{"id":334594,"date":"2016-06-10T03:00:00","date_gmt":"2016-06-10T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/igino-giordani-e-a-sua-tivoli\/"},"modified":"2024-05-16T15:28:04","modified_gmt":"2024-05-16T13:28:04","slug":"igino-giordani-e-a-sua-tivoli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/igino-giordani-e-a-sua-tivoli\/","title":{"rendered":"Igino Giordani e a sua Tivoli"},"content":{"rendered":"

\"Igino\u00abApesar de ter deambulado pelo mundo e de ter explorado doutrinas pol\u00edticas e sociais, mas mantendo sempre o seu radicalismo romano e, num certo sentido, vaticano, Igino Giordani<\/a> nunca cortou o cord\u00e3o umbilical com a sua cidade de origem: Tivoli<\/strong>. Basta percorrer as p\u00e1ginas nas quais Giordani fala da sua cidade, ou ler o seu romance A cidade fortificada<\/em><\/strong>, cuja ac\u00e7\u00e3o de passa em Tivoli, para constatar como Giordani amou a sua Tivoli. Nas Mem\u00f3rias de um crist\u00e3o ing\u00e9nuo<\/em>, Giordani descreve o ambiente da sua cidade<\/strong>, com palavras tais que manifestam bem esta rela\u00e7\u00e3o intensa, e com as quais parece que, em certo sentido, se queira justificar a si pr\u00f3prio, mas tamb\u00e9m as suas escolhas fundamentais, ao enquadr\u00e1-las naquele ambiente tipicamente tiburtino: alegre e indom\u00e1vel, corajoso e coerente, por vezes agressivo, mas sempre impelido pelo amor a Deus e \u00e0 sabedoria. Igino Giordani nasce numa fam\u00edlia de origens humildes<\/strong>. Muitas vezes demonstrou a sua venera\u00e7\u00e3o por ambos os progenitores, pela dignidade com que viviam os seus dias e pela f\u00e9 crist\u00e3 que marcava as etapas fundamentais da sua vida. Em Tivoli, Giordani cresce humana e intelectualmente<\/strong>. Evidentemente n\u00e3o teve as oportunidades que uma crian\u00e7a inteligente como ele teria podido esperar: ele teve que lutar pelos estudos. O pai encaminha-o para uma profiss\u00e3o manual, a de pedreiro. Entretanto, ainda em crian\u00e7a, ao frequentar as cerim\u00f3nias lit\u00fargicas, fica encantado pela celebra\u00e7\u00e3o da Missa. E apesar dela ser celebrada em latim, o pequeno Giordani decora algumas partes e, quando est\u00e1 sozinho, mesmo durante o trabalho, em vez de assobiar alguma can\u00e7oneta mundana, p\u00f5e-se a declamar frases da Missa. A provid\u00eancia serve-se de Sor Facchini (o empres\u00e1rio para quem ele trabalha) que compreende que Igino n\u00e3o era feito para a colher de pedreiro nem para o balde de cimento, mas para o estudo. Ent\u00e3o Sor Facchini decide financiar os estudos de Igino no Semin\u00e1rio de Tivoli<\/strong>, que naquela altura era a institui\u00e7\u00e3o que melhor podia providenciar \u00e0 forma\u00e7\u00e3o intelectual e espiritual dum rapazinho de treze anos. A\u00ed ficou at\u00e9 1912, quando deveria transferir-se para o Semin\u00e1rio de Agnani. Mas Igino escolhe a sua Tivoli, inscrevendo-se no liceu cl\u00e1ssico, onde conclui o curso em 1914<\/strong>. \u00c9 prov\u00e1vel que a paix\u00e3o pela argumenta\u00e7\u00e3o requintada e incisiva, bem como pela declama\u00e7\u00e3o intelectual das raz\u00f5es da f\u00e9 crist\u00e3, possam ter ficado esculpidas na experi\u00eancia de Giordani, desde a mais tenra idade, quando do p\u00falpito da igreja de S. Andr\u00e9 de Tivoli, a voz do jesu\u00edta P. Mancini \u201centoava, encantando o audit\u00f3rio<\/em>\u201d. Este sacerdote \u00e9 