{"id":300726,"date":"2011-03-25T08:15:07","date_gmt":"2011-03-25T07:15:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/uma-revolucao-feminina\/"},"modified":"2024-05-13T21:12:46","modified_gmt":"2024-05-13T19:12:46","slug":"uma-revolucao-feminina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/uma-revolucao-feminina\/","title":{"rendered":"Uma revolu\u00e7\u00e3o feminina"},"content":{"rendered":"

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Chiara Lubich e Jo\u00e3o Paulo II (C) CSC<\/p><\/div>\n

A tr\u00eas anos de seu falecimento saiu a primeira biografia de Chiara Lubich<\/a><\/strong>, escrita por Armando Torno para a editora Citt\u00e0 Nuova. Um livro que, por escolha, opta por um tom n\u00e3o hagiogr\u00e1fico, para descrever aquela que, seguramente, \u00e9 uma das exist\u00eancias mais extraordin\u00e1rias do s\u00e9culo XX. Uma narra\u00e7\u00e3o suave, constru\u00edda por meio dos depoimentos das focolarinas e dos focolarinos que estiveram mais pr\u00f3ximos de sua fundadora. Um relato que, deliberadamente, coloca no mesmo plano os eventos humanos e as experi\u00eancias m\u00edsticas de Chiara, respeitando, desse modo, o seu car\u00e1ter reservado, a sua capacidade de estar no centro de tudo e, ao mesmo tempo, desaparecer como pessoa.<\/p>\n

Eu a encontrei pessoalmente uma \u00fanica vez<\/strong>, dia 8 de mar\u00e7o de alguns anos atr\u00e1s, no Pal\u00e1cio do Quirinal, onde estava chegando para receber uma importante condecora\u00e7\u00e3o<\/a><\/strong> do presidente da Rep\u00fablica Italiana. Entrou sorrindo, como sempre, sem preocupar-se se nenhum dos presentes parecia reconhec\u00ea-la ou dedicar-lhe honrarias. A mim, que me dirigi a ela emocionada, reservou um sorriso t\u00edmido e doce, e dispensou, com simplicidade, qualquer tentativa minha de avisar os respons\u00e1veis do cerimonial que ela tinha chegado.<\/p>\n

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Chiara Lubich, Jerusal\u00e9m 1956 (C) CSC<\/p><\/div>\n

A biografia respeita este seu comportamento humilde e reservado<\/strong>, profundamente dispon\u00edvel ao contato humano, mas n\u00e3o totalmente indiferente \u00e0 notoriedade e \u00e0 ribalta, que tamb\u00e9m a tocavam. A tal ponto que se percebe a import\u00e2ncia de Chiara na hist\u00f3ria do \u00faltimo s\u00e9culo, quase mais atrav\u00e9s da cronologia comparada, muito bem feita, que se encontra no ap\u00eandice do volume, e que revela a riqueza das formas de agrega\u00e7\u00e3o que ela criou no interior do mundo cat\u00f3lico, da sua extraordin\u00e1ria capacidade de construir momentos de encontro e de verdadeiro di\u00e1logo com expoentes e fieis de outras religi\u00f5es, da fecundidade espiritual que marcou a sua vida interior.<\/p>\n

Uma fecundidade que sempre compartilhou com as suas irm\u00e3s e irm\u00e3os mais pr\u00f3ximos, e depois com todos os que revelam disponibilidade \u00e0 escuta, consciente de que os tempos nos quais vivia exigiam uma partilha imediata daquilo que ela, instrumento de Jesus, chegava a compreender, iluminada pelo Esp\u00edrito Santo. Ilumina\u00e7\u00f5es que nasciam da leitura constante da Sagrada Escritura: \u201cCada vez que Chiara abria o Evangelho descobria nele a profundidade daquelas palavras de vida eterna, que nunca antes tinha encontrado\u201d.<\/p>\n

