Lucas escreve o seu Evangelho depois que as persegui\u00e7\u00f5es contra os primeiros crist\u00e3os j\u00e1 haviam iniciado. Mas, assim como toda palavra de Deus, tamb\u00e9m esta Palavra de Vida \u00e9 dirigida aos crist\u00e3os de todos os tempos e \u00e0 sua vida de cada dia. Ela cont\u00e9m uma advert\u00eancia e uma promessa. Aquela se refere mais \u00e0 vida presente, enquanto que esta se aplica mais \u00e0 vida futura. As duas se cumprem sistematicamente na hist\u00f3ria da Igreja e nas vicissitudes pessoais de quem procura ser um disc\u00edpulo fiel a Cristo.
Para quem segue Jesus, \u00e9 normal ser odiado. \u00c9 o destino do crist\u00e3o coerente, neste mundo. E, como Paulo nos lembra, ningu\u00e9m deve se iludir: “Todos os que quiserem viver piedosamente no Cristo Jesus ser\u00e3o perseguidos”. Jesus explica o porqu\u00ea: “Se f\u00f4sseis do mundo, o mundo vos amaria como ama o que \u00e9 seu; mas, porque n\u00e3o sois do mundo, e porque eu vos escolhi do meio do mundo, por isso o mundo vos odeia”.
Haver\u00e1 sempre um contraste entre o modo de viver do crist\u00e3o e o modo de viver de uma sociedade que rejeita os valores do Evangelho. \u00c9 um contraste que pode levar a uma persegui\u00e7\u00e3o aberta ou velada, ou a uma indiferen\u00e7a que faz sofrer.<\/p>\n
\u00abE sereis odiados de todos por causa de meu nome. Mas nem um s\u00f3 cabelo de vossa cabe\u00e7a se perder\u00e1\u00bb.<\/p>\n
Portanto, j\u00e1 estamos avisados. E quando recebermos \u00f3dio em troca do amor que procuramos dar – de uma maneira que nos parece incompreens\u00edvel, fora de qualquer l\u00f3gica ou bom senso -, uma tal retribui\u00e7\u00e3o n\u00e3o nos deveria desorientar, escandalizar, causar estranheza. Isso nada mais \u00e9 do que a manifesta\u00e7\u00e3o daquele antagonismo que existe entre o homem ego\u00edsta e Deus. Mas \u00e9 tamb\u00e9m a garantia de que estamos no caminho certo, o mesmo que o Mestre percorreu. Portanto, \u00e9 um momento para alegrar-se e exultar.
E \u00e9 isso que Jesus quer: “Felizes sois v\u00f3s, quando vos injuriarem e perseguirem [\u2026] por causa de mim. Alegrai-vos e exultai”.
Sim, aquilo que deve predominar no cora\u00e7\u00e3o nessa hora \u00e9 a alegria, aquela alegria que \u00e9 a nota caracter\u00edstica, o distintivo dos verdadeiros crist\u00e3os em qualquer circunst\u00e2ncia. Mesmo porque – e n\u00e3o podemos esquecer isto – s\u00e3o tamb\u00e9m muitos os amigos, entre os irm\u00e3os e irm\u00e3s de f\u00e9, e o amor deles \u00e9 fonte de consola\u00e7\u00e3o e de for\u00e7a!<\/p>\n
\u00abE sereis odiados de todos por causa de meu nome. Mas nem um s\u00f3 cabelo de vossa cabe\u00e7a se perder\u00e1\u00bb.<\/p>\n
Mas existe, ainda, a promessa de Jesus: “Nem mesmo um cabelo da vossa cabe\u00e7a se perder\u00e1”. O que significam estas palavras? Jesus retoma um prov\u00e9rbio de Samuel e o aplica ao destino final dos seus disc\u00edpulos, a fim de nos assegurar que, embora existindo verdadeiros sofrimentos – reais dificuldades por causa das persegui\u00e7\u00f5es – devemos sentir-nos inteiramente nas m\u00e3os de Deus que \u00e9 um Pai para n\u00f3s, que nos conhece plenamente e jamais nos abandona.
Se Jesus afirma que nenhum cabelo da nossa cabe\u00e7a se perder\u00e1, \u00e9 porque quer nos dar a certeza de que ele mesmo cuidar\u00e1 de cada preocupa\u00e7\u00e3o – at\u00e9 a menor – com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 nossa vida, \u00e0queles que nos s\u00e3o caros e a tudo aquilo que tem import\u00e2ncia para n\u00f3s. Quantos m\u00e1rtires conhecidos ou desconhecidos encontraram nas palavras de Jesus a for\u00e7a e a coragem para suportar priva\u00e7\u00f5es dos seus direitos, divis\u00e3o, marginaliza\u00e7\u00e3o, desprezo, que pode chegar \u00e0s vezes at\u00e9 \u00e0 morte violenta, na certeza de que o amor de Deus permitiu cada coisa para o bem dos seus filhos!<\/p>\n
\u00abE sereis odiados de todos por causa de meu nome. Mas nem um s\u00f3 cabelo de vossa cabe\u00e7a se perder\u00e1\u00bb.<\/p>\n
Se nos sentirmos alvo do \u00f3dio ou da viol\u00eancia, se nos sentirmos indefesos diante da prepot\u00eancia, j\u00e1 conhecemos a atitude que Jesus nos indicou: devemos amar os inimigos, fazer o bem a quem nos odeia, bendizer quem nos amaldi\u00e7oa, rezar por quem nos maltrata.
\u00c9 preciso partir para o contra-ataque e vencer o \u00f3dio com o amor.
De que modo?
Sendo n\u00f3s os primeiros a amar. E cuidando para n\u00e3o “odiar” ningu\u00e9m, nem mesmo de maneira escondida ou sutil. Porque, no fundo, este mundo que rejeita Deus tem necessidade d'Ele, do seu amor, e \u00e9 capaz de responder ao seu apelo.
Concluindo, como podemos viver esta Palavra de Vida?
Sendo felizes em nos descobrirmos dignos do \u00f3dio do mundo – que \u00e9 garantia de estarmos seguindo Jesus mais de perto – e mostrando com fatos que colocamos o amor l\u00e1, justamente l\u00e1, onde brota o \u00f3dio.<\/p>\n
Chiara Lubich<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abE sereis odiados de todos por causa de meu nome. Mas nem um s\u00f3 cabelo de vossa cabe\u00e7a se perder\u00e1\u00bb. (Lc 21,17-18)<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3160,129],"tags":[],"class_list":["post-298956","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-palavra-de-vida-pt-pt","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298956","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=298956"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298956\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=298956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=298956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=298956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}