{"id":381349,"date":"2025-05-20T15:03:09","date_gmt":"2025-05-20T13:03:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/le-concile-de-nicee-une-page-historique-et-actuelle-de-la-vie-de-leglise\/"},"modified":"2025-05-20T22:46:53","modified_gmt":"2025-05-20T20:46:53","slug":"le-concile-de-nicee-une-page-historique-et-actuelle-de-la-vie-de-leglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/le-concile-de-nicee-une-page-historique-et-actuelle-de-la-vie-de-leglise\/","title":{"rendered":"Le Concile de Nic\u00e9e : une page historique et actuelle de la vie de l\u2019\u00c9glise"},"content":{"rendered":"\n

Beaucoup a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 dit \u2013 et le sera encore \u2013 sur l\u2019importance \u0153cum\u00e9nique de l\u2019ann\u00e9e 2025. Le 1700\u1d49 anniversaire du Concile de Nic\u00e9e<\/strong> n\u2019est que l\u2019un \u2013 m\u00eame s\u2019il est fondamental \u2013 des nombreux anniversaires importants pour l\u2019ensemble de la chr\u00e9tient\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9s cette ann\u00e9e. Pourquoi est-il essentiel de se souvenir de Nic\u00e9e encore aujourd\u2019hui ? Quelle est son actualit\u00e9 ? Pour bien le comprendre, il faut remonter au IV\u1d49 si\u00e8cle. <\/p>\n\n

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Entre 250 et 318 \u00e9v\u00eaques venus de tout l\u2019Empire se rendirent \u00e0 Nic\u00e9e. L\u2019objectif principal \u00e9tait de d\u00e9fendre et de confirmer la foi et la doctrine transmises par les ap\u00f4tres sur la personne divine et humaine de J\u00e9sus-Christ, face \u00e0 une autre doctrine qui se r\u00e9pandait parmi les chr\u00e9tiens : celle du pr\u00eatre Arius d\u2019Alexandrie d\u2019\u00c9gypte et de ses partisans, qui soutenaient que J\u00e9sus-Christ n\u2019\u00e9tait pas Dieu de toute \u00e9ternit\u00e9, mais la premi\u00e8re et plus sublime cr\u00e9ature de Dieu.En 313, l\u2019empereur Constantin accorda la libert\u00e9 de culte aux chr\u00e9tiens, mettant fin aux pers\u00e9cutions religieuses dans tout l\u2019Empire. Plus tard, en 324, Constantin devint l\u2019unique autorit\u00e9 sur l\u2019ensemble de l\u2019Empire, tant occidental qu\u2019oriental, mais il comprit qu\u2019une controverse doctrinale risquait de troubler la paix dans ses territoires. Il d\u00e9cida donc de convoquer un Concile de toute l\u2019\u00c9glise afin de trancher cette question. Il \u00e9tait en effet conscient qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un probl\u00e8me religieux, mais \u00e9galement convaincu que l\u2019unit\u00e9 religieuse \u00e9tait un facteur important de stabilit\u00e9 politique. <\/p>\n\n\n\n

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Porte de Constantinople (Ancienne ville de Nic\u00e9e)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Porte de Lefke (mur de Nic\u00e9e)<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n
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Il est compr\u00e9hensible qu\u2019un tel myst\u00e8re \u2013 celui de la personne de J\u00e9sus-Christ \u2013 ait repr\u00e9sent\u00e9 un d\u00e9fi pour l\u2019intelligence humaine. Mais en m\u00eame temps, le t\u00e9moignage des ap\u00f4tres et de nombreux chr\u00e9tiens, pr\u00eats \u00e0 mourir pour d\u00e9fendre cette foi, \u00e9tait plus fort. M\u00eame parmi les \u00e9v\u00eaques pr\u00e9sents au Concile, beaucoup portaient encore les marques des tortures et souffrances subies pour cette raison. <\/p>\n\n

Ainsi, ce Concile d\u00e9finit la foi sur laquelle repose le christianisme et que toutes les \u00c9glises chr\u00e9tiennes professent : le Dieu r\u00e9v\u00e9l\u00e9 par J\u00e9sus-Christ est un Dieu unique mais non solitaire : le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit sont un seul Dieu en trois Personnes distinctes, existant de toute \u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n\n