Deste modo Chiara antecipou o que a cultura cat\u00f3lica descobriria depois<\/strong>: o ingresso na linguagem espiritual da palavra amor<\/strong>, at\u00e9 aquele momento reservada, sobretudo, aos discursos mundanos; a ideia da espiritualidade da unidade<\/strong>, que se transforma numa apaixonada forma de di\u00e1logo entre as religi\u00f5es e uma resposta \u00e0 \u201cnoite cultural\u201d<\/strong> da humanidade. Sem jamais preocupar-se que fosse relembrada a sua fun\u00e7\u00e3o de precursora.<\/p>\n

A proposta de uma nova evangeliza\u00e7\u00e3o<\/strong>, segundo suas palavras, \u201cn\u00e3o significa somente que o mundo secularizado\u201d precisa dela, mas tamb\u00e9m que \u201ca evangeliza\u00e7\u00e3o deve ser feita de maneira nova\u201d. E dedica todas as suas energias na busca dessa maneira nova. Os encontros, at\u00e9 aqueles aparentemente secund\u00e1rios, transformam-se, gra\u00e7as a ela, em novos caminhos e novos projetos, alargando cada vez mais a rede de envolvimentos no seu ideal: a santidade ao alcance de todos. O seu movimento abre-se a todos os \u00e2mbitos, numa \u00f3tica universal, com uma aten\u00e7\u00e3o especial \u00e0 cultura e aos meios de comunica\u00e7\u00e3o, enquanto a sua vida interior d\u00e1 um impulso novo aos estudos teol\u00f3gicos.<\/p>\n

Mas certamente o aspecto de novidade mais forte, que marcou a sua exist\u00eancia, \u00e9 justamente o seu ser mulher<\/strong>, uma mulher que d\u00e1 uma marca fortemente feminina a cada obra sua, basta pensar no nome mais conhecido do movimento que ela fundou (oficialmente Obra de Maria), que evoca o lar (focolare), espa\u00e7o tradicionalmente feminino. Come\u00e7a cercando-se de mulheres, que em seguida sabem abrir-se \u00e0 necess\u00e1ria presen\u00e7a masculina, e d\u00e1 disposi\u00e7\u00f5es de que o movimento seja sempre presidido por uma mulher.<\/p>\n

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Chiara Lubich com os fon de Fontem e Fonjumetaw em 2000 - (C) CSC<\/p><\/div>\n

Inclusive a espiritualidade da Obra toma uma forma feminina, representando a presen\u00e7a m\u00edstica de Maria na Igreja<\/strong>. Desse modo, com a sua extraordin\u00e1ria experi\u00eancia, Chiara \u2013 que fala nas assembleias dos bispos, \u00e9 escutada pelos Papas, \u00e9 recebida com as honras de um chefe de estado nos pa\u00edses que visita \u2013 realiza aquilo que os tempos exigem da Igreja: reconhecer a import\u00e2ncia da fun\u00e7\u00e3o das mulheres.<\/p>\n

Mas obt\u00eam isso sem reivindicar direitos<\/strong>, sem nenhuma rigidez. O obt\u00eam demonstrando saber merecer aquela autoridade que a ela \u00e9 reconhecida, como o foi para as grandes santas da hist\u00f3ria da Igreja. A sua import\u00e2ncia no catolicismo do s\u00e9culo XX \u00e9 tamb\u00e9m a prova de uma revolu\u00e7\u00e3o feminina realizada no sil\u00eancio e na mod\u00e9stia. Resta a miss\u00e3o de reconhec\u00ea-la.<\/p>\n

De Lucetta Scaraffia<\/strong><\/p>\n

(\u00a9L’Osservatore Romano 25 de mar\u00e7o de 2011)<\/strong><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tr\u00eas anos ap\u00f3s sua morte, a primeira biografia de Chiara Lubich. Publicamos o artigo de Lucetta Scaraffia, do Osservatore Romano.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-300726","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/300726","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=300726"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/300726\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=300726"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=300726"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=300726"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}