![\"Mariapolis](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/MariapolisPiero.jpg\")
<\/a>Foto: \u00a9 Ver\u00f4nica Farias – CSC Audiovisivi<\/p><\/div> Quatro dias dedicados \u00e0 exemplifica\u00e7\u00e3o e estudo das tradi\u00e7\u00f5es<\/strong>, tanto escritas como orais, de acordo com o tema escolhido e de como ele \u00e9 compreendido e vivido nos diversos grupos \u00e9tnicos do continente. Um confronto com a Sagrada Escritura, com o Magist\u00e9rio da Igreja e com as experi\u00eancias e as reflex\u00f5es suscitadas pela espiritualidade da unidade. Esta foi, em s\u00edntese, a metodologia da Escola para a Incultura\u00e7\u00e3o<\/a>, a qual tem por base uma din\u00e2mica relacional imprescind\u00edvel: \u00abN\u00e3o se pode entrar no \u00edntimo de um irm\u00e3o para o compreender, para o entender\u2026 se o nosso esp\u00edrito est\u00e1 ocupado por uma apreens\u00e3o, por um julgamento\u2026<\/em>\u00bb \u2013 escrevia Chiara Lubich<\/a>. \u00ab\u201cFazer-se um\u201d significa colocar-se diante de todos, numa atitude de aprender, porque na realidade temos muito que aprender<\/em>\u00bb. Mas qual \u00e9 a origem desta experi\u00eancia? <\/strong>\u00abFoi uma ideia genial de Chiara Lubich\u00bb \u2013 explica Maria Magnolfi que est\u00e1 na \u00c1frica h\u00e1 20 anos, entre o Qu\u00eania e a \u00c1frica do Sul. Doutorada em Sagrada Escritura, pelo Pontif\u00edcio Instituto B\u00edblico, acompanhou, desde o seu in\u00edcio, o percurso desta Escola. \u00abO seu in\u00edcio remonta a quando Chiara foi a Nairobi, em maio de 1992, e a\u00ed se encontrou com o N\u00fancio Apost\u00f3lico e dele ouviu as preocupa\u00e7\u00f5es da Igreja que se preparava para o primeiro S\u00ednodo africano e, consequentemente, para o confronto com as interroga\u00e7\u00f5es sobre a incultura\u00e7\u00e3o que ele muito temia. Foi ent\u00e3o que se fundou a Escola para a Incultura\u00e7\u00e3o, inspirada na espiritualidade da unidade<\/a>, cujo objetivo era proporcionar o estudo das qualidades e valores das culturas africanas, e evidenciar os frutos do encontro entre estas e a vida pura do Evangelho. Nem sempre foi f\u00e1cil, nos contextos eclesiais, encontrar caminhos de sucesso<\/em> para a incultura\u00e7\u00e3o. A carta do cardeal Arinze, que recebemos recentemente, pareceu-nos muito significativa. Nela o cardeal manifesta a sua alegria pelo trabalho realizado durante estes anos, encorajando plenamente a sua prossecu\u00e7\u00e3o\u00bb. De 17 a 20 de maio decorre em Nairobi (Qu\u00eania) a 11\u00aa Escola para a Incultura\u00e7\u00e3o, promovida pelo Movimento dos Focolares, sob o t\u00edtulo \u201cFam\u00edlia e Incultura\u00e7\u00e3o na \u00c1frica sub-saariana\u201d. A este respeito, falamos com Maria Magnolfi e Raphael Takougang.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[909],"tags":[],"class_list":["post-334530","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-focolare-worldwide-2-4"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/334530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=334530"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/334530\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=334530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=334530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=334530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/a>Propriedade e trabalho, sentido do sagrado, o sofrimento e a morte<\/strong>, bem como os processos sociais de reconcilia\u00e7\u00e3o, <\/strong>os percursos da educa\u00e7\u00e3o <\/strong>e da comunica\u00e7\u00e3o<\/strong>: foram estes alguns dos temas abordados ao longo destes anos, e sobre todos eles se publicaram as respectivas Atas, em diferentes l\u00ednguas. Em 2013, na edi\u00e7\u00e3o precedente \u00e0 de hoje, quis-se dar espa\u00e7o \u00e0 descoberta de quem \u00e9 a pessoa na \u00c1frica<\/strong>. Agora pretende-se passar da dimens\u00e3o da pessoa para a rede das rela\u00e7\u00f5es familiares, conscientes de que na \u00c1frica nunca se pode prescindir da fam\u00edlia. Quais s\u00e3o as caracter\u00edsticas da 11\u00aa edi\u00e7\u00e3o?<\/strong> \u00abSobre este vasto assunto da fam\u00edlia \u2013 explica Maria Magnolfi \u2013 na nossa pesquisa sobre o que \u00e9 o matrim\u00f4nio nas culturas Tswana, Zulu, Kikuyo, bem como nos contextos culturais de Burkina Faso, Costa de Marfim, Congo, Angola, Nig\u00e9ria, Uganda, Burundi, Camar\u00f5es, Madag\u00e1scar…, foram identificados dois vetores priorit\u00e1rios de aprofundamento\u00bb, a saber: a fun\u00e7\u00e3o homem-mulher, a institui\u00e7\u00e3o matrimonial como alian\u00e7a, <\/strong>e ainda a transmiss\u00e3o dos valores na fam\u00edlia<\/strong>, uma tem\u00e1tica a que, na conclus\u00e3o da escola sobre a pessoa, j\u00e1 se dera grande destaque. Que valores? A partilha, o acolhimento, a participa\u00e7\u00e3o, o respeito pelos idosos (como \u201cdeposit\u00e1rios da sabedoria\u201d), a prontid\u00e3o em partilhar para acudir \u00e0s necessidades, mesmo quando h\u00e1 algum risco\u00bb. Qual o significado da escola da incultura\u00e7\u00e3o? A sua import\u00e2ncia para o encontro entre as culturas africanas, e entre estas e as culturas extra-africanas?<\/strong> Rafael Takougang, focolarino camaronense, advogado, explica-o deste modo: \u00abChiara Lubich, ao fundar a Escola para a Incultura\u00e7\u00e3o, durante a sua viagem ao Qu\u00eania, em maio de 1992, tocou a alma do povo africano. Ela mostrou que compreendia a \u00c1frica mais do que se possa pensar. Aquele ato n\u00e3o foi uma mera formalidade. Foi, isso sim, fruto de um amor profundo por um povo e pelas suas culturas, que nem sempre t\u00eam sido valorizadas pela hist\u00f3ria. Desde h\u00e1 mais de vinte anos, \u201cperitos\u201d africanos, especialistas em Sagrada Escritura e no Carisma da Unidade, trabalham para p\u00f4r em evid\u00eancia aquelas Sementes do Verbo<\/em>, contidas nas diversas culturas do continente, primeiro para que os pr\u00f3prios africanos tomem consci\u00eancia delas e assim aprendam a conhecer-se e a apreciar-se mais uns aos outros. De fato, a diversidade e a riqueza destas culturas t\u00eam vindo a ganhar visibilidade. Depois, trata-se de um contributo para tornar mais conhecido o povo africano, que at\u00e9 hoje tem sido muito pouco conhecido, a n\u00e3o ser pelas guerras e pelas grandes carestias. O patrim\u00f4nio cultural que, pouco a pouco, se tem vindo a criar fala da presen\u00e7a de Deus na vida quotidiana destes povos e pode ser um importante contributo no di\u00e1logo entre os povos, neste mundo que, cada vez mais, se torna uma \u201caldeia planet\u00e1ria\u201d\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"