![\"IginoGiordani_scrittore-a\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/IginoGiordani_scrittore-a.jpg\")
<\/strong><\/p>\n\u00abNum mundo racional o escritor deveria situar-se no centro da vida coletiva<\/strong>: como aquele que dirige e interpreta a alma de um povo.<\/p>\n Mas, o mundo \u00e9, por uma parte, regido pela racionalidade, e por v\u00e1rias outras partes \u00e9 regido pelo instinto, pelas paix\u00f5es irracionais como o medo, por exemplo, e ent\u00e3o o escritor, neste \u00ednterim, torna-se popular na medida em recolhe e, talvez, exaspera os instintos da massa.<\/p>\n Atualmente imperam a t\u00e9cnica, a mec\u00e2nica, o esporte, o cinema por um lado; a demagogia,<\/strong> as negociatas, a m\u00e1xima \u201cantes de tudo, a pol\u00edtica\u201d, por outra e, o escritor \u2013 se n\u00e3o quiser reduzir-se a uma fun\u00e7\u00e3o marginal \u2013 deve colocar-se a servi\u00e7o de interesses materiais e passionais, deve escrever para um jornalismo, muitas vezes e necessariamente, escravizado por motivos de altos custos, por grupos industriais, por partidos pol\u00edticos, por ideologias e pelas profiss\u00f5es lucrativas.<\/p>\n Diminui a liberdade de imprensa, uma vez que a imprensa livre, aos poucos, torna-se rarefeita sob a press\u00e3o financeira e a liberdade do escritor se dissolve.<\/p>\n Isso contribui para explicar porque se torna cada vez mais raro o tipo de grande escritor e ajuda a explicar o motivo pelo qual, mais de um deles, alteram o pr\u00f3prio trabalho segundo as alterca\u00e7\u00f5es pol\u00edticas ou buscam o desafogo em outros dom\u00ednios.<\/p>\n Se \u00e9 a decad\u00eancia racional dos povos a produzir a rarefa\u00e7\u00e3o do escritor<\/strong> e o seu ato de reduzir-se \u00e0s margens, \u00e9 igualmente verdade que \u00e9 tamb\u00e9m a decad\u00eancia espiritual, moral e intelectual de quem escreve que produz o distanciamento dos leitores. A verdade \u00e9 que o escritor \u00e9 causa e efeito do seu ambiente social. Seria necess\u00e1rio que fosse mais causa que efeito.<\/p>\n Se fosse o que ele deve ser: um mestre, ou, eu diria um ap\u00f3stolo ou um profeta, o povo o seguiria ou o lapidaria, em outros termos, mostraria um interesse vivo \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es do seu esp\u00edrito. A posi\u00e7\u00e3o do escritor \u00e9 de vanguarda, quase de posto avan\u00e7ado e, em todos os casos, de risco.<\/p>\n De fato, para cumprir bem uma miss\u00e3o apost\u00f3lica, de forma\u00e7\u00e3o e de eleva\u00e7\u00e3o, o escritor arrisca pobreza e incompreens\u00f5es.<\/p>\n A posi\u00e7\u00e3o do escritor est\u00e1 em rela\u00e7\u00e3o ao valor da mensagem que transmite<\/strong> e \u00e0 for\u00e7a e \u00e0 maneira da express\u00e3o art\u00edstica com as quais transmite.<\/p>\n Em um mundo no qual a t\u00e9cnica e a organiza\u00e7\u00e3o, o planejamento e a centraliza\u00e7\u00e3o, o gregarismo e a fadiga da liberdade sobrecarregaram a alma do homem, preenchendo-a de ru\u00eddos e de comandos, um escritor livre, que colaborasse para a liberta\u00e7\u00e3o espiritual \u2013 para a reden\u00e7\u00e3o do homem \u2013 ajudando a superar o \u201cdesequil\u00edbrio\u201d entre mundo externo imane e mundo interior ex\u00edguo, cumpriria uma fun\u00e7\u00e3o maior que a dos estadistas mais em voga.<\/p>\n Em um mundo desgastado pelas cis\u00f5es<\/strong> e tr\u00eamulo por causa do medo, consequ\u00eancia do \u00f3dio, uma palavra sobre fraternidade e humanidade, ou seja, caridade \u2013 para dizer com clareza, beleza e pot\u00eancia \u2013 consagraria \u00e0 gratid\u00e3o dos povos o seu autor, conferindo-lhe um lugar central na \u00f3rbita da civiliza\u00e7\u00e3o\u00bb.<\/p>\n