{"id":335324,"date":"2017-04-11T01:10:22","date_gmt":"2017-04-10T23:10:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/evangelho-carismas-e-culturas\/"},"modified":"2024-05-16T15:30:51","modified_gmt":"2024-05-16T13:30:51","slug":"evangelho-carismas-e-culturas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/evangelho-carismas-e-culturas\/","title":{"rendered":"Evangelho, carismas e culturas"},"content":{"rendered":"<p><strong><em><a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/20170411-a.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-150522 alignright\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/20170411-a.jpg\" alt=\"20170411-a\" width=\"386\" height=\"258\" \/><\/a><\/em>O tema \u201cEvangelho e culturas\u201d \u00e9 muito complexo e delicado<\/strong>. Fala-se disso h\u00e1 s\u00e9culos, em \u00e2mbito teol\u00f3gico, sociol\u00f3gico, pastoral, pol\u00edtico, educativo. Existem documentos, como a <em>Evangelii nuntiandi<\/em> de Paulo VI (8 de dezembro de 1975) e a <em>Evangelii gaudium <\/em>do Papa Francisco (24 de novembro de 2013), que s\u00e3o refer\u00eancias imprescind\u00edveis.  Depois, se a este bin\u00f4mio se acrescenta a palavra \u201ccarismas\u201d, express\u00e3o que hoje se atribui tamb\u00e9m a figuras e realidades n\u00e3o eclesiais, ent\u00e3o qualquer busca de acordo se torna um desafio, especialmente se se colocam juntos especialistas provenientes de culturas diferentes. E, no entanto, justamente esta foi a caracter\u00edstica do simp\u00f3sio-confronto \u201c<strong>Evangelho \u2013 carismas \u2013 culturas<\/strong>\u201d que se realizou nos dias 6 e 7 de abril no Centro dos <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/pt\/chi-siamo\/\">Focolares <\/a>em Rocca di Papa (Roma). Na sauda\u00e7\u00e3o inicial,<a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/pt\/news\/2014\/09\/15\/maria-voce\/\"> Maria Voce<\/a> indicou o objetivo de fundo: favorecer \u00abuma cultura de paz, uma cultura da ressurrei\u00e7\u00e3o\u00bb que incida em escala cada vez mais vasta. Especialistas da \u00c1sia, \u00c1frica, Am\u00e9ricas, Europa (presentes ou em conex\u00e3o via internet) se confrontaram em tr\u00eas sess\u00f5es tem\u00e1ticas.  <strong>Carismas e evangeliza\u00e7\u00e3o da cultura. <\/strong>A primeira sess\u00e3o partiu de duas perguntas \u2013 \u00abComo responder \u00e0 urg\u00eancia de que o Evangelho se torne cultura?\u00bb (D. Zani) e \u00abComo acelerar a comunh\u00e3o entre os carismas diante dos desafios do presente?\u00bb (Irm\u00e3 Motta) \u2013, e de uma provoca\u00e7\u00e3o: \u00abHoje muitos \u201ccarismas\u201d nascem em \u00e2mbito n\u00e3o religioso, enquanto na Igreja frequentemente n\u00e3o existe profecia suficiente\u00bb (Bruni). No di\u00e1logo sucessivo os especialistas, presentes e conectados, evidenciaram, entre outras coisas, que \u00abcada confronto com o outro \u00e9 encontro com uma hist\u00f3ria, familiar, social e cultural\u00bb (Gaudiano); que \u00abos meios de comunica\u00e7\u00e3o t\u00eam um carisma seu para o mundo unido, se mant\u00eam a pr\u00f3pria autonomia\u00bb (Zanzucchi); que \u00aba evangeliza\u00e7\u00e3o da cultura n\u00e3o passa pela autoridade, mas pelo testemunho\u00bb (D. Zani). At\u00e9 a solicita\u00e7\u00e3o: \u00ab\u00c9 preciso um novo potencial narrativo; os jovens de hoje n\u00e3o entendem mais a linguagem do s\u00e9culo XX\u00bb (Bruni).  <strong>Da incultura\u00e7\u00e3o \u00e0 interculturalidade. <\/strong>A segunda sess\u00e3o come\u00e7ou com a exposi\u00e7\u00e3o de <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/pt\/news\/2014\/09\/17\/jesus-moran-cepedano\/\">Jes\u00fas Mor\u00e1n<\/a>: \u00abAs elabora\u00e7\u00f5es culturais europeias n\u00e3o esgotam aquilo que existe a ser dito sobre Cristo. No encontro com as outras culturas se exprime algo que n\u00e3o era ainda expresso\u00bb. A meta, lembrou o filipino <strong>Andrew Recepcion,<\/strong> \u00abn\u00e3o \u00e9 um cristianismo n\u00e3o ocidental, mas ultra ocidental\u00bb. Maria Magnolfi p\u00f4s em relevo, na viv\u00eancia da \u00c1frica, valores \u00aba serem levados