![\"\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/AveCerquetti_LaCrocefissione.jpg\")
\u00a9 Ave Cerquetti, ‘Crocifissione’ – Lienz (Austria) 1975<\/p><\/div> \u00abMaria, aos p\u00e9s da cruz, n\u00e3o desfaleceu mas, elevando o cora\u00e7\u00e3o e o olhar ao Pai,<\/strong> lhe oferece, como penhor do pacto reconstru\u00eddo e como garantia da transforma\u00e7\u00e3o realizada, aquele Filho, qual oferta preciosa, h\u00f3stia sem pre\u00e7o. No horizonte entre c\u00e9u e terra, permaneceu ent\u00e3o como Maria das dores, a desolada: a mulher que mais sofria. Mas, n\u00e3o prostrada sob a trag\u00e9dia, consciente do servi\u00e7o a ser prestado \u2014 serva do Senhor \u2014, aos filhos deles, permaneceu tamb\u00e9m como sacerdote no altar, o \u00fanico altar da cruz, para oferecer, adorando, \u00e0 justi\u00e7a eterna, aquele filho sem m\u00e1cula, imolado por todos. A sua resist\u00eancia permaneceu imp\u00e1vida tamb\u00e9m depois, quando os soldados, despregando o cad\u00e1ver do Crucificado, o abandonaram em seus bra\u00e7os, e se dispersaram, com a multid\u00e3o, pelas ruas estreitas, nos casebres sonolentos sob a escurid\u00e3o da noite. Entre lampejos remanescentes e flores de estrelas, no sil\u00eancio estendido sobre a trag\u00e9dia consumada, ela ainda permaneceu sozinha, continuando a oferta, ao Pai, daquele inocente exangue, o Filho sem igual, que ela estreitava rec\u00e9m-morto nos bra\u00e7os, como um dia, crian\u00e7a, predileto dos anjos, o estreitara em Bel\u00e9m, rec\u00e9m-nascido. Vindo \u00e0 vida pelas m\u00e3os de uma virgem, afastou-se da vida pelas m\u00e3os de uma virgem: Virgo altare Christi. Rec\u00e9m-nascido ent\u00e3o, rec\u00e9m-morto agora, era o pre\u00e7o com o qual resgatava todos da dor, fruto da culpa. \u00c9 a atitude sublime da virgem crist\u00e3 que, alicer\u00e7ada em Deus, n\u00e3o teme. Quantas vezes a Igreja perseguida \u2014 Cristo exangue \u2014, n\u00e3o foi reunida nos bra\u00e7os de virgens, humildes e fortes, enquanto, ao redor, a maioria fugia ou se escondia! Virgens, consagradas ou n\u00e3o, e m\u00e3es de cora\u00e7\u00e3o virginal, e poucos homens, segundo o exemplo de Jo\u00e3o, assistiram muitas vezes ao renovado supl\u00edcio do Calv\u00e1rio e mantiveram vivo no cora\u00e7\u00e3o o Cristo m\u00edstico. Confiante em Deus, Maria oferece o Filho ao Pai, restituindo-o, para identificar-se com a vontade dele. Naquela hora, o seu delicado corpo mul\u00edebre permanece ereto como altar, sobre o qual \u00e9 imolado, para a salva\u00e7\u00e3o de todos, o filho dela, o cordeiro sem m\u00e1cula. A sua, \u00e9 a f\u00e9 do sacerdote que imola, em uma hora tr\u00e1gica, a mais decisiva das horas soadas na sucess\u00e3o do mundo. Toda alma \u00e9 virgem \u2014 ensina santo Agostinho \u2014 na medida em que faz parte da Igreja que \u00e9 virgem. Este mist\u00e9rio se associa \u00e0 desola\u00e7\u00e3o de Maria, ao mesmo tempo em que nos une \u00e0 paix\u00e3o de Jesus; paix\u00e3o que virginiza as almas arrependidas, presentes diante da cruz atrav\u00e9s do cora\u00e7\u00e3o de Maria. Maria, aos p\u00e9s da cruz, que oferece o Filho ao Pai, encarna o sacerd\u00f3cio universal da Igreja: realiza o seu primeiro gesto, aquele que a Igreja n\u00e3o se cansa de repetir. Encarna a Igreja, e a simboliza, tamb\u00e9m ela virgem e m\u00e3e, que continua a obra de Maria, que se une \u00e0quela de Jesus. Para denotar a beleza e pureza e, juntamente, a natureza e a miss\u00e3o da Igreja, desde o in\u00edcio ela foi comparada a Maria: e foi vista quase como a Virgem M\u00e3e expandida sobre o universo, para levar as almas a Cristo. Ela repete a beleza sem par da virgindade de Nossa Senhora, para recome\u00e7ar, sem tr\u00e9guas, a obra redentora de Cristo\u00bb. Igino Giordani, Maria modello perfetto, Citt\u00e0 Nuova, Roma, 2012, pp.139-141<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abQuando se encontra com Maria, a Igreja canta\u00bb escreve Giordani, e aqui ele mesmo canta, aproximando-nos do mist\u00e9rio da M\u00e3e que sustenta nos bra\u00e7os o filho morto.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-316766","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/316766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=316766"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/316766\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=316766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=316766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=316766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}