{"id":407539,"date":"2026-10-01T05:00:00","date_gmt":"2026-10-01T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/?p=407539"},"modified":"2026-09-24T11:07:26","modified_gmt":"2026-09-24T09:07:26","slug":"tu-nexploiteras-ni-nopprimeras-lemigre-car-vous-avez-ete-des-emigres-au-pays-degypte-exode-22-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/tu-nexploiteras-ni-nopprimeras-lemigre-car-vous-avez-ete-des-emigres-au-pays-degypte-exode-22-20\/","title":{"rendered":"Tu n’exploiteras ni n’opprimeras l’\u00e9migr\u00e9, car vous avez \u00e9t\u00e9 des \u00e9migr\u00e9s au pays d’Egypte. (Exode 22, 20)"},"content":{"rendered":"\n

La Parole de vie de ce mois-ci est tir\u00e9e du livre de l’Exode qui fait \u00e9tat des conditions de plus en plus d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es des Isra\u00e9lites en \u00c9gypte. Opprim\u00e9s et r\u00e9duits en esclavage, ils crient vers le ciel pour demander de l’aide. Ce cri atteint le c\u0153ur de Dieu qui d\u00e9cide d’intervenir en choisissant Mo\u00efse comme son envoy\u00e9. Apr\u00e8s la lib\u00e9ration, il y a la c\u00e9r\u00e9monie qui scelle l’Alliance entre Dieu et Isra\u00ebl. Le document qui refl\u00e8te cette relation est le \u00ab Code de l’Alliance[1]<\/a> \u00bb accept\u00e9 par tout le peuple[2],<\/a> dont la partie la plus connue est les Dix Commandements. \u00c0 ceux-ci s’ajoutent d’autres prescriptions et lois de divers types, toutes li\u00e9es \u00e0 l’\u00e9v\u00e9nement extraordinaire de la lib\u00e9ration. La phrase de ce mois-ci provient de ce patrimoine de normes de vie et de comportement. [1] Exode 20-23[2] Exode 24 <\/p>\n\n

Tu n’exploiteras ni n’opprimeras l’\u00e9migr\u00e9, car vous avez \u00e9t\u00e9 des \u00e9migr\u00e9s au pays d’Egypte.<\/p>\n\n

L’\u00e9tranger fait partie des cat\u00e9gories pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es et prot\u00e9g\u00e9es par Dieu car il est parmi les plus vuln\u00e9rables, avec les pauvres, les orphelins et les veuves. La motivation de cette r\u00e8gle fait d’abord appel au souvenir de ce qui a \u00e9t\u00e9 v\u00e9cu pendant l’esclavage en \u00c9gypte. L’intervention puissante de Dieu dans l’Exode est constamment reprise dans l’Ancien Testament. Il s’agit d’un \u00e9v\u00e8nement que le peuple doit toujours garder \u00e0 l’esprit comme quelque chose qui continue \u00e0 se r\u00e9p\u00e9ter, de diff\u00e9rentes mani\u00e8res, \u00e0 chaque g\u00e9n\u00e9ration. La phrase d’Orig\u00e8ne, dans son commentaire sur le livre de l’Exode, est significative : \u00ab Celui qui opprime l’\u00e9tranger montre qu’il n’a pas encore quitt\u00e9 l’\u00c9gypte\u00bb[3]<\/a>. <\/p>\n\n

Ce commandement fait \u00e9galement appel \u00e0 l’empathie : se mettre \u00e0 la place des autres, cela aide \u00e0 les comprendre et \u00e0 saisir leurs besoins. Ceux qui ont travers\u00e9 une exp\u00e9rience difficile devraient comprendre plus facilement la douleur des autres. Mais dans l’Ancien Testament, il ne s’agit pas seulement d’une exp\u00e9rience humaine. Le premier \u00e0 donner l’exemple de ce que signifie se mettre \u00e0 la place des autres, c’est Dieu lui-m\u00eame. <\/p>\n\n

Tu n’exploiteras ni n’opprimeras l’\u00e9migr\u00e9, car vous avez \u00e9t\u00e9 des \u00e9migr\u00e9s au pays d’Egypte.<\/p>\n\n