descrito por Giordani como um homem de f\u00e9 irresist\u00edvel e inatac\u00e1vel. Era um combativo divulgador do Evangelho, tendo sido para Igino um verdadeiro modelo. Assim, nesta sua primeira forma\u00e7\u00e3o, podemos j\u00e1 descortinar alguns tra\u00e7os do car\u00e1cter de Giordani que o levar\u00e1 a afirmar-se como um polemista defensor da f\u00e9. Pouco tempo depois de ter conclu\u00eddo o liceu, a It\u00e1lia entra na guerra<\/strong>. Ent\u00e3o Igino toma contacto com os acontecimentos da vida p\u00fablica italiana, num clima de debate e controv\u00e9rsia da guerra e da paz. Afirma-se como pacifista convicto e decidido, naqueles tempos nada f\u00e1ceis para aqueles que pugnavam por ideias pacifistas. \u00c9 prov\u00e1vel que, tanto a figura carism\u00e1tica do P. Mancini, como a forte experi\u00eancia de f\u00e9 amadurecida no semin\u00e1rio, bem como a conce\u00e7\u00e3o da pluralidade pol\u00edtica e ideol\u00f3gica absorvida no liceu, tenham ajudado Giordani \u2013 que de resto naqueles anos passou por um per\u00edodo de tepidez religiosa \u2013 a nunca perder a dimens\u00e3o do amor pelo pr\u00f3ximo, o que o levou a excluir qualquer forma de comportamento violento para com qualquer ser humano. Di-lo-\u00e1 com simplicidade luminosa, alguns anos mais tarde, ao exprimir a sua avers\u00e3o pela guerra vivida naqueles anos: \u201cQuando, durante a primeira guerra mundial<\/strong>, fazia sentinela de noite na trincheira, torturava-me sempre o pensamento do mandamento divino: \u201cquinto: n\u00e3o matar\u00e1s\u201d<\/em><\/strong>. Uma forma\u00e7\u00e3o para a paz que amadurecera na sua Tivoli. Num texto escrito muitos anos mais tarde, impregnado pela experi\u00eancia devastadora da guerra, mas tamb\u00e9m pela f\u00e9 e esperan\u00e7a nascidas do encontro com a espiritualidade da unidade<\/a>, Giordani escreve: \u201cO desprezo pelo homem e a sua deprecia\u00e7\u00e3o derivam do facto de que se deixou de ver Cristo nele<\/strong>; e assim o amor foi substitu\u00eddo pelo \u00f3dio, que \u00e9 a espiritualidade do pr\u00edncipe da morte. E n\u00e3o h\u00e1 protesto, nem armas que valham, como demonstra a hist\u00f3ria escrita nas nossas carnes. Contra o \u00f3dio s\u00f3 vale a caridade; contra o desprezo pela pessoa o que serve \u00e9 v\u00ea-la como um outro Cristo; contra a elimina\u00e7\u00e3o, a deporta\u00e7\u00e3o, o genoc\u00eddio, s\u00f3 o amor vale, porque se ama o irm\u00e3o como a si mesmo, at\u00e9 \u00e0 unidade, de modo a fazer-se um com todos, seja qual for o seu nome\u201d\u00bb. Alberto Lo Presti<\/em> Cf. Igino Giordani, A Divina Aventura<\/em>, Citt\u00e0 Nuova<\/a>, Roma, 1993, p. 141.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giordani nasce numa cidadezinha do L\u00e1cio, rica de hist\u00f3ria e de cultura: T\u00edvoli (Tibur Superbum, como era chamada na antiguidade). Uma leitura de Alberto Lo Presti, diretor do Centro Igino Giordani.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-334594","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/334594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=334594"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/334594\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=334594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=334594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=334594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}