{"id":300982,"date":"2011-05-19T07:30:49","date_gmt":"2011-05-19T05:30:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/o-inicio-dos-focolares-na-russia\/"},"modified":"2024-05-13T21:13:41","modified_gmt":"2024-05-13T19:13:41","slug":"o-inicio-dos-focolares-na-russia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/o-inicio-dos-focolares-na-russia\/","title":{"rendered":"O in\u00edcio dos Focolares na R\u00fassia"},"content":{"rendered":"

\"\"Em 1986, uma fam\u00edlia h\u00fangara do Movimento dos Focolares, os Fialowsky<\/strong>, por motivos de trabalho, transferiu-se de Budapeste para Dubna, a cerca de 130 km de Moscou. Ao redor deles come\u00e7aram a se reunir algumas fam\u00edlias e jovens. Primeiro em 1989 e depois, em 1991, abriram-se dois centros do Movimento na capital. Naquele per\u00edodo a comunidade contava cerca de 40 pessoas. Em agosto de 1991 aconteceu o primeiro esperado encontro de Chiara Lubich<\/strong> com todos os membros do Movimento da Europa oriental, em Katowice, na Pol\u00f4nia. Foi uma etapa importante para a comunidade da R\u00fassia que, pela primeira vez, ultrapassou as fronteiras para encontrar Chiara e os outros membros do Movimento dos pa\u00edses do leste europeu. Em abril de 1992 <\/strong>realizou-se o primeiro encontro p\u00fablico, a Mari\u00e1polis<\/strong>, com 220 participantes. Em setembro do mesmo ano fez-se a primeira viagem a Celiabinsk, cidade al\u00e9m dos Montes Urais, a cerca de 1900 km de Moscou<\/strong>, at\u00e9 pouco tempo antes fechada a estrangeiros. Pouco a pouco desenvolveu-se uma comunidade do Movimento, e j\u00e1 em 1995 aconteceu ali a primeira Mari\u00e1polis. Em seguida nasceram comunidades em Novosibirsk e Omsk.<\/strong> \"\"Em 2001 abriu-se um focolare em Kranoyarsk<\/strong>, que passou a se dedicar \u00e0 parte siberiana do pa\u00eds. Come\u00e7aram os primeiros contatos com pessoas que h\u00e1 muito tempo j\u00e1 recebiam a Palavra de Vida. A espiritualidade foi acolhida por pessoas das v\u00e1rias cidades da Sib\u00e9ria<\/strong>. A primeira Mari\u00e1polis siberiana<\/strong> aconteceu em 2004, em Divnogorsk<\/strong>, cidade pr\u00f3xima a Kranoyarsk. Os participantes provinham de v\u00e1rias cidades, alguns tinham percorrido dist\u00e2ncias de at\u00e9 2000 km. Eram 90, de diversas nacionalidades e Igrejas. Ap\u00f3s a queda do regime sovi\u00e9tico percebe-se na sociedade russa uma busca de identidade. Neste percurso o modo de agir do Movimento \u00e9 sempre muito apreciado, particularmente na rela\u00e7\u00e3o com a Igreja Ortodoxa Russa. De vez em quando representantes oficiais do Patriarcado de Moscou participam dos eventos do Movimento<\/strong>. Para a comunidade foi muito importante a presen\u00e7a de Giancarlo Faletti<\/strong>, copresidente do Movimento dos Focolares, na entroniza\u00e7\u00e3o do patriarca Kirill<\/strong>, em fevereiro de 2009. Alguns membros de associa\u00e7\u00f5es ortodoxas acompanham com grande interesse o projeto \u201cJuntos pela Europa\u201d do qual participam desde 2004.<\/strong> Entre os pioneiros da hist\u00f3ria dos Focolares, na ent\u00e3o Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, n\u00e3o podemos deixar de recordar Eduardo Guedes<\/strong><\/a>, focolarino portugu\u00eas, falecido em janeiro deste ano, que viveu na R\u00fassia por mais de 20 anos. A sua generosidade e humildade foram caracter\u00edsticas muito admiradas por este povo<\/strong>, que de muitas maneiras retribuiu abundantemente o seu amor, de modo especial os amigos ortodoxos. E tamb\u00e9m Regina Betz, focolarina alem\u00e3, que morou em Moscou de 1990 a 2008, estabelecendo relacionamentos verdadeiros e duradouros com muitas pessoas. Um epis\u00f3dio contado por ela demonstra o timbre desses anos, vividos para construir a unidade na R\u00fassia: \u00abEu ensinava alem\u00e3o na Universidade Lomosonov, de Moscou. Uma colega, Alla, n\u00e3o estava bem de sa\u00fade e pensava que se tratasse de uma puni\u00e7\u00e3o de Deus, porque n\u00e3o vivia mais como uma crist\u00e3. Contou-me que durante um curso de atualiza\u00e7\u00e3o, em Leipzig, tinha frequentado muito a igreja, mas que se afastara retornando a Moscou. Um dia perguntou-me se podia ir \u00e0 Missa comigo. Expliquei-lhe que eu n\u00e3o era ortodoxa, mas cat\u00f3lica, fato que n\u00e3o lhe criou nenhum problema. Assim, no domingo seguinte fomos juntas a uma Missa solene, na igreja de S\u00e3o Luis, a \u00fanica que existia em Moscou naquela \u00e9poca. Depois, por muito tempo n\u00e3o soube nada sobre ela. Quando voltamos a nos encontrar ela me contou, quase pedindo desculpas, que tinha se batizado \u201ccomo ortodoxa\u201d… e eu lhe disse que havia feito bem, j\u00e1 que \u00e9 russa!\u00bb. \"\"Atualmente, a maioria dos membros da comunidade do Movimento dos Focolares em Moscou \u00e9 ortodoxa<\/strong>. Uma delas, Nina Vyazovetskaya, por ocasi\u00e3o do 30\u00ba dia de falecimento de Chiara Lubich, em abril de 2008, assim se exprimiu, na Bas\u00edlica de Santa Maria Maior, em Roma: \u00abSou de Moscou, perten\u00e7o \u00e0 Igreja Ortodoxa Russa<\/strong>. Sou m\u00e9dica e trabalhei por dois anos como residente no hospital de Moscou. Cresci numa fam\u00edlia n\u00e3o crente, como a maioria, na R\u00fassia. Em 1990 eu fui batizada, quase \u201cpor acaso\u201d<\/strong>, porque com a queda do comunismo aquele era um per\u00edodo de grandes mudan\u00e7as e todos buscavam algo novo. Por\u00e9m, depois daquele dia, nunca mais fui \u00e0 igreja. O encontro com o Movimento dos Focolares assinalou uma reviravolta: encontrei Deus e a minha vida mudou. Para conhec\u00ea-lo eu me dirigi \u00e0s focolarinas, que s\u00e3o cat\u00f3licas, e elas me levaram \u00e0 minha igreja ortodoxa. Assim comecei a descobrir a beleza e a riqueza da igreja, de ser crist\u00e3 e viver por Deus. E agora tomei a decis\u00e3o de seguir Deus, indo atr\u00e1s de Chiara, no focolare\u00bb<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ainda nos anos 1970 aconteceram os primeiros contatos com pessoas da ent\u00e3o Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, por parte de focolarinos presentes na Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alem\u00e3.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-300982","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/300982","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=300982"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/300982\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=300982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=300982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=300982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}