Comment mettre en pratique cette parole de vie ? Il pourrait \u00eatre utile de se poser quelques questions : ai-je d\u00e9j\u00e0 fait l’exp\u00e9rience d’\u00eatre \u00e9tranger ? Me suis-je senti rejet\u00e9, mal accueilli, incompris, pas \u00e0 ma place ? Qu’ai-je appris de ces \u00e9pisodes ? Qui est l’\u00e9tranger pour moi ? Qui est l’\u00e9tranger pour Dieu ? Comment puis-je l’accueillir sans r\u00e9serve, tout comme le Seigneur le fait avec nous ? Que puis-je faire concr\u00e8tement ? <\/p>\n\n

Chiara Lubich \u00e9crit : \u00ab Avec un Dieu qui ne fait aucune distinction entre les personnes, comment ne pas prendre \u00e0 c\u0153ur la fraternit\u00e9 universelle ? Enfants du m\u00eame P\u00e8re, nous pouvons d\u00e9couvrir que nous sommes fr\u00e8res et s\u0153urs de chaque homme et femme que nous c\u00f4toyons. Si nous sommes tous fr\u00e8res et s\u0153urs, nous devons donc aimer tout le monde, en commen\u00e7ant par ceux qui sont \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s, sans nous arr\u00eater. Notre amour ne sera alors pas platonique, abstrait, mais concret, fait de service . Un amour capable d’aller \u00e0 la rencontre de l’autre. D’engager le dialogue, de s’identifier \u00e0 ses situations de d\u00e9tresse, d’en assumer les poids, les pr\u00e9occupations. Au point que l’autre se sente compris et accueilli dans sa diversit\u00e9 et libre d’exprimer toute la richesse qu’il porte en lui\u00bb[4]<\/a>.<\/p>\n\n

C’est l’exp\u00e9rience de Maryam, une jeune Pakistanaise. <\/p>\n\n

\u00ab Dans un bar, j’ai vu le propri\u00e9taire refuser de servir un th\u00e9 \u00e0 une dame \u00e2g\u00e9e. Je n’avais que quelques roupies (la monnaie locale) dans ma poche, mais je sentais que je devais l\u2019aider, alors je me suis approch\u00e9e du propri\u00e9taire et je lui ai propos\u00e9 de payer moi-m\u00eame. Au d\u00e9but, il m’a regard\u00e9e avec h\u00e9sitation . Puis, apr\u00e8s une pause, il a souri et m’a dit : \u00a0\u00bb Non, ce n’est pas juste. Si toi, une cliente, tu es pr\u00eate \u00e0 utiliser le peu que tu poss\u00e8des pour prendre soin d’elle, \u00e0 plus forte raison, moi le propri\u00e9taire, je dois \u00eatre g\u00e9n\u00e9reux ! Il est plus facile pour moi de lui offrir une tasse de th\u00e9 gratuite que de te faire payer. \u00a0\u00bb Ce fut une exp\u00e9rience forte. En essayant de manifester mon amour d’abord \u00e0 la dame, puis au propri\u00e9taire, j’ai vu comment un simple geste de gentillesse pouvait ouvrir le c\u0153ur d’une autre personne. \u00bb<\/p>\n\n

Augusto Parody Reyes et l\u2019\u00e9quipe de la Parole de Vie.<\/p>\n\n

\n\n
<\/div>\n\n

[1]<\/a>Es<\/em> 20-23<\/p>\n\n

[2]<\/a>Cf. Es<\/em> 24. <\/p>\n\n

[3]<\/a>Origene, Homiliae in Exodum<\/em> V,5.<\/p>\n\n

[4] <\/a>Chiara Lubich, Parole de Vie de mai 2006, in Parole di Vita, a cura di Fabio Ciardi, (Opere di Chiara Lubich 5), Citt\u00e0 Nuova, Roma 2017, p. 780.<\/p>\n\n

Photo \u00a9 Anil Kumar – Pexels<\/p>\n\n

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Parole de Vie – Octobre 2026<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":407538,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3601],"tags":[3348,3197],"class_list":["post-407539","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parola-di-vita-fr","tag-notifiche-fr","tag-ppg-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/407539","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=407539"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/407539\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":407540,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/407539\/revisions\/407540"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/407538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=407539"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=407539"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=407539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}