{"id":316182,"date":"2018-02-13T01:10:10","date_gmt":"2018-02-13T00:10:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/quaresma-tempo-de-conversao\/"},"modified":"2024-05-15T21:06:14","modified_gmt":"2024-05-15T19:06:14","slug":"quaresma-tempo-de-conversao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/quaresma-tempo-de-conversao\/","title":{"rendered":"Quaresma, tempo de convers\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p style=\"margin: 0cm;margin-bottom: .0001pt;background: white\">Para a Igreja Cat\u00f3lica e outras igrejas crist\u00e3s est\u00e1 para come\u00e7ar a quaresma, o per\u00edodo do ano lit\u00fargico que precede a celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, de 14 de fevereiro a 29 de mar\u00e7o, para o rito romano, de 18 de fevereiro a 31 de mar\u00e7o para o rito ambrosiano. Esse per\u00edodo, caracterizado pelo convite \u00e0 convers\u00e3o a Deus, dura cerca de 40 dias, n\u00famero de recorre frequentemente seja no Antigo que no Novo Testamento (por exemplo, no Antigo Testamento, os 40 anos passados por Israel no deserto, os 40 dias do dil\u00favio universal ou de perman\u00eancia de Mois\u00e9s no Monte Sinai e, no Novo Testamento, os 40 dias de jejum de Jesus, no deserto.<\/p>\n<p style=\"margin: 0cm;margin-bottom: .0001pt;background: white\">No calend\u00e1rio romano, a Quaresma tem in\u00edcio com o ritual das cinzas, durante o qual o sacerdote coloca uma pitada de cinzas aben\u00e7oadas sobre a cabe\u00e7a ou a fronte dos fieis, para simbolizar a caducidade da vida terrena e o compromisso penitencial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para a Igreja Cat\u00f3lica e outras igrejas crist\u00e3s est\u00e1 para come\u00e7ar a quaresma, o per\u00edodo do ano lit\u00fargico que precede a celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, de 14 de fevereiro a 29 de mar\u00e7o, para o rito romano, de 18 de fevereiro a 31 de mar\u00e7o para o rito ambrosiano. Esse per\u00edodo, caracterizado pelo convite \u00e0 convers\u00e3o [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-316182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/316182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=316182"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/316182\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=316182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=316182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=316182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}