Na primeira carta \u00e0 comunidade de Corinto, Paulo se v\u00ea obrigado a defender-se da pouca considera\u00e7\u00e3o de alguns crist\u00e3os, que colocam em d\u00favida ou negam a sua identidade de ap\u00f3stolo. Paulo reivindica a pleno direito esse t\u00edtulo, por ter \u201cvisto Jesus\u201d (cf 9,1), e explica o porqu\u00ea de sua atitude humilde e simples, que renuncia a todo tipo de retribui\u00e7\u00e3o pelo seu trabalho. Embora tendo a autoridade e os direitos de ap\u00f3stolo, a sua estrat\u00e9gia evang\u00e9lica \u00e9 fazer-se \u201cservo de todos\u201d.<\/p>\n
Ele se solidariza com todo tipo de pessoas, at\u00e9 tornar-se uma delas, com o objetivo de levar-lhes a novidade do Evangelho. Cinco vezes repete \u201cme fiz\u201d um com o outro: por amor aos judeus, submete-se \u00e0 lei de Mois\u00e9s, embora sabendo n\u00e3o estar mais vinculado a ela; com os que n\u00e3o seguem essa lei, tamb\u00e9m ele vive como se n\u00e3o a tivesse, embora possuindo uma lei exigente: o pr\u00f3prio Jesus; com os fracos (talvez crist\u00e3os escrupulosos, incertos de comer ou n\u00e3o carnes imoladas aos \u00eddolos) ele se faz fraco, embora sendo \u201cforte\u201d e livre: faz-se \u201ctudo a todos\u201d.<\/p>\n
Age assim para \u201cganhar\u201d todos a Cristo, para \u201csalvar\u201d a qualquer custo ao menos alguns. N\u00e3o tem expectativas triunfalistas: bem sabe que s\u00f3 alguns corresponder\u00e3o; mas ama a todos seguindo o exemplo do Senhor, que veio \u201cpara servir e dar a vida em resgate por muitos\u201d (Mt 20,28). Quem se fez um conosco mais do que Jesus? Ele que era Deus, \u201cdespojou-se, assumindo a forma de escravo e tornando-se semelhante ao ser humano\u201d (Fil 2,7).<\/p>\n
\u201cPara todos eu me fiz tudo\u201d.<\/strong><\/p>\n Chiara Lubich fez dessa palavra um dos princ\u00edpios da sua \u201carte de amar\u201d, sintetizada no \u201cfazer-se um\u201d, express\u00e3o da diplomacia da caridade: \u00abQuando algu\u00e9m chora, devemos chorar com ele. E se sorri, alegrar-nos com ele. Assim a cruz \u00e9 dividida e carregada por muitos ombros, a alegria \u00e9 multiplicada e compartilhada por muitos cora\u00e7\u00f5es. […] \u201cFazer-se um\u201d com o pr\u00f3ximo, por amor de Jesus, com o amor de Jesus, at\u00e9 que o pr\u00f3ximo, docemente ferido pelo amor de Deus em n\u00f3s, queira \u201cfazer-se um\u201d conosco, em comunh\u00e3o rec\u00edproca de ajudas, de ideais, de projetos, de afetos. […] Essa \u00e9 a diplomacia da caridade, que tem da diplomacia comum muitas express\u00f5es e manifesta\u00e7\u00f5es, e que por isso n\u00e3o diz tudo o que poderia dizer, porque o irm\u00e3o n\u00e3o gostaria, nem seria do agrado de Deus; sabe esperar, sabe falar, atingir a meta. Divina diplomacia do Verbo que se fez carne para nos divinizar\u00bb1<\/sup>.<\/p>\n Com fina pedagogia, Chiara identifica tamb\u00e9m os obst\u00e1culos no \u201cfazer-se um\u201d: \u00ab\u00c0s vezes s\u00e3o as distra\u00e7\u00f5es, outras vezes o mau desejo de dizer apressadamente a nossa ideia, de dar o nosso conselho de modo inoportuno. Em outras ocasi\u00f5es estamos poucos dispostos a nos \u201cfazermos um\u201d com o pr\u00f3ximo, porque consideramos que ele n\u00e3o compreende o nosso amor, ou somos freados por outros julgamentos relativos a ele. Em certos casos somos impedidos devido a um rec\u00f4ndito interesse de conquista-lo \u00e0 nossa causa\u00bb. Por isso \u00ab\u00e9 realmente necess\u00e1rio eliminar ou pospor tudo o que preenche a nossa mente e o nosso cora\u00e7\u00e3o para nos \u201cfazermos um\u201d com os outros\u00bb2<\/sup>. Trata-se, portanto, de um amor cont\u00ednuo e infatig\u00e1vel, perseverante e desinteressado que, por sua vez, confia-se no amor maior e mais potente de Deus.