Se souvenir de Nic\u00e9e aujourd\u2019hui est donc d\u2019une grande importance et d\u2019une grande actualit\u00e9 : c\u2019est un Concile qui a pos\u00e9 les bases de la structure synodale de l\u2019\u00c9glise, que nous cherchons aujourd\u2019hui \u00e0 concr\u00e9tiser davantage ; un Concile qui a unifi\u00e9 pour toute l\u2019\u00c9glise la date de la c\u00e9l\u00e9bration de P\u00e2ques (des si\u00e8cles plus tard \u2013 jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui \u2013 en raison du changement de calendriers, cette date est devenue diff\u00e9rente pour les \u00c9glises d\u2019Occident et d\u2019Orient) et qui a fix\u00e9 les points cl\u00e9s de la foi chr\u00e9tienne. Ce dernier point, en particulier, nous interpelle fortement aujourd\u2019hui. Peut-\u00eatre que la tendance \u00e0 ne pas croire en la divinit\u00e9 de J\u00e9sus-Christ n\u2019a jamais compl\u00e8tement disparu. Aujourd\u2019hui, pour beaucoup, il est plus facile et plus confortable de parler de J\u00e9sus en mettant en avant ses qualit\u00e9s humaines \u2013 homme sage, exemplaire, proph\u00e8te \u2013 plut\u00f4t que de le croire Fils unique de Dieu, de m\u00eame nature que le P\u00e8re. <\/p>\n\n

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Iznik, l’ancienne Nic\u00e9e, aujourd’hui une petite ville de Turquie<\/figcaption><\/figure>\n\n
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Face \u00e0 ces d\u00e9fis, nous pouvons penser que J\u00e9sus-Christ nous adresse encore aujourd\u2019hui la m\u00eame question qu\u2019un jour il posa aux ap\u00f4tres : \u00ab Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? \u00bb <\/em>(Mt<\/em> 16,13-17).<\/p>\n\n

Accepter et professer ensemble le Credo de Nic\u00e9e est donc \u0153cum\u00e9niquement important, car la r\u00e9conciliation des chr\u00e9tiens signifie une r\u00e9conciliation non seulement entre les \u00c9glises aujourd\u2019hui, mais aussi avec la tradition de l\u2019\u00c9glise primitive et apostolique.<\/p>\n\n

En consid\u00e9rant le monde actuel, avec toutes ses angoisses, ses probl\u00e8mes et ses attentes, nous prenons encore davantage conscience que l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens n\u2019est pas seulement une exigence \u00e9vang\u00e9lique, mais aussi une urgence historique.<\/p>\n\n

Si nous voulons confesser ensemble que J\u00e9sus est Dieu, alors ses paroles \u2013 et surtout ce qu\u2019il a d\u00e9fini comme son commandement nouveau, le crit\u00e8re par lequel le monde pourra nous reconna\u00eetre comme ses disciples \u2013 prendront une grande valeur pour nous. Vivre ce commandement \u00ab sera le seul moyen, ou du moins le plus efficace, de parler de Dieu aujourd\u2019hui \u00e0 ceux qui ne croient pas, de rendre la R\u00e9surrection du Christ traduisible en des cat\u00e9gories compr\u00e9hensibles pour l\u2019homme d\u2019aujourd\u2019hui \u00bb<\/em> [1]<\/a>. <\/p>\n\n

Centro \u201cUno\u201d<\/em><\/p>\n\n

La vid\u00e9o est disponible pour en savoir plus : <\/em>De Nic\u00e9e en cheminant ensemble ver l\u2019unit\u00e9<\/a><\/strong><\/p>\n\n

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[1]<\/a> BENEDETTO XVI, Luce del mondo. Il Papa, la Chiesa e i segni dei tempi. Una conversazione con Peter Seewald <\/em>, Libreria editrice Vaticana, Citt\u00e0 del Vaticano 2010, p.<\/a> 98.<\/p>\n\n

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Le 20 mai \u2013 date mentionn\u00e9e par la majorit\u00e9 des historiens \u2013 il y a 1700 ans, d\u00e9butait le premier concile \u0153cum\u00e9nique de l\u2019\u00c9glise. C\u2019\u00e9tait en l\u2019an 325, \u00e0 Nic\u00e9e, l\u2019actuelle Iznik, en Turquie, aujourd\u2019hui une petite ville situ\u00e9e \u00e0 140 km au sud d\u2019Istanbul, entour\u00e9e des ruines d\u2019une forteresse qui t\u00e9moigne encore de cette \u00e9poque. <\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":381315,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3116,47,3194],"tags":[3779,4118,3456,3348,3197],"class_list":["post-381349","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa-5","category-non-classifiee","category-oecumenisme","tag-concilio-nicea-fr","tag-di2-fr","tag-dialogue-oecumenique","tag-notifiche-fr","tag-ppg-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/381349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=381349"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/381349\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/381315"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=381349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=381349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=381349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}