{"id":345366,"date":"2012-11-24T08:00:20","date_gmt":"2012-11-24T07:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/maria-voce-fala-nas-semanas-sociais-da-franca\/"},"modified":"2024-06-06T12:19:54","modified_gmt":"2024-06-06T10:19:54","slug":"maria-voce-fala-nas-semanas-sociais-da-franca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/maria-voce-fala-nas-semanas-sociais-da-franca\/","title":{"rendered":"Maria Voce fala nas Semanas Sociais da Fran\u00e7a"},"content":{"rendered":"

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A interven\u00e7\u00e3o<\/a> de Maria Voce<\/a> acontece no cora\u00e7\u00e3o das Semanas Sociais<\/a> 2012 (23-25 de novembro), na plen\u00e1ria da tarde do dia 24, sobre \u201cHomens e mulheres na igreja\u201d. N\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de poder, mas de amor, \u00e9 a mensagem que brota do seu discurso sobre o assunto, abordado juntamente com o te\u00f3logo Alphonse Borras e a redatora-chefe da revista cat\u00f3lica francesa P\u00e8lerin<\/em><\/a>, Anne Ponce.<\/p>\n

Numa institui\u00e7\u00e3o na qual a hierarquia \u00e9 masculina, qual reconhecimento dar \u00e0 contribui\u00e7\u00e3o cada vez maior das mulheres?<\/strong> \u00c9 a pergunta que orienta os trabalhos da tarde. Maria Voce interv\u00e9m de boa vontade, apresentando o testemunho de uma mulher que dirige um Movimento com uma composi\u00e7\u00e3o variada e uma difus\u00e3o mundial, fundado por uma mulher, Chiara Lubich, e que \u2013 como determinado pelos Estatutos \u2013 ser\u00e1 sempre guiado por uma mulher. Um Movimento que tem no seu DNA a unidade na distin\u00e7\u00e3o, pela qual o exerc\u00edcio da responsabilidade \u00e9 praticado conjuntamente, por homens e mulheres.<\/p>\n

Maria Voce salienta, antes de tudo, como a fun\u00e7\u00e3o do homem e da mulher<\/strong> deve se compreendida \u00ab\u00e0 luz do des\u00edgnio de Deus sobre a humanidade<\/strong>. Criados por Deus \u201ca sua imagem e semelhan\u00e7a\u201d (Gen 1,26), eles s\u00e3o chamados a participar da Sua vida \u00edntima e a viver em comunh\u00e3o rec\u00edproca de amor, segundo o modelo de Deus que \u00e9 Amor, Trindade. Por isso a dignidade do homem e da mulher tem seu alicerce em Deus criador. Se a mulher n\u00e3o pode ascender \u00e0 carreira eclesi\u00e1stica ela det\u00e9m o maior dos carismas: o amor. A mulher pode espelhar-se em Maria, a maior criatura que jamais existiu, naquela que viveu o amor de modo perfeito\u00bb.<\/p>\n

Ap\u00f3s ter percorrido em grandes linhas a hist\u00f3ria e a composi\u00e7\u00e3o do Movimento dos Focolares, Maria Voce pergunta-se: \u00abComo fazer para manter unidas todas essas pessoas, numa \u00fanica fam\u00edlia? No Movimento dos Focolares d\u00e1-se mais import\u00e2ncia \u00e0 vida do que \u00e0s estruturas, ainda que \u00fateis\u00bb. Durante os anos, muitas vezes a Igreja colocou \u00e0 prova esta estrutura \u00abespecialmente com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 presen\u00e7a de uma mulher, Chiara Lubich<\/a>, como fundadora e presidente. As tentativas de anexa\u00e7\u00e3o ou de ser colocado sob tutela da hierarquia eclesi\u00e1stica foram numerosas. Inicialmente parecia que na dire\u00e7\u00e3o do Movimento deveria estar um homem e possivelmente um sacerdote. Chiara, e com ela o Movimento inteiro, sempre teve uma obedi\u00eancia incondicional ao desejo da Igreja. A frase evang\u00e9lica \u201cquem vos ouve a mim ouve\u201d (Lc 10,16) devia ser sempre respeitada, ainda que a ela parecesse que ter um homem como chefe dessa Obra teria alterado a natureza pr\u00f3pria dela<\/strong>. E Chiara, melhor do que ningu\u00e9m, sabia que a Obra tinha nascido de Deus e n\u00e3o de um projeto humano\u00bb.<\/p>\n

Isso para sublinhar que \u00abo reconhecimento da mulher na Igreja necessita de uma esp\u00e9cie de \u201cluta\u201d<\/strong>, isto \u00e9, da fidelidade a si mesmo, \u00e0 pr\u00f3pria consci\u00eancia e, em \u00faltima an\u00e1lise, ao plano de Deus. Mas uma \u201cluta\u201d que, nesse caso, teve para Chiara as caracter\u00edsticas de uma \u201cP\u00e1scoa\u201d<\/strong>, ou seja, de morte e ressurrei\u00e7\u00e3o, que permitiu a manifesta\u00e7\u00e3o plena do des\u00edgnio de Deus, a Sua Vontade, sobre a fun\u00e7\u00e3o da mulher\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00abEsta presid\u00eancia feminina \u2013 continua Maria Voce \u2013 \u00e9 muito significativa: indica uma distin\u00e7\u00e3o entre o poder de governo e a import\u00e2ncia do carisma<\/strong>\u00bb. \u00c9 uma mensagem lan\u00e7ada \u00e0 Igreja \u00abpara salientar a prioridade do amor<\/strong>, prioridade que n\u00e3o \u00e9 um monop\u00f3lio apenas feminino. \u00c9 certo que a mulher, pela sua predisposi\u00e7\u00e3o \u00e0 maternidade, tem uma grande capacidade de amor, que permite que ela perceba interiormente o que o outro est\u00e1 vivendo, assim como s\u00f3 uma m\u00e3e pode fazer…\u00bb. Maria Voce ressalta que o \u201cverdadeiro\u201d poder reside no amor evang\u00e9lico que gera a presen\u00e7a de Jesus em meio \u00e0 comunidade, afirmando que quando constr\u00f3i-se algo sobre essa base \u00abacontece uma reviravolta extraordin\u00e1ria\u00bb.<\/p>\n

\u00abA unidade entre o homem e a mulher permanece sempre em um equil\u00edbrio prec\u00e1rio<\/strong> \u2013 continua a presidente dos Focolares -. Um deve sempre redescobrir o valor do outro, e ambos n\u00e3o esquecer que a diversidade \u00e9 uma riqueza; nem devem cansar-se de recome\u00e7ar cada vez a percorrer o caminho r\u00e9gio do di\u00e1logo\u00bb. E uma Obra que \u00abquer testemunhar a unidade da fam\u00edlia humana deve, antes de qualquer outra coisa, garantir a unidade em si mesma\u00bb – com a consci\u00eancia \u2013 relembra na conclus\u00e3o – \u00abque qualquer estrutura eclesial n\u00e3o vive em fun\u00e7\u00e3o de si mesma, mas pelo bem da humanidade na qual encontra-se imersa\u00bb.<\/p>\n

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