V\u00e1rias vezes, Jesus comparou o Para\u00edso a uma festa de casamento, a uma reuni\u00e3o de fam\u00edlia \u00e0 volta da mesa. De facto, na nossa experi\u00eancia humana, s\u00e3o estes os melhores momentos e os mais serenos. Mas quantos entrar\u00e3o no Para\u00edso, quantos se sentar\u00e3o na \u201csala do banquete\u201d?
\u00c9 a pergunta que, um dia, algu\u00e9m dirige a Jesus: \u201cSenhor, s\u00e3o poucos os que se salvam?\u201d. Como j\u00e1 tinha feito outras vezes, Jesus vai para al\u00e9m da discuss\u00e3o e coloca cada um diante da decis\u00e3o que deve tomar. Convida-o a entrar na casa de Deus.
Mas isso n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. A porta para entrar \u00e9 estreita e fica aberta por pouco tempo. Na verdade, para seguir Jesus \u00e9 necess\u00e1rio renegar-se, renunciar \u2013 pelo menos espiritualmente \u2013 a si mesmo, \u00e0s coisas, \u00e0s pessoas. Mais ainda: \u00e9 preciso pegar na cruz, como Ele fez. Um caminho dif\u00edcil, sem d\u00favida, mas que todos \u2013 com a gra\u00e7a de Deus \u2013 podem percorrer.<\/p>\n
\u00abEsfor\u00e7ai-vos por entrar pela porta estreita, porque Eu vos digo que muitos tentar\u00e3o entrar sem o conseguir\u00bb<\/p>\n
\u00c9 mais f\u00e1cil entrar pela \u201cporta larga\u201d e pelo \u201ccaminho espa\u00e7oso\u201d, de que Jesus fala noutro lugar, mas esse caminho pode conduzir \u00e0 \u201cperdi\u00e7\u00e3o\u201d. Neste nosso mundo secularizado, saturado de materialismo, de consumismo, de hedonismo, de vaidades, de viol\u00eancia, tudo parece ser permitido. Tende-se a satisfazer todas as exig\u00eancias, a ceder a todos os compromissos para atingir a felicidade.
Mas n\u00f3s sabemos que s\u00f3 se obt\u00e9m a verdadeira felicidade amando. E tamb\u00e9m que a ren\u00fancia \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria para o amor. \u00c9 preciso sermos podados para dar bons frutos. \u00c9 preciso morrermos a n\u00f3s mesmos para viver. \u00c9 a lei de Jesus, um Seu paradoxo. A mentalidade corrente invade-nos como a enchente de um rio e n\u00f3s devemos ir contra a corrente: saber renunciar, por exemplo, \u00e0 avidez de possuir, \u00e0 rivalidade preconcebida, \u00e0 difama\u00e7\u00e3o do advers\u00e1rio. Mas tamb\u00e9m realizar o nosso trabalho com honestidade e generosidade, sem lesar os interesses dos outros. Saber discernir aquilo que se pode ver na televis\u00e3o ou aquilo que se pode ler, etc.<\/p>\n
\u00abEsfor\u00e7ai-vos por entrar pela porta estreita, porque Eu vos digo que muitos tentar\u00e3o entrar sem o conseguir\u00bb<\/p>\n
Para quem se deixa levar por uma vida f\u00e1cil e n\u00e3o tem a coragem de enfrentar o caminho proposto por Jesus, abre-se um futuro triste. Tamb\u00e9m isto \u00e9 mencionado no Evangelho. Jesus fala-nos do sofrimento daqueles que ser\u00e3o deixados de fora. N\u00e3o bastar\u00e1 vangloriarmo-nos de pertencer a uma certa religi\u00e3o ou contentarmo-nos com um cristianismo de tradi\u00e7\u00e3o. \u00c9 in\u00fatil dizermos: \u201cComemos e bebemos contigo…\u201d. A salva\u00e7\u00e3o \u00e9, antes de mais, uma d\u00e1diva de Deus, mas que cada um deve conquistar com esfor\u00e7o.
Ser\u00e1 duro ouvir dizer: \u201c(N\u00e3o vos conhe\u00e7o), n\u00e3o sei de onde sois\u201d. Ser\u00e1 solid\u00e3o, desespero, absoluta falta de relacionamentos, o desgosto enorme de ter tido a possibilidade de amar e de j\u00e1 n\u00e3o poder amar. Um tormento do qual n\u00e3o se v\u00ea o fim porque nunca ter\u00e1 fim: \u201cpranto e ranger de dentes\u201d.
Jesus avisa-nos porque deseja o nosso bem. N\u00e3o \u00e9 Ele que fecha a porta. Somos n\u00f3s que nos fechamos ao Seu amor. Ele respeita a nossa liberdade.<\/p>\n
\u00abEsfor\u00e7ai-vos por entrar pela porta estreita, porque Eu vos digo que muitos tentar\u00e3o entrar sem o conseguir\u00bb<\/p>\n
Se a porta larga conduz \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o, a porta estreita abre-se de par em par \u00e0 verdadeira felicidade. Depois de cada Inverno desponta a Primavera. Sim, devemos viver com prontid\u00e3o a ren\u00fancia que o Evangelho exige, pegar todos os dias na nossa cruz. Se soubermos sofrer com amor, em unidade com Jesus que assumiu todas as nossas dores, experimentaremos um para\u00edso antecipado.
Foi assim tamb\u00e9m para Roberto, quando esteve na \u00faltima audi\u00eancia do processo contra quem tinha causado a morte do pai, quatro anos antes. Depois da senten\u00e7a de condena\u00e7\u00e3o, o autor do atropelamento, juntamente com a mulher e o pai, mostrava-se muito deprimido. \u201cGostaria de me aproximar daquele homem, vencendo o orgulho que me dizia que n\u00e3o; fazer-lhe sentir que estava com ele\u201d.
Mas a irm\u00e3 disse-lhe: \u201cS\u00e3o eles que nos devem pedir desculpa…\u201d. Roberto convence-a e, juntos, v\u00e3o ter com a fam\u00edlia \u201cadvers\u00e1ria\u201d: \u201cSe isto puder aliviar o vosso esp\u00edrito, saibam que n\u00e3o temos nenhum rancor para convosco\u201d. Apertam as m\u00e3os uns dos outros com for\u00e7a. \u201cSinto-me invadido pela felicidade: soube aproveitar a ocasi\u00e3o para olhar para o sofrimento dos outros, esquecendo o meu\u201d.<\/p>\n
Chiara Lubich<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abEsfor\u00e7ai-vos por entrar pela porta estreita, porque Eu vos digo que muitos tentar\u00e3o entrar sem o conseguir\u00bb (Lc 13, 24)<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3160,129],"tags":[],"class_list":["post-299348","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-palavra-de-vida-pt-pt","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/299348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=299348"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/299348\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=299348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=299348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=299348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}