’est l’histoire que nous avons \u00e0 raconter, les rites de la vie, de l’unit\u00e9. Aujourd’hui, nous repartons avec un peu plus de lumi\u00e8re, qui est un feu, qui \u00e9claire. C’est ce que nous ont laiss\u00e9 Chiara Lubich et le pape Fran\u00e7ois, qui sont pr\u00e9sents et nous appellent \u00e0 prendre soin de l’interculturalit\u00e9. Merci Rimarishun’.\u00bb <\/em>.\u00bb<\/p>\n\n

Carlos Mana<\/em><\/p>\n\n

Photo: \u00a9 Carlos Mana – Ivan Izurieta<\/em><\/p>\n\n

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La premi\u00e8re r\u00e9union de dialogue latino-am\u00e9ricaine avec les peuples indig\u00e8nes s’est tenue en \u00c9quateur pour d\u00e9couvrir, partager et valoriser les savoirs ancestraux dans une attitude fraternelle \u00e0 la recherche de l’unit\u00e9. <\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":380817,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3128,3177],"tags":[3765,3348,3197],"class_list":["post-380809","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-5","category-social-fr","tag-dialogo-con-la-cultura-fr","tag-notifiche-fr","tag-ppg-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/380809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=380809"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/380809\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/380817"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=380809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=380809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=380809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}