![\"\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/WCC_JesusMoran.jpg\")
<\/a>Jes\u00fas Mor\u00e1n. Foto \u00a9 2018 Conselho Ecum\u00eanico das Igrejas<\/p><\/div> \u00abCom o progresso dos meios de transporte e das t\u00e9cnicas de informa\u00e7\u00e3o, o universo \u201cencolheu\u201d bruscamente<\/strong>; as dist\u00e2ncias deixaram de ser um obst\u00e1culo para o contato entre os homens, mesmo os mais diferentes\u00bb. No entanto, esta multiplica\u00e7\u00e3o dos relacionamentos \u00abdesemboca na maioria das vezes num multiplicar-se das barreiras e das incompreens\u00f5es\u00bb. Inicia-se com a cita\u00e7\u00e3o destas palavras de Roger Bastide<\/strong>, antrop\u00f3logo franc\u00eas, que viveu no s\u00e9culo passado, o pronunciamento em Genebra (Su\u00ed\u00e7a) de Jes\u00fas Mor\u00e1n<\/a> sobre o \u201cdi\u00e1logo\u201d, caracter\u00edstica emergente dos nossos tempos, apesar de ainda incompleta. \u00abA humanidade \u00e9 mais pronta do que nunca a ser ela mesma, no entanto, v\u00ea-se obrigada a constatar a sua incapacidade de responder a esta sua voca\u00e7\u00e3o\u00bb. O contexto \u00e9 aquele de uma manifesta\u00e7\u00e3o convocada para recordar a rica colabora\u00e7\u00e3o e amizade entre o Movimento dos Focolares e Chiara Lubich<\/a> e o Conselho Ecum\u00eanico das Igrejas<\/strong>. O organismo, constitu\u00eddo em 1948, considera o di\u00e1logo como principal instrumento para uma efetiva busca da unidade entre as Igrejas crist\u00e3s. O di\u00e1logo \u2013 sustenta o copresidente dos Focolares \u2013 est\u00e1 t\u00e3o profundamente enraizado na natureza humana que em todas as culturas, ocidental e oriental, podemos encontrar as suas \u201cfontes\u201d. Para os crist\u00e3os, \u00e9 o pr\u00f3prio Jesus a \u201cchave\u201d do di\u00e1logo: o amor rec\u00edproco,<\/strong> o perder a pr\u00f3pria vida por amor at\u00e9 o abandono. \u00abQuais s\u00e3o os pontos fortes de uma cultura do di\u00e1logo? \u2013 questiona-se Mor\u00e1n. O primeiro \u00e9 que o di\u00e1logo est\u00e1 inscrito na natureza do homem. O homem torna-se mais humano no di\u00e1logo\u00bb. O segundo \u00e9 que \u00abno di\u00e1logo cada homem completa-se com a d\u00e1diva do outro. Precisamos uns dos outros para sermos n\u00f3s mesmos. No di\u00e1logo eu dou ao outro a minha alteridade, a minha diversidade\u00bb. Al\u00e9m disso, \u00abcada di\u00e1logo \u00e9 sempre um encontro pessoal. Portanto, n\u00e3o se trata tanto de palavras ou de pensamentos, mas de doar o nosso ser. O di\u00e1logo n\u00e3o \u00e9 apenas conversa, nem discuss\u00e3o, mas algo que toca o mais profundo dos interlocutores\u00bb. No seu pronunciamento em Genebra, em 18 de abril, por ocasi\u00e3o da celebra\u00e7\u00e3o comemorativa pelos 70 anos do Conselho Ecum\u00eanico das Igrejas, Jes\u00fas Mor\u00e1n, copresidente dos Focolares, define alguns aspectos culturais, antropol\u00f3gicos e eclesiais do di\u00e1logo. Apresentamos uma s\u00edntese.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-316384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/316384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=316384"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/316384\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=316384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=316384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=316384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/a>E ainda: \u00abo di\u00e1logo requer sil\u00eancio e escuta\u00bb e \u00abconstitui algo de existencial, porque pomos a n\u00f3s mesmos em discuss\u00e3o, a nossa vis\u00e3o das coisas, a nossa \u201cidentidade\u201d, tamb\u00e9m cultural, tamb\u00e9m eclesial, que n\u00e3o se perder\u00e1 mas ser\u00e1 enriquecida na sua abertura \u00bb. \u00abO di\u00e1logo aut\u00eantico tem a ver com a verdade, \u00e9 sempre um aprofundamento da verdade\u00e0. [\u2026] Cada um participa e coloca em comum com os outros a pr\u00f3pria participa\u00e7\u00e3o \u00e0 verdade, que \u00e9 uma para todos\u00bb. \u00abO di\u00e1logo – continua Mor\u00e1n \u2013 requer uma forte vontade. Como diz Chiara Lubich, \u201co fazer-se um, a identifica\u00e7\u00e3o com o outro mais profunda\u201d.<\/strong> O modelo sublime e inef\u00e1vel deste dinamismo de amor \u00e9, n\u00f3s o sabemos, Jesus Abandonado<\/a>. Ele representa verdadeiramente o risco da alteridade que conduz \u00e0 reciprocidade. [\u2026] Com o seu perder ele ganhou para n\u00f3s e e em n\u00f3s um espa\u00e7o perene di luz e Verdade: o Esp\u00edrito Santo\u00bb. Enfim, \u00abo di\u00e1logo \u00e9 poss\u00edvel somente entre pessoas verdadeiras\u00bb que se baseiam numa lei, \u00abaquela da reciprocidade, (na qual) encontra-se sentido e legitimidade \u00bb. <\/a>Jes\u00fas Mor\u00e1n define ainda um outro aspecto, evidenciado pela espec\u00edfica contribui\u00e7\u00e3o dos Focolares \u00e0 causa da unidade dos crist\u00e3os: o \u201cdi\u00e1logo da vida\u201d,<\/strong> que leva a \u00abviver relacionamentos baseados no Evangelho, na troca de experi\u00eancias, naquilo que de mais precioso se possa partilhar com o irm\u00e3o e a irm\u00e3 de uma outra Igreja\u00bb. Citando as palavras do Cardeal Walter Kasper,<\/strong> bispo e te\u00f3logo cat\u00f3lico, presidente do Conselho Pontif\u00edcio pela Promo\u00e7\u00e3o da Unidade dos Crist\u00e3os (\u201cO ecumenismo do amor e o ecumenismo da verdade, que mant\u00e9m certamente toda a sua import\u00e2ncia, devem ser atuados por meio de um ecumenismo da vida\u201d), Mor\u00e1n observa: \u00ab\u00e9 preciso convencer-se de que esta dimens\u00e3o vital do di\u00e1logo n\u00e1o \u00e9 privada do pensamento teol\u00f3gico, mas situa-se num n\u00edvel prim\u00e1rio e mais radical do que este, do qual e somente do qual pode-se ter acesso, num segundo momento e com verdadeiro lucro, ao n\u00edvel da raz\u00e3o teol\u00f3gica\u00bb. \u00abO di\u00e1logo – conclui Mor\u00e1n – \u00e9 o ritmo dos relacionamentos trinit\u00e1rios, onde existe uma cont\u00ednua troca de pap\u00e9is e de dons. [\u2026] Nada se perde<\/strong>. No risco do di\u00e1logo existe tudo de n\u00f3s e tudo do outro, no espa\u00e7o transcendente do Esp\u00edrito que nos une. E portanto a\u00ed est\u00e1 toda a humanidade. Quem dialoga constr\u00f3i a hist\u00f3ria<\/strong>\u00bb. Foto gallery: https:\/\/oikoumene.photoshelter.com\/galleries<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"