{"id":333368,"date":"2015-02-12T12:00:46","date_gmt":"2015-02-12T11:00:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/com-o-foco-na-ucrania\/"},"modified":"2024-05-16T15:23:30","modified_gmt":"2024-05-16T13:23:30","slug":"com-o-foco-na-ucrania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/com-o-foco-na-ucrania\/","title":{"rendered":"Com o foco na Ucr\u00e2nia"},"content":{"rendered":"

\"20150212-a\"<\/a><\/strong>Padre Mychayl \u00e9 um sacerdote grego-cat\u00f3lico que vive a espiritualidade dos Focolares.<\/strong> Nas p\u00e1ginas de Cidade Nova<\/a> ele ajudou-nos a acompanhar as vicissitudes de seu amado e devastado pa\u00eds. Um ano depois do in\u00edcio do conflito pedimos que fizesse uma leitura de tudo o que aconteceu. \u00abDa revolta na Pra\u00e7a Maidan at\u00e9 o conflito no sudeste j\u00e1 se passou quase um ano<\/strong>, e at\u00e9 agora foram cinco mil mortos e mais de um milh\u00e3o de refugiados. A guerra no Donbass j\u00e1 dura meses. O povo est\u00e1 morrendo, a infraestrutura entrou em colapso, centenas de milhares de pessoas est\u00e3o fugindo. No patchwork<\/em> dos territ\u00f3rios controlados por ucranianos e por separatistas, no caos dos grupos, comandantes em guerra entre si, ex\u00e9rcitos mal armados e pior ainda treinados, poderia existir o efeito colateral de uma guerra de todos contra todos\u00bb. Por isso, segundo o padre Mychayl, hoje, mais do que nunca, a Ucr\u00e2nia <\/a>precisa de educa\u00e7\u00e3o \u00e0 paz<\/strong>, onde todos s\u00e3o protagonistas: adultos e jovens, educadores e crian\u00e7as, pais e filhos. \u00abUma pedagogia da paz simples mas envolvente, baseada na coer\u00eancia entre teoria e pr\u00e1tica, valores e experi\u00eancias. A educa\u00e7\u00e3o para afirmar a cultura da paz, a \u00fanica que pode respeitar e responder \u00e0s quest\u00f5es mais verdadeiras de todos, no sofrido caminho rumo \u00e0 fraternidade universal na Ucr\u00e2nia\u00bb. Perguntado sobre os passos necess\u00e1rios para a Ucr\u00e2nia, ele afirma<\/strong>: \u00abPermito-me responder com o que disse Chiara Lubich<\/a> em Londres, em 2004: \u201c(…) Se deveria propor a todos os que atuam na pol\u00edtica que formulassem quase um pacto de fraternidade pelo pr\u00f3prio pa\u00eds, que coloque o seu bem acima de qualquer interesse parcial, seja esse individual, de grupo, de classe ou partido. Porque a fraternidade d\u00e1 oportunidades surpreendentes, ela consente manter juntas e valorizar exig\u00eancias que, de outra forma, correm o risco de descambar em conflitos insan\u00e1veis. Harmoniza, por exemplo, as experi\u00eancias das autonomias locais com o senso da hist\u00f3ria comum, consolida a consci\u00eancia da import\u00e2ncia dos organismos internacionais e de todos aqueles processos que tendem a superar as barreiras e realizam importantes etapas rumo \u00e0 unidade da fam\u00edlia humana\u201d\u00bb. Mas a crise ucraniana desencadeou, depois das guerras nos Balc\u00e3s, a maior onda de refugiados:<\/strong> mais de 900.000 apenas os refugiados internos. \u00abNa cidade assediada de Donetsk n\u00e3o se pode mais viver uma vida normal. Os idosos \u2013 que testemunham pela segunda vez os horrores da guerra \u2013 morrem sem cuidados m\u00e9dicos ou tem que deixar suas casas. Muitos n\u00e3o recebem a pens\u00e3o desde o ver\u00e3o. Em \u00e1reas controladas pelos separatistas encontra-se tudo, nas lojas e farm\u00e1cias, mas o dinheiro n\u00e3o existe. Bancos e correios fecharam\u00bb. Como reconstruir casas, ruas e aquelas pontes que n\u00e3o s\u00e3o somente liga\u00e7\u00f5es estruturais mas representam a cura de feridas invis\u00edveis?<\/strong> \u00abN\u00e3o \u00e9 algo f\u00e1cil. Dar ajuda psicol\u00f3gica \u00e0s popula\u00e7\u00f5es atingidas \u00e9 menos simples do que reconstruir ruas ou enviar ajudas humanit\u00e1rias. J\u00e1 h\u00e1 alguns anos os professores do Instituto Universit\u00e1rio Sophia<\/a>, em coopera\u00e7\u00e3o com o Instituto Justi\u00e7a e Paz Ucr\u00e2nia, fazem cursos para formar os jovens, a fim de que deem a pr\u00f3pria contribui\u00e7\u00e3o, como cidad\u00e3os, para a reconstru\u00e7\u00e3o do bem comum da Ucr\u00e2nia\u00bb. \u00abDepois da onda de protestos e da guerra civil, o pa\u00eds precisa destas \u201cEscolas de participa\u00e7\u00e3o\u201d<\/strong> que formam ao empenho civil e pol\u00edtico, enraizados no contexto local; lugares onde se pode experimentar uma a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica fundamentada em valores compartilhados e nutridos pelo ideal da fraternidade universal<\/strong>. A Ucr\u00e2nia, gra\u00e7as \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es da Pra\u00e7a Maidan, tornou-se uma verdadeira na\u00e7\u00e3o, um povo que quer construir a sua vida sobre os valores crist\u00e3os. Agora se trata de transformar os valores vividos durante os protestos na pra\u00e7a em atitudes concretas do cotidiano, assumir as expectativas e necessidades mais profundas do pa\u00eds para n\u00e3o cair definitivamente na apatia\u00bb. A escolas de participa\u00e7\u00e3o fornecem modelos interpretativos<\/strong> e propostas operativas voltadas \u00e0 difus\u00e3o da cultura da paz. \u00abUm dos principais desafios da Ucr\u00e2nia \u00e9 a situa\u00e7\u00e3o dos imigrantes internos, a integra\u00e7\u00e3o deles em outras regi\u00f5es da Ucr\u00e2nia, e as consequ\u00eancias das hostilidades. A forma\u00e7\u00e3o de conhecimentos e compet\u00eancias flex\u00edveis, para promover o di\u00e1logo intercultural e inter-religioso, os direitos humanos, a media\u00e7\u00e3o, a preven\u00e7\u00e3o e a resolu\u00e7\u00e3o dos conflitos, a educa\u00e7\u00e3o \u00e0 n\u00e3o viol\u00eancia, a toler\u00e2ncia, a aceita\u00e7\u00e3o, o respeito m\u00fatuo e a reconcilia\u00e7\u00e3o, s\u00e3o os objetivos que queremos colocar no centro da educa\u00e7\u00e3o do futuro\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Do \u00e1pice do protesto, em fevereiro de 2014, aos cinco mil mortos em um ano: a leitura da trag\u00e9dia ucraniana e as perspectivas de fraternidade na voz do padre Mychayl, de Kiev.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-333368","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/333368","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=333368"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/333368\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=333368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=333368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=333368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}