{"id":334446,"date":"2016-04-18T03:00:55","date_gmt":"2016-04-18T01:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/a-heranca-de-igino-giordani\/"},"modified":"2024-05-16T15:27:30","modified_gmt":"2024-05-16T13:27:30","slug":"a-heranca-de-igino-giordani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/a-heranca-de-igino-giordani\/","title":{"rendered":"A heran\u00e7a de Igino Giordani"},"content":{"rendered":"

\"1969\"<\/a>Em 1948, quando<\/strong> Giordani <\/a>conheceu o Movimento dos Focolares<\/strong>, ele era deputado do novo Estado italiano<\/strong>, ap\u00f3s uma vida j\u00e1 amadurecida por batalhas, conduzidas com igual vigor, pela f\u00e9 e por uma vis\u00e3o religiosa da vida p\u00fablica. A sua atua\u00e7\u00e3o, neste \u00faltimo campo, lhe havia legado um pre\u00e7o: a marginaliza\u00e7\u00e3o profissional.<\/strong> A sua leitura do Evangelho evitava os dois extremos: o do intimismo desencarnado e o que tendia a reduzi-lo apenas a messianismo terrestre. Tomada na sua integridade humano-divina, a mensagem evang\u00e9lica \u00e9 a semente da revolu\u00e7\u00e3o (\u201ca\u201d revolu\u00e7\u00e3o) que abalou a hist\u00f3ria e continua hoje a sua obra pela mais profunda liberdade do homem. O seu conceito de fundo, leit motiv<\/em> de numerosos livros seus, era a conex\u00e3o entre divino e humano,<\/strong> necess\u00e1ria ao interesse do homem; da aceita\u00e7\u00e3o de Cristo na vida dos povos t\u00eam origem a liberdade e a dignidade do homem. Liberdade, igualdade, solidariedade, uso social da riqueza, dignidade do trabalho, harmonia entre Estado e Igreja, anima\u00e7\u00e3o moral da vida p\u00fablica e da atividade econ\u00f4mica, antimilitarismo e pacifismo no plano internacional: eram os pontos essenciais do seu pensamento. Estas eram as suas posi\u00e7\u00f5es quando aconteceu o encontro que devia imprimir na sua vida \u2013 decididamente j\u00e1 voltada para Deus \u2013 um \u00edmpeto vertical. Havia registrado, nas p\u00e1ginas do seu di\u00e1rio, a ang\u00fastia pelas incoer\u00eancias entre a pr\u00f3pria f\u00e9 privada e a vida p\u00fablica, pela fragilidade de uma \u00abascese\u00bb pessoal tornada ineficaz por \u00abinsucessos na pol\u00edtica, literatura, na vida social\u00bb. Havia anotado a afli\u00e7\u00e3o de sentir-se impotente para responder ao pr\u00f3prio desejo de \u00abdifundir a santidade a partir de uma pobre p\u00e1gina de jornal\u00bb <\/strong>(naquela data era o diretor do quotidiano \u201cIl Popolo\u201d), de \u00abdifundir a santidade a partir de um corredor de passos perdidos\u00bb (o sagu\u00e3o de Montecit\u00f3rio). \u00abQuem far\u00e1 este milagre?\u00bb, se havia perguntado em agosto de 1946. A resposta a tais ang\u00fastias, e a este questionamento, se havia dado a conhecer naquele encontro com<\/strong> Chiara Lubich<\/a>, quase um \u201cchamado\u201d providencial. Ela lhe havia proporcionado relan\u00e7ar o seu, j\u00e1 vivo, cristianismo em uma profundidade, por um lado, ainda mais divina, e por outro, ainda mais social. Aquele encontro foi para ele o impacto com um carisma.<\/strong> Diante do seu esp\u00edrito, nutrido por um conhecimento profundo das espiritualidades na hist\u00f3ria da Igreja, aquele carisma mostrou-se imediatamente em suas vastas propor\u00e7\u00f5es e implica\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas e hist\u00f3ricas. A espiritualidade da unidade<\/a> pareceu-lhe uma enorme energia, utiliz\u00e1vel al\u00e9m de que na Igreja, tamb\u00e9m na comunidade civil para \u00abtransformar a conviv\u00eancia humana em co-cidadania com os santos, para injetar a gra\u00e7a na pol\u00edtica: fazer dela um instrumento de santidade\u00bb. Amadureceu assim uma das contribui\u00e7\u00f5es fundamentais que Giordani devia dar ao desenvolvimento do Movimento os Focolares<\/strong>: ajudar o pequeno grupo inicial a tomar consci\u00eancia da efic\u00e1cia, inclusive humana, do carisma que estava se manifestando. Agora, que a \u00e1rvore do Movimento dos Focolares floresceu em todos os continentes, permanece nela, como linfa vital, al\u00e9m da vida de Giordani, a sua vis\u00e3o de cristianismo social, pelo qual ele trabalhou e batalhou uma vida inteira, erguendo-se com a estatura de um profeta b\u00edblico contra qualquer ruptura entre f\u00e9 e obras e contra todo \u00ablibertic\u00eddio\u00bb que deriva dela. E ao Movimento dos Focolares resta um patrim\u00f4nio<\/strong> precioso a ser aprofundado, doado pelo seu pensamento e pelo seu m\u00e9todo.<\/strong> Penso que seja v\u00e1lido, para todo o mundo crist\u00e3o, o caminho indicado por ele, na sua penetrante aten\u00e7\u00e3o \u00e0s experi\u00eancias hist\u00f3ricas do cristianismo e na sua equilibrada leitura evang\u00e9lica, distante de ingenuidades fide\u00edstas e de integralismos, aberta \u00e0 busca de uma \u00abcolabora\u00e7\u00e3o racional\u00bb entre as duas cidades: a de Deus e a do homem.<\/strong> Retirado de:<\/strong> Tommaso Sorgi, L\u2019eredit\u00e0 che ci ha lasciato, Citt\u00e0 Nuova n.9 – 10, maggio 1980<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No dia 18 de abril de 1980 Giordani deixava esta terra. O recordamos com palavras escritas, pouco depois de sua morte, por Tommaso Sorgi, seu grande amigo, ex-deputado no parlamento italiano, soci\u00f3logo, primeiro diretor do Centro Igino Giordani e autor de algumas de suas biografias.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-334446","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/334446","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=334446"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/334446\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=334446"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=334446"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=334446"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}