<\/p>\n S\u00e3o indica\u00e7\u00f5es preciosas: escutar sinceramente o outro, entend\u00ea-lo no seu \u00e2mago, identificando-se com o que ele vive e sente, compartilhando preocupa\u00e7\u00f5es e alegrias.<\/p>\n \u201cPara todos eu me fiz tudo\u201d.<\/strong><\/p>\n N\u00e3o se trata de renunciar \u00e0s pr\u00f3prias convic\u00e7\u00f5es, como se aprov\u00e1ssemos sem cr\u00edtica qualquer atitude do outro, ou n\u00e3o tiv\u00e9ssemos uma proposta de vida e um pensamento nosso. Tendo amado at\u00e9 o ponto de \u201ctornar-se o outro\u201d, pode-se e deve-se expressar a pr\u00f3pria ideia, como profundo dom de amor, mesmo que seja doloroso. \u201cFazer-se um\u201d n\u00e3o \u00e9 fraqueza, busca de uma conviv\u00eancia tranquila e pac\u00edfica, mas express\u00e3o de uma pessoa livre que se coloca a servi\u00e7o com coragem e determina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Tamb\u00e9m \u00e9 importante lembrar a raz\u00e3o do fazer-se um: \u201c… para certamente salvar alguns\u201d, para entrar no outro, fazer emergir o bem e a verdade que j\u00e1 se encontram nele, queimar eventuais erros e depositar ali a semente do Evangelho. \u00c9 uma miss\u00e3o que n\u00e3o aceita limites nem desculpas, porque confiada a n\u00f3s pelo pr\u00f3prio Deus, a ser cumprida \u201ccertamente\u201d, com aquela criatividade que s\u00f3 pode vir do amor.<\/p>\n Tamb\u00e9m a pol\u00edtica e o com\u00e9rcio t\u00eam interesse pelas pessoas, querem conhecer seus pensamentos, captar suas exig\u00eancias e necessidades, mas sempre com a inten\u00e7\u00e3o de tirar proveito. Enquanto que \u201ca diplomacia divina\u201d, como diz ainda Chiara, \u00abtem isso de grande e de seu, talvez de somente seu: ela \u00e9 movida pelo bem do outro, portanto \u00e9 isenta de qualquer sombra de ego\u00edsmo\u00bb3<\/sup>.<\/p>\n Portanto, fazer-se um para ajudar todos a crescer no amor, contribuindo assim na realiza\u00e7\u00e3o da fraternidade universal, o sonho de Deus para a humanidade, a causa pela qual Jesus deu a sua vida.<\/p>\n Fabio Ciardi<\/p>\n 1 <\/strong>\u2013 \u201cDiplomacia divina\u201d, em Ideal e Luz, S\u00e3o Paulo: Brasiliense\/Cidade Nova, 2003, p. 290-291.<\/p>\n 2<\/strong> \u2013 A vida, uma viagem, S\u00e3o Paulo: Cidade Nova, 1995. 3<\/strong> \u2013 \u201cDiplomacia Divina\u201d, op.cit.p.291.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Para todos eu me fiz tudo (1Cor 9,22)<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3160,129],"tags":[],"class_list":["post-333474","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-palavra-de-vida-pt-pt","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/333474","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=333474"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/333474\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=333474"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=333474"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=333474"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}