{"id":343936,"date":"2011-12-04T05:01:27","date_gmt":"2011-12-04T04:01:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/espiritualidade-da-unidade-a-igreja\/"},"modified":"2024-06-06T12:15:18","modified_gmt":"2024-06-06T10:15:18","slug":"espiritualidade-da-unidade-a-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/espiritualidade-da-unidade-a-igreja\/","title":{"rendered":"Espiritualidade da unidade: a Igreja"},"content":{"rendered":"

\"\"Ainda nos anos quarenta, in\u00edcio do Movimento, um dia o bispo mandou chamar o grupo das jovens de Trento. N\u00e3o conhecendo o motivo, Chiara Lubich<\/strong><\/a> ficou preocupada. Ap\u00f3s longas ora\u00e7\u00f5es as jovens se apresentaram no arcebispado, na Pra\u00e7a Fiera. Expuseram o que estavam fazendo na cidade, fatos que mostravam a verdadeira revolu\u00e7\u00e3o que crescia de suas m\u00e3os, quase sem que percebessem. Todavia, expressaram explicitamente que estavam dispostas a destruir tudo o que havia sido constru\u00eddo naqueles meses, se ele o desejasse. \u00abNo bispo<\/em> \u2013 elas pensavam \u2013 \u00e9 Deus que fala<\/em>\u00bb. E a elas s\u00f3 Deus importava, nada mais. Naquela ocasi\u00e3o, Dom Carlo de Ferrari<\/strong>, religioso da Ordem dos Estigmatinos, escutou Chiara e suas primeiras companheiras, sorriu para elas e pronunciou, com simplicidade, uma frase que ficou na hist\u00f3ria: \u00abAqui h\u00e1 o dedo de Deus<\/em>\u00bb. A sua aprova\u00e7\u00e3o e ben\u00e7\u00e3o acompanharam o Movimento at\u00e9 a sua morte. Aconteceu, por exemplo, que quando o n\u00famero de mo\u00e7as e rapazes que desejavam fazer parte do focolare, deixando casa e bens, se multiplicou, o bispo determinou que isto s\u00f3 podia ser feito com o acordo dos pais. E assim se dispersaram muitos coment\u00e1rios. Sobre a exist\u00eancia e a import\u00e2ncia da Igreja, Chiara a suas companheiras tinham somente certezas. Com o passar do tempo a espiritualidade da unidade levou a conceber a Igreja essencialmente como comunh\u00e3o. Chiara escreveu, em 2000: \u00abUma palavra do Evangelho nos tocou de modo especial. \u00c9 sempre Jesus que fala: \u201cQuem vos ouve (os ap\u00f3stolos) a mim ouve\u201d (Lc 10,16). (\u2026). O carisma nos introduzia, de modo novo, no pr\u00f3prio mist\u00e9rio da Igreja, j\u00e1 que n\u00f3s mesmos viv\u00edamos como pequena Igreja. Antecipando de muitos anos a defini\u00e7\u00e3o conciliar de Igreja-comunh\u00e3o, a espiritualidade da unidade fazia experimentar e perceber com maior consci\u00eancia o que significa ser Igreja e viv\u00ea-la. E, pela presen\u00e7a de Cristo entre n\u00f3s, entend\u00edamos que era l\u00f3gico que fosse assim.<\/em> De tanto estar em contato com o fogo nos tornamos fogo; de tanto ter Jesus em meio a n\u00f3s nos tornamos outros Cristo. S\u00e3o Boaventura disse: \u201cOnde dois ou tr\u00eas est\u00e3o unidos em nome de Cristo l\u00e1 est\u00e1 a Igreja\u201d, e Tertuliano: \u201cOnde tr\u00eas [est\u00e3o reunidos], ainda que leigos, ali est\u00e1 a Igreja\u201d. <\/em> A presen\u00e7a de Cristo em meio a n\u00f3s nos faz Igreja, e da\u00ed nascia em todos uma verdadeira paix\u00e3o por ela. Do amor, por sua vez, brotava uma nova compreens\u00e3o, tudo era vital: compreend\u00edamos os sacramentos de modo novo, os dogmas se iluminavam. O fato de ser Igreja, pela for\u00e7a da comunh\u00e3o de amor que nos une, e da inser\u00e7\u00e3o na sua realidade institucional, fazia com que nos sent\u00edssemos \u00e0 vontade, e experiment\u00e1ssemos a sua maternidade, at\u00e9 nos momentos mais dif\u00edceis<\/em>\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desde o in\u00edcio do Movimento a Igreja foi vista como comunh\u00e3o, vis\u00e3o posteriormente afirmada pelo Conc\u00edlio Vaticano II. Brotou daqui o amor por ela e o compromisso de viv\u00ea-la, com a atua\u00e7\u00e3o do mandamento novo.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-343936","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/343936","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=343936"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/343936\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=343936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=343936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=343936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}