em considera\u00e7\u00e3o, inclusive em n\u00edvel acad\u00eamico, para sair de certos empasses\u00bb. <strong>Soni Vargas<\/strong>, da Bol\u00edvia, com paix\u00e3o, pediu para que se passasse do paradigma da \u201cincultura\u00e7\u00e3o\u201d, que n\u00e3o exprime a \u201creciprocidade ativa\u201d solicitada por <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/pt\/chiara-lubich\/\">Chiara Lubich<\/a>, ao da \u201cinterculturalidade\u201d: \u00abN\u00e3o mais \u201cmiss\u00e3o\u201d mas inter-dom, numa din\u00e2mica trinit\u00e1ria em que n\u00e3o existe superioridade de uma cultura sobre a outra\u00bb.  No debate, <strong>Vania Cheng<\/strong>, chinesa, disse: \u00abA \u00c1sia solicita a escuta, o respeito e o sil\u00eancio, porque a parte interior revela mais do que a palavra\u00bb. <strong>Raphael Takougang<\/strong>, camaronense, recordou que \u00abna interculturalidade o saber n\u00e3o se comunica, se faz passar fazendo experi\u00eancia juntos\u00bb. Roberto Catalano salientou o quanto Chiara tinha visto longe, quando convidou a \u00abfazer com que Cristo nascesse do cora\u00e7\u00e3o das culturas\u00bb. <strong>Lucas Cervi\u00f1o,<\/strong> em conex\u00e3o do M\u00e9xico, confirmou: \u00abDevo criar as condi\u00e7\u00f5es para que a semente de Deus, que j\u00e1 est\u00e1 dentro de uma cultura, possa florescer, mas sem impor o modo\u00bb.<strong> Mor\u00e1n concluiu<\/strong>: \u00ab\u00c9 justo que n\u00e3o haja controle ou superioridade de uma cultura sobre a outra, mas isto n\u00e3o significa que n\u00e3o haja um centro: Cristo \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o do mundo\u00bb.  <strong>Jovens \u2013 f\u00e9 \u2013 discernimento vocacional. <\/strong>A terceira sess\u00e3o, centrada no tema do pr\u00f3ximo S\u00ednodo dos bispos, foi aberta pela apresenta\u00e7\u00e3o de <strong>\u00cdtalo Fiorin<\/strong>: \u00abEducar significa ajudar o outro a encontrar o sentido da pr\u00f3pria vida. Educar \u00e9 a arte de acompanhar\u00bb. <strong>Ir. Jenny Favarin<\/strong> testemunhou como \u00aba descoberta da voca\u00e7\u00e3o ao amor fa\u00e7a desabrochar flores bel\u00edssimas\u00bb. <strong>Maria Rosa Logozzo<\/strong> falou sobre o contato de grupos de jovens de v\u00e1rias culturas (que creem ou n\u00e3o) com o focolare em Dublin: \u00abO que os atrai \u00e9 a possibilidade de fazer uma experi\u00eancia de Deus na comunidade\u00bb. Ap\u00f3s um rico debate, <strong>Fiorin<\/strong> concluiu salientando a import\u00e2ncia da \u201cpedagogia da realidade\u201d, em especial do <em>service learning<\/em>: \u00abaprender serve, servir ensina\u00bb.  Na tarde conclusiva, falou o te\u00f3logo<strong> Piero Coda<\/strong> sobre a pergunta: o que significa que a Igreja nasceu do abandono de Jesus na cruz? \u00abUma vida no \u00eaxodo: a capacidade de se desapegar das pr\u00f3prias ra\u00edzes para viver o outro. Testemunhar a loucura do amor de Deus\u00bb.  O di\u00e1logo destes dois dias, recordou enfim <strong>Francisco Canzani,<\/strong> se transformar\u00e1 em artigos para as <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/news\/2016\/12\/22\/nuova-piattaforma-digitale-per-citta-nuova\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">revistas <em>Perspectivas de Comunh\u00e3o<\/em>,<\/a> <em>Unidade e Carismas<\/em>, <em>Nuova Umanit\u00e0<\/em>, <em>Cidade Nova<\/em>, al\u00e9m de ajudar a refletir sobre a atualidade eclesial e cultural.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Simp\u00f3sio-confronto que se realizou nos dias 6 e 7 de abril no Centro internacional dos Focolares. Um espa\u00e7o de reflex\u00e3o intercultural, um confronto entre especialistas de v\u00e1rios continentes e disciplinas.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-335324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=335324"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335324\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=335324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=335324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=335324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}