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La route qui m\u00e8ne au village d’Emma\u00fcs nous situe le chemin parcouru par deux disciples de J\u00e9sus. D\u00e9\u00e7us par leurs r\u00eaves, leurs projets, les moments forts des journ\u00e9es pass\u00e9es avec le Ma\u00eetre, ils rentrent chez eux pour reprendre la vie qu’ils avaient laiss\u00e9e, celle d’avant leur rencontre avec lui. Trois jours seulement se sont \u00e9coul\u00e9s depuis sa crucifixion, la d\u00e9ception, la peur et les doutes r\u00e8gnent parmi les disciples. <\/p>\n\n
Ils s’\u00e9loignaient de J\u00e9rusalem, du r\u00eave qui ne s\u2019est pas r\u00e9alis\u00e9, prenant leurs distances avec le Christ et son message, \u201ctristes\u201c parce qu’ils avaient en quelque sorte d\u00e9j\u00e0 pris la d\u00e9cision d’abandonner le projet pour lequel ils l’avaient suivi. <\/p>\n\n
C’est l’histoire de nous tous lorsque nous nous \u00e9garons face \u00e0 des situations qui nous obligent \u00e0 faire des choix face \u00e0 de nombreux carrefours et que nous croyons souvent que la solution qui consiste \u00e0 revenir en arri\u00e8re, \u00e0 abandonner, \u00e0 nous r\u00e9signer est la seule r\u00e9ponse \u00e0 notre mal-\u00eatre.<\/p>\n\n
\u00ab Qui d’entre nous ne conna\u00eet pas l’auberge d’Emma\u00fcs ? Qui n’a pas march\u00e9 sur cette route un soir o\u00f9 tout semblait perdu ? Le Christ \u00e9tait mort en nous… Il n’y avait plus de J\u00e9sus sur terre \u00bb[1]<\/a>. <\/p>\n\n \u00ab Reste avec nous car le soir vient et la journ\u00e9e d\u00e9j\u00e0 est avanc\u00e9e. \u00bb<\/p>\n\n Au cours du chemin, un inconnu se joint \u00e0 eux, ignorant tout des \u00e9v\u00e9nements qui viennent de se passer. Il commence \u00e0 poser des questions pr\u00e9cises, qui font ressortir toute l’amertume et le d\u00e9couragement. Avant tout il les \u00e9coute puis commence \u00e0 leur expliquer les \u00c9critures : C\u2019est un dialogue qui s\u2019instaure, une rencontre qui laisse une empreinte, \u00e0 tel point que, m\u00eame s’ils n’ont pas encore reconnu J\u00e9sus, ils le prient de rester avec eux car le soir tombe[2]<\/a>. <\/p>\n\n C’est peut-\u00eatre l’une des plus belles pri\u00e8res que l’on trouve dans les \u00c9vangiles. C’est la premi\u00e8re pri\u00e8re que les disciples adressent au Ressuscit\u00e9, et cette invitation que nous pouvons tous lui adresser afin qu’il reste avec nous et parmi nous, est \u00e9mouvante. <\/p>\n\n Les yeux des deux disciples s’ouvriront \u00e0 la fraction du pain et la joie de l’avoir enfin reconnu les poussera \u00e0 retourner \u00e0 J\u00e9rusalem pour annoncer \u00e0 leurs amis qu\u2019il est ressuscit\u00e9.<\/p>\n\n \u00ab Reste avec nous car le soir vient et la journ\u00e9e d\u00e9j\u00e0 est avanc\u00e9e. \u00bb<\/p>\n\n Chiara Lubich \u00e9crit : \u00ab Peut-\u00eatre rien n\u2019explique mieux que ces mots, l’exp\u00e9rience que nous, focolarines, avons faite depuis le d\u00e9but, celle de vivre avec J\u00e9sus parmi nous.<\/p>\n\n J\u00e9sus est toujours J\u00e9sus, et m\u00eame s’il n’est pr\u00e9sent que spirituellement, lorsqu’il l’est, il explique les \u00c9critures et sa charit\u00e9 br\u00fble dans nos c\u0153urs : c\u2019est la Vie. Cela nous fait dire avec une nostalgie infinie, lorsque nous l’avons reconnu : \u00a0\u00bb Reste avec nous, Seigneur, car le soir tombe\u00a0\u00bb : sans Toi, c’est la nuit noire (…) \u00bb. [3]<\/a>. <\/p>\n\n La nuit est le symbole des t\u00e9n\u00e8bres, de l’inconnu, de l’absence de cette lumi\u00e8re que nous ne parvenons pas \u00e0 trouver parce que nous ne croyons pas en Sa pr\u00e9sence qui continue \u00e0 nous accompagner, toujours. <\/p>\n\n La nuit enveloppe notre plan\u00e8te, bless\u00e9e et viol\u00e9e par des luttes fratricides, par des guerres qui continuent \u00e0 \u00eatre d\u00e9clench\u00e9es par soif de pouvoir et d’argent.<\/p>\n\n La nuit est celle que vivent des millions de personnes qui n’ont plus de voix pour crier les injustices et les oppressions.<\/p>\n\n Et nous, comment pouvons-nous prendre conscience de la pr\u00e9sence de J\u00e9sus, qui ne se manifeste pas toujours selon nos attentes ? Comment comprendre qu’il marche avec nous et qu\u2019il cherche \u00e0 nous faire reconna\u00eetre les signes de sa pr\u00e9sence ? Et surtout, comment cr\u00e9er les conditions pour qu’il se manifeste et reste avec nous ? <\/p>\n\n Ce sont des questions auxquelles nous ne savons peut-\u00eatre pas toujours r\u00e9pondre, mais qui nous incitent \u00e0 ne pas abandonner dans notre recherche de J\u00e9sus, \u00e0 concentrer notre regard sur ce compagnon de voyage que, souvent, nous ne voyons pas, \u00e0 reconna\u00eetre Celui qui peut se rendre pr\u00e9sent si nous vivons parmi nous l’amour r\u00e9ciproque. <\/p>\n\n La route d’Emma\u00fcs est le symbole de toutes nos routes, c’est la route de la rencontre avec le Seigneur, c’est la route qui nous redonne la joie du c\u0153ur, qui nous ram\u00e8ne vers la communaut\u00e9 pour t\u00e9moigner ensemble que le Christ est bien ressuscit\u00e9.<\/p>\n\n D\u2019apr\u00e8s Patrizia Mazzola et l\u2019\u00e9quipe de la Parole de Vie.<\/p>\n\n Photo: \u00a9<\/em>Pexels-Tom Fisk<\/p>